本試卷分第I卷（選擇題)，和第Ⅱ卷兩部分，第I卷1—5頁，第Ⅱ卷6—13頁。共150分�？荚嚂r(shí)間150分鐘
第Ⅰ卷
注意事項(xiàng)：
1．答第Ⅰ卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考試科目用鉛筆涂在答題卡上。
2．每小題選取出答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如耍改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選取涂其它答案。不能答在試題卷上。
3．考試結(jié)束,將本試卷和答題卡一并交回.
一、(18分,每小題3分)
1．下列各組詞語中加點(diǎn)字的讀音,完全正確的一組是
A．剔(tī)除 鞭笞(tà) 庇(bì)護(hù) 長歌當(dāng)(dàng)哭
B．角逐(jué) 瞭(liào)望 毗(pì)鄰 睚眥（zì）必報(bào)
C．粗獷(guǎng) 殲(qiān)滅 悼(diào)念) �。╧è）守不渝
D．嫉(jì)妒 黜(chù)免 拯(zhěng)救 層見（jiàn）疊出
2．下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一組是
A．沿用 融會(huì)貫通 針砭時(shí)弊 飲鴆止渴
B．編篡 肺腑之言 開門揖盜 暴殄天物
C．訣別 事必恭親 旁征博引 頤指氣使
D．焦躁 苦思冥想 應(yīng)接不暇 裨官野史
3．依次填入下面橫本處的詞語,恰當(dāng)?shù)囊唤M是
(1)我們的工作計(jì)劃已經(jīng)呈報(bào)上級(jí)有關(guān)部門，待 ________ 之后。即可付諸實(shí)施。
{2)抗擊“非典”的白衣戰(zhàn)士鄭重立下誓言：我們__________ ，為守護(hù)患都不遺余力。
(3)必須堅(jiān)決打擊不法商人制假販假 __________ 暴利的犯罪行為。
A．審定 許諾 謀取
B．審訂 承諾 謀取
C．審訂 許諾 牟取
D．審定 承諾 牟取
4．下列句子中.加點(diǎn)成語使用正確的一組是
A．巴勒斯坦的斯瓦特被譽(yù)為“東方的瑞士”,但“9·11”事件以后,來這里旅游的人幾乎是鳳毛麟角。
B．在拍攝大片動(dòng)輒耗資過億的今天，該劇組僅用了200多萬元就拍出了一部極具觀賞性的電影，其意義不可同時(shí)而語。
C．當(dāng)人們紛給予向?yàn)?zāi)區(qū)人民捐錢捐物的時(shí)候，你卻無動(dòng)于衷，細(xì)大不捐，這樣做，不感到羞愧嗎？
D．美國作家歐·亨得具有超群的才華和豐富的想象力，其小說的結(jié)尾往往別出心裁，匪夷所思。
5．下列句子中，沒有語病的一句是
A．半個(gè)世紀(jì)以來，他的足跡踏遍了全國20多個(gè)省市，800多個(gè)縣，測量、攝影、分析、研究的古建筑和文物達(dá)2000余項(xiàng)之多。
B．此次植樹助學(xué)公益活動(dòng)。有僅能加快京郊地區(qū)的綠化建設(shè)，而且種下了的主要是晚秋貢梨的樹苗。
C．10兆瓦高溫的氣冷核反應(yīng)堆實(shí)驗(yàn)工程的完成，超大規(guī)模并行處理計(jì)算機(jī)的研制成功，標(biāo)志著我國在相關(guān)領(lǐng)域已跨入世界先進(jìn)行列。
D．在國際間文化交流是趨頻繁、不同民族文化相互交融和碰撞的今天，更應(yīng)重視繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化。
6．把后面的句子填到兩段話的橫線上，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
寂寞未必就是不幸，倒可能是一種磨煉，甚至能使人的精神境界得到升華。一定意義上也可以說，大凡有成就的人， 。
人有了物質(zhì)才能生存，人有了理想才談得到生活。 動(dòng)物生存，而人則生活。
①往往是最有才華的人，又都是耐得住寂寞的人。
②不一定是最有才華的人,而往往是耐得住寂寞的人.
③你要了解生存與生活的不同嗎?
④生活與生存這兩個(gè)概念迥然不同
A．①③ B．②③ C．①④ D．②④
二、（12分，每小題3分）
閱讀下面文字，完成7—10題。
亞馬孫叢林中的雄性藍(lán)蝶帶有彩虹般的藍(lán)色光輝，半公里外就能看到。其光輝如此強(qiáng)烈，有的竟能反射70%的藍(lán)色光線，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的反射率。藍(lán)蝶耀眼的光輝。原是一種警號(hào)，使別的雄性藍(lán)蝶大遠(yuǎn)處就能知所趨避。藍(lán)光越強(qiáng)，示警作用越顯著。物竟天擇，適者生存億萬年的自然選擇，使亞馬孫藍(lán)蝶有了如此奇妙的性能。
目前人們正在研究藍(lán)蝶的反光機(jī)理，想仿造應(yīng)用。比如改善公路上的路標(biāo)，改善電腦的液晶顯示器。軍事部門感興趣的是仿藍(lán)蝶翅膀的反光結(jié)構(gòu)，將之用于可隨環(huán)境變換色彩的新弄迷彩偽裝；服裝公司則設(shè)想，仿藍(lán)蝶翅膀做出的具有特殊反光性能的衣料。將使時(shí)裝展示臺(tái)上更加異彩紛呈。最重要的應(yīng)用當(dāng)然是有價(jià)證券的防偽，因?yàn)樵傧冗M(jìn)的復(fù)印機(jī)也無法造出具有精細(xì)立體結(jié)構(gòu)的藍(lán)蝶翅膀來。
紐約州立大學(xué)的一們昆蟲學(xué)家說：“藍(lán)蝶做到了工程師們?cè)囍鰠s未能成功的事�！钡拇_，正在研究中的人造模仿物，在光學(xué)性能仍無法與藍(lán)蝶的翅膀相比。
7．通觀全文，準(zhǔn)確說明藍(lán)蝶翅膀獨(dú)特的光學(xué)性能的一項(xiàng)是
A．反射光70%以上的藍(lán)光，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過藍(lán)色涂料的反射率。
B．光線反射率極高，反射光具有廣角性和顏色選擇性。
C．具有很強(qiáng)的方向性，對(duì)于垂直入射光的反射率極高。
D．反射光耀眼生輝，對(duì)半公里以外的雄蝶有示警作用
8．對(duì)藍(lán)蝶翅膀反光機(jī)理的解釋，符合文意的一項(xiàng)是
A．羽狀物的分支各具不同的傾斜角，所以增強(qiáng)了藍(lán)光的反射。
B．翅膀結(jié)構(gòu)是多層的、立體的，因此反光顏色隨不同的視角而變化。
C．羽狀物的分支各具不同的傾斜角，所以反光是廣角的。
D．對(duì)藍(lán)蝶翅膀反光機(jī)理的應(yīng)用研究，目前還沒取得突破性的成果。
9．對(duì)有關(guān)藍(lán)蝶的仿生研究，理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A．在藍(lán)蝶仿生的各類應(yīng)用研究中，證券防偽的研究最有成效。
B．翅膀上羽狀的構(gòu)造和尺寸，是仿生學(xué)家們極感興趣的問題。
C．新型的變幻色彩的迷彩服，可能將與藍(lán)蝶翅膀的反光結(jié)構(gòu)有關(guān)。
D．對(duì)藍(lán)蝶翅膀反光機(jī)理的應(yīng)用研究，目前還沒有取得突破性的成果。
10．根據(jù)文意，下列推斷不合理的一項(xiàng)是
A．從飛越亞馬孫叢林的小收飛機(jī)上，有可能看到藍(lán)蝶發(fā)出的藍(lán)色閃光。
B．人造的多層介質(zhì)反射鏡，其反射光不夠強(qiáng)烈，是因角度所限。
C．亞馬孫叢林中美麗的藍(lán)蝶，可能成為制造假鈔罪犯的“克星”。
D．有關(guān)蝴蝶的傳說，可能因藍(lán)蝶反光的奧妙被揭天而更添浪漫色彩。三、（15分，每小題3分）
閱讀下面一段文言文，完成11—15題
（《三國志》卷十一注）
11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，正確的一項(xiàng)是
A．師亦哀原之言而為之泣。 哀：悲傷
B．崧辭曰。 辭：推托
C．鄭君學(xué)覽古今，博聞強(qiáng)識(shí)。 識(shí)：見識(shí)
D．君乃舍之。 乃：就
12．下列句子中加點(diǎn)的部分與現(xiàn)代漢語的意義完全不同的一項(xiàng)是
A．夫書者，必皆具有父兄者。
B．心中側(cè)然而為涕零也。
c．君鄉(xiāng)里鄭君，君知之乎？
D．非若交游待分而成也。
13．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是
A．原過其旁而泣
子路拱而立
B．一則羨其不孤
秦貪，負(fù)其強(qiáng)
C．豈可謂登山者不知海之深，入海者不知山之高哉？
蓋嘆酈元之簡而笑李勃之陋也
D．當(dāng)以書相分
斧斤以時(shí)入山林
14．下列句括號(hào)中是補(bǔ)出的省略成分，正確的一項(xiàng)是
A．（師）于是就遂書
B．（師）金玉其行
C．君似不知（鄭君）而曰然者
D．(原)又曰：“兗、豫之士，吾多所識(shí)，未有若君者，當(dāng)以書相分�！�
15．下列對(duì)原文的敘述和分析，正確的一項(xiàng)是
A．邴原童年喪父，家境貧寒，因而時(shí)常感傷哭泣。
B．邴原舍鄭君而求學(xué)于孫崧，是因?yàn)閷O崧的學(xué)問更大。
C．邴原認(rèn)為孫崧如“登山者不知海之深”一樣誤解了自己。
D．邴原把書藏在家里不讀，是因?yàn)樗麑?duì)求學(xué)有更深的認(rèn)識(shí)。
第Ⅱ卷
16．把第三題文言文閱讀材料中畫橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
先生之說，誠可謂苦藥良針矣，然猶未達(dá)仆之微趣也。人各有志，所規(guī)不同
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17．閱讀下面的唐詩，完成第①—②題。(6分)
江樓舊感
獨(dú)上江樓思渺然，月光如水水如天。
同來望月人何處，風(fēng)景依稀似去年。
①對(duì)這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是
A．一二句情景交融，表達(dá)了登臨江樓、眺望江月時(shí)內(nèi)心涌動(dòng)的浩涉情思。
B．第三句說約好同來望月的朋友未能如期而至，隱隱流露出詩人的遺憾。
C．“同來”與“獨(dú)上”相對(duì)照，反襯出詩人此時(shí)此刻落寞凄清的感受。
D．三四句將今年與去年觀賞江月的情景關(guān)聯(lián)起來，點(diǎn)明題旨，深化了意境。
E全詩主要表達(dá)詩人對(duì)去年所見的水天一色的江月感景的無限感懷。
②唐朝詩人崔護(hù)有一首著名的詩篇《題都城南莊》“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處在，桃花依舊笑春風(fēng)。”請(qǐng)指出請(qǐng)指出這首詩與趙嘏的詩在體裁、內(nèi)容和寫法上的相同或相似之處。
答：（體裁）_____________________________________________________________
（內(nèi)容）_____________________________________________________________
（寫法）_____________________________________________________________
18．在橫線上填寫所相詩賦的句子。(4分)
白居易《琵琶行》描寫琵琶聲“別有幽愁暗恨聲，此時(shí)無聲盛有聲。____________。” 蘇軾《前赤壁賦》 形容洞簫聲“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，_______________________ ，
_________________________”。這都是通過音樂引起想象，運(yùn)用一毓比喻描寫聽者的感受。
五、（18分）
閱讀下面文章，完成19-22題
夜雨詩意
記得幾年前我在廬山上旅行的時(shí)候，常常能在荒嶺草徑邊看到一座座坍弛在屋基，從屋基的用料看，絕不是山民的居舍，而應(yīng)該是精雅別墅的所在。不知是哪些富有的雅士詩興突發(fā)，要在這兒離群索居，獨(dú)享自然。然而，他們終于沒有住久，我想多半是因?yàn)闊o法消受荒山夜雨時(shí)可怖的氛圍。但毫無疑問，此間的詩意卻是焉與倫比的充沛。
去年我遇到一位美國教授，閑談間竟也提到了夜雨。教授說，他也深深迷戀著這種詩意，所以特意在城郊的山頂造了一間考究的白木房子，只要有夜雨襲來，他就立即駕車上山。
他邀請(qǐng)我到他的白木房子里住幾天，我至今未去，但完全能想象，我以前對(duì)夜雨的感悟與他領(lǐng)受的大為逆反。狼狽的苦旅不見了，荒寂的恐怖不見了，只是在緊張生活的空閑，讀一首詩，親撫一下自然，一切是那樣的輕松和瀟灑。
在這里，我們顯然遇到了一個(gè)美學(xué)上的麻煩。某種感人的震撼和深厚的詩意似乎注定要與艱難相伴隨，當(dāng)現(xiàn)代交通工具和營造手段使夜雨完全失去了苦澀味，其間的詩意也就走向浮薄。我至今還無法適應(yīng)在中國傳統(tǒng)的山水畫中加上火車、汽車和高壓電線，盡管我對(duì)這種文明本身毫無推拒之意。去一趟四川恨不得能買到當(dāng)天的飛機(jī)票，但家里掛的卻要一幅描盡山道奇險(xiǎn)、步履維艱的“蜀山行旅圖”。在燈光燦爛的現(xiàn)代都市街道上駕車遇雨，實(shí)在是談不上多少詩意的，只有一次在國外一個(gè)海濱，天色已晚，瓢潑大雨就像把我們的車摔進(jìn)了大瀑布的中心，替我駕車的女士完全認(rèn)不得路了，一路慌亂地在水簾和夜幕間轉(zhuǎn)悠，事后倒覺得有了點(diǎn)詩意，原因也許正是碰到了自然所給予的艱難。
在與自然周旋的漫漫長途中，有時(shí)自然的暴力會(huì)把人完全吞沒，如地震，如海嘯，如泥石流，一時(shí)還很難從這些事端中提取出美。人至少要在有可能與自然對(duì)峙的時(shí)候才會(huì)釀造美，在這種對(duì)峙中，有時(shí)人明確無誤地戰(zhàn)勝了自然，例如汽車、電燈、柏油路的出現(xiàn)，產(chǎn)生了一種松快愉悅的美；有時(shí)人與自然較量得十分吃力，兩相憋勁，勢均力敵，那就會(huì)產(chǎn)生峻厲、莊嚴(yán)、扣人心弦的悲劇美。由于這種美襯托了人類嚴(yán)峻的生存狀態(tài)，考驗(yàn)了人類終極性的生命力，因此顯得格外動(dòng)人心魄。人類的生活方式可以日新月異，但這種終極性的體驗(yàn)卻有永久價(jià)值。也許正是這個(gè)原因吧，歷史上一切真正懂藝術(shù)的人總會(huì)著迷于這種美學(xué)形態(tài)，而希臘悲劇乃至種種原始藝術(shù)總是成為人類不衰的審美熱點(diǎn)。過于整飭、圓熟的審美格局反射了人對(duì)自然的戰(zhàn)勝狀態(tài)和凌駕狀態(tài)，可以讓人產(chǎn)生一種方便感和舒坦感，卻無法對(duì)應(yīng)出一種生命考驗(yàn)。為此，歐洲啟蒙主義的大師們不贊成法國古典主義的大一統(tǒng)，不贊成把人類的社會(huì)生活和藝術(shù)生活都處理成凡爾賽宮規(guī)整無比的園林一般。他們呼喚危崖、怒海、莽林，呼喚與之相對(duì)應(yīng)的生命狀態(tài)。這便是他們心中的詩意，狄德羅甚至直捷地說，人類生活越是精雅文明就越缺少詩意。難道是他們?cè)诘志墁F(xiàn)代嗎？不，他們是啟蒙者，分明啟蒙出了一個(gè)活生生的現(xiàn)代�，F(xiàn)代，本不是一種文質(zhì)彬彬的搭建，而是人類的一種原始創(chuàng)造力的自然發(fā)展。
因此，再現(xiàn)代的人也愿意一再地在“蜀山行旅圖”中把延綿千年的生命力重溫一遍，愿意一再地品味苦澀的夜雨，然后踩著泥濘走向未來。
前不久聽到有人對(duì)那些以黃土文化為背景的藝術(shù)作品提出批評(píng)，認(rèn)為它們寫得過土過野。這些批評(píng)家不愿意看到人類行旅上的永久性泥濘，只希望獲得一點(diǎn)兒成果性的安慰。無論在生命意識(shí)還是在審美意識(shí)上，他們都是弱者，狄德羅所說的詩意他們無法理解。
19．下列對(duì)原文的理解，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(4分）
A．開頭通過對(duì)比作者與教授對(duì)夜雨詩意的不同體會(huì)，引出本文的題旨。
B．所謂“美學(xué)上的麻煩”指的是容易使人產(chǎn)生困惑的美學(xué)難題。
D．作者欣賞“蜀山行旅圖”的詩意并不意味著對(duì)現(xiàn)代交通工具的推拒。
D．作者認(rèn)為人們對(duì)方便和舒適的追求與審美體驗(yàn)背而馳的。
E，歐洲的啟蒙主義大師們對(duì)凡爾賽宮園林的規(guī)整并不持肯定態(tài)度。20 閱讀原文，回答下面問題。（7分)
①第一段中“富有的雅士”與文章題目有什么聯(lián)系？為什么文章要從“富有的雅士”說起？
答：_____________________________________________________________________
_____________________________________________________________________________
②第三段中的“、領(lǐng)受”與“感悟”兩個(gè)詞語能否替換？為什么？
答：_________________________________________________________________________
____________________________________________________________________________
③第四段中哪兩個(gè)字是作者強(qiáng)調(diào)的“詩意”所由產(chǎn)生的關(guān)鍵？
答：_______________________________________________________________________
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21倒數(shù)第二段中，作者闡述了哪兩種美？(3分)
____________________________________________________________________________
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22有人認(rèn)為“現(xiàn)代”是沒有詩意的文明階段。本文作者是否同意這種看法？為什么？請(qǐng)加以說明。
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23 概括下面一則新聞報(bào)道的主要內(nèi)容。（不超過45字）（3分）
據(jù)世界權(quán)威科學(xué)雜志《自然》報(bào)道，中科院徐星等博士在我國遼寧、發(fā)現(xiàn)了有4只翅膀的恐龍化石。這種初步具有飛行能力的恐龍被命名為“顧氏小盜龍”，其形態(tài)在任何其他脊椎動(dòng)物中還未曾有過。這一發(fā)現(xiàn)被變?yōu)槭区B類起源研究方面最為重要的成果，它為鳥類起源于樹棲動(dòng)物且經(jīng)歷過一個(gè)滑翔階段的假說提供了關(guān)鍵性證據(jù)，將迫使古生物學(xué)家重新審視鳥類的恐龍祖先是在地面奔跑過程中學(xué)會(huì)飛行的這一經(jīng)典性結(jié)論。
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24 按照下面句子的句式（若只因?yàn)椤汀�，無異于……）仿寫，用另一比方評(píng)論
另一事物。（3分
一本書，若只因?yàn)槭怯纱蟪霭嫔缬⌒械木腿ベI它，無異于買一套由好裁縫縫制的卻并不一定合身的衣服。
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26．根據(jù)要求寫兩段話。每段話都要包含下面三個(gè)詞語，且不少于40字。（6分）
①道路 身影 足跡
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②表達(dá)一種感悟
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七、（60分）
無論在個(gè)人經(jīng)歷中，還是在社會(huì)生活中，常常會(huì)出現(xiàn)令人難忘的轉(zhuǎn)折。對(duì)此你一定會(huì)有所感，有所思，有所悟。請(qǐng)以“轉(zhuǎn)折”為題，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。 育路高考
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