2012高考文綜真題(新課標(biāo)卷)word版(9)
20.漢代的匡衡少年時(shí)沒錢買蠟燭,就鑿壁偷光,勤奮苦讀。有一戶人家有很多書,匡衡在這戶人家當(dāng)雇工缺不要報(bào)酬,只是請(qǐng)求主人把所有的書都讓自己讀一遍。主人深受感動(dòng),就把書借給他。后來,匡衡成了大學(xué)問家。這表明
①社會(huì)和他人提供的條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)
②發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的決定性因素
③人生價(jià)值能否實(shí)現(xiàn)取決于能否用正確的價(jià)值觀來引導(dǎo)
④人生價(jià)值總是在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)的
A.①③ B.②③
C.①④ D.②④
21.在澳門,道教、佛教、天主教、基督教、伊斯蘭教登幾百年來和睦相處,中式建筑與西式建筑比肩而立,中式婚禮與西式婚禮、中餐與西餐相映成趣。這表明
①澳門文化的內(nèi)容和形式具有多樣性
②澳門文化的性質(zhì)是由其地理環(huán)境決定的
③澳門文化以中華文化為主以西方文化為輔
④澳門文化具有包容性、開放性
A.①② B.①④ C.②③ D.②④
22.以前,人們往往認(rèn)為一切生物的生長(zhǎng)都依賴陽光,F(xiàn)在科學(xué)家發(fā)現(xiàn),在水深超過
①對(duì)真理的追求是永無止境的循環(huán)過程
②真理是理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一
③客觀事物的復(fù)雜性決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性
④認(rèn)識(shí)只有不斷超越歷史條件才能成為真理
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
23.胡錦濤總書記指出:“在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持發(fā)展是硬道理的本質(zhì)要求就是堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展。解決當(dāng)前我們面臨的發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的突出矛盾和問題,必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過程和各領(lǐng)域。”我們要深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,因?yàn)橄冗M(jìn)的社會(huì)意識(shí)
①先于社會(huì)存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展 ②可以正確預(yù)見和引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的方向
③與社會(huì)存在在變化發(fā)展上具有同步性 ④對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極的推動(dòng)作用
A.①④ B.②③
C.②④ D.③④ (責(zé)任編輯:張影) 特別說明:由于各省份高考政策等信息的不斷調(diào)整與變化,育路高考網(wǎng)所提供的所有考試信息僅供考生及家長(zhǎng)參考,敬請(qǐng)考生及家長(zhǎng)以權(quán)威部門公布的正式信息為準(zhǔn)。