藝考編導(dǎo)類專業(yè)影視評(píng)論寫作方法：影評(píng)寫作的角度
一、思想評(píng)論：
�。保u(píng)主題。力求有獨(dú)到見解，深入挖掘�！肚锸掌鹆x》一片多數(shù)文章都認(rèn)為這部影片反映了秋收起義歷史，成功地刻畫了毛澤東的形象，將馬列主義與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合，走農(nóng)村包圍城市的道路，為中國(guó)革命找到了斗爭(zhēng)方向。而我根據(jù)列寧關(guān)于領(lǐng)袖的論述和中央關(guān)于毛澤東思想的界定中認(rèn)識(shí)到，影片反映了毛澤東作為一個(gè)杰出的革命領(lǐng)袖在斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的歷程，也揭示了毛澤東思想形成與發(fā)展的歷史原因與過(guò)程，從這一新的視角展開評(píng)論（見《銀海珠光》）。
2．評(píng)現(xiàn)實(shí)意義。也與主題有關(guān)，但更側(cè)重于現(xiàn)實(shí)作用，現(xiàn)實(shí)題材的影片如《孔繁森，我對(duì)你說(shuō)》的評(píng)論重在黨員干部的廉政愛民方面，評(píng)《離開雷鋒的日子》的《大寫的人》重在新時(shí)期學(xué)雷鋒的積極意義。歷史影片的評(píng)論也要觀照現(xiàn)實(shí)。
3．寫觀后感。要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，融進(jìn)自我，或是褒揚(yáng)先進(jìn)，批語(yǔ)落后，針貶時(shí)弊；或是進(jìn)行自我觀照，尋找差距，激勵(lì)鞭策。中小學(xué)生的影評(píng)文章多屬此類。要注意的一是不能寫成“故事簡(jiǎn)介＋自我對(duì)照”，二是要緊扣影片，而不是從影片中抽出一個(gè)話題，離開對(duì)影片的評(píng)論。如評(píng)《甲午風(fēng)云》的《透過(guò)甲午的硝煙》不是泛泛而談“落后挨打”，而是扣緊影片中政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的內(nèi)容，聯(lián)系歷史事實(shí)，結(jié)合世界著名海戰(zhàn)，對(duì)比聯(lián)想，針對(duì)當(dāng)前社會(huì)不良風(fēng)氣發(fā)出呼吁。評(píng)《南京大屠殺》的評(píng)論《城的斷想》圍繞“城”字做文章，從“屠城”、“紙城”、“不設(shè)防的城”、“鋼鐵長(zhǎng)城”和“國(guó)防之城”，扣得緊、放得開、收得攏。
二、人物評(píng)論。
這是較為普遍的評(píng)論樣式，可分為單一人物評(píng)論、同一類人物評(píng)論、不同人物的對(duì)比評(píng)論。收錄在《銀海珠光》中的評(píng)《背起爸爸上學(xué)》的4篇人物評(píng)論各有特色。《細(xì)節(jié)描寫與宏偉意象》展開了毛澤東與蔣介石的對(duì)比評(píng)論�！对谂诨鹬猩v的雪蓮》對(duì)《紅河谷》中丹珠的形象把握個(gè)性特點(diǎn)，作出由表及里、逐層深化的評(píng)析。在人物評(píng)論寫作中，最好力求不僅評(píng)析人物形象的意義，而且要結(jié)合人物塑造的方法，把握人物獨(dú)有的個(gè)性，如人物特有的行為、動(dòng)作、理想、志趣、才干，從中更深地挖掘出人物形象意義，如評(píng)《炮兵少�！返摹兑粓F(tuán)寂寞的火》改變了單純著眼于對(duì)英雄人物的熱情贊頌，而更多地溶進(jìn)了新時(shí)期知識(shí)分子命運(yùn)的感慨和思考。
三、美學(xué)評(píng)論（樣式、風(fēng)格、審美特性等）
�。保囆g(shù)樣式評(píng)論。如《不莊不諧笑從何來(lái)》結(jié)合喜劇樣式對(duì)影片《甲方乙方》展開評(píng)論；《屏幕涌動(dòng)紀(jì)實(shí)潮》從紀(jì)錄片美學(xué)特色分析紀(jì)了優(yōu)秀錄片取得成功的原因；《紅河谷：動(dòng)人心魄的視覺交響樂(lè)》就該片所具有的交響詩(shī)式的結(jié)構(gòu)樣式進(jìn)行評(píng)論。
2．藝術(shù)風(fēng)格評(píng)論。如《充滿詩(shī)情的戰(zhàn)場(chǎng)寫意》通過(guò)影片《大轉(zhuǎn)折》中幾個(gè)主要戰(zhàn)斗場(chǎng)面的不同詩(shī)意內(nèi)涵的分析，對(duì)該片以潑墨的方式抒發(fā)的濃郁的詩(shī)情，給人以震顫心弦的視聽感受。對(duì)于引起較大爭(zhēng)議的《紅色戀人》，《詩(shī)電影的意象美》從電影風(fēng)格和創(chuàng)新的角度給予肯定。
�。常畬徝捞匦栽u(píng)論。《對(duì)親情與人倫的呼喚》從當(dāng)代悲劇審美特性入手，指出當(dāng)代悲劇重在探索人類精神生活的復(fù)雜性，喚起人們對(duì)人生有價(jià)值的東西棗親情與人倫的珍視。評(píng)《小鬼當(dāng)家》的文章《“小鬼”為什么逗人喜愛》結(jié)合兒童審美心理的分析。
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(責(zé)任編輯：韓志霞)
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