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2013年廣東高考語文試題及答案B卷(文字版)(3)

2013-06-07 15:36:56 來源:育路教育網(wǎng)

    三、本大題4小題。共16分。

    閱讀下面的文字。完成12一15小題。

    思想的方法主要有三種:邏輯方法,體驗(yàn)方法與玄思方法。讀書要能應(yīng)用思想方法,才不會做書本的奴隸。以下討論怎樣用思想方法來讀書。

    邏輯與數(shù)學(xué)相依為命,邏輯方法即是用數(shù)學(xué)的方法來研究思想的概念,來理解自然與人生的事實(shí)。遼樣方法的目的在能給我們有普遍性、有必然性的知識。換言之。邏輯方法與數(shù)學(xué)方法一樣。有一個(gè)特點(diǎn)。就是不問效用如何、結(jié)果好壞、滿足個(gè)人欲望與否等實(shí)用問題。譬如。有一個(gè)三角形于此。教學(xué)不悶此三角形有何用處。不問此三角形是誰畫的。更不問畫三角形、研究三角形有何利益。教學(xué)只求證明三角之和必等于兩直角。這是三角形的本性或本質(zhì)。是一條有普遙性、必然性的棄理。所以一個(gè)人是否用邏輯方法思想。魷肴他是否能掃除那供然性的事實(shí)。擺脫實(shí)用的目的。而去探討一物的普遍必然的本質(zhì)。應(yīng)用邏輯方法來讀書,就要看能否把握其所討論的題材的本質(zhì),如是就可以判斷書的學(xué)術(shù)價(jià)值的高下。同事,我們讀一書時(shí),亦要設(shè)法把握一書的本質(zhì)或精義,用種種離職的活動(dòng)以求了解此書的內(nèi)容。

    體驗(yàn)方法即是用理智的同情去體察外物,去反省自己。體驗(yàn)法最忌有主觀的成見,要虛心忘我,深入實(shí)物的內(nèi)在本質(zhì)或命脈,以領(lǐng)會其意義與價(jià)值,而不從外表去加以粗疏的描寫或概括。此種方法,用來體察人生,欣賞藝術(shù),研究精神生活或文化創(chuàng)造,特別適用。朱子所說的“虛心涵泳”、“切己體察”、“沉潛玩索”,都是體驗(yàn)的方法。應(yīng)用體驗(yàn)的方法用來讀書,使自己沉潛侵潤于書籍中,設(shè)身處地,用一番心情,費(fèi)一番心思,以審美、欣賞藝術(shù)的態(tài)度去讀書,從中感覺書之可樂可好、智慧之可愛。把讀同代人 的書當(dāng)成與作者交流思想。溝通學(xué)術(shù)文化的途徑,把讀古書當(dāng)作與古人暗對的精神生活,神游冥想于古籍的寶藏里,與圣賢的精神相交接往來,含英咀華,體會古人真意,發(fā)揮自己的心得。由此而深造有得,則其所建立的學(xué)說,所發(fā)出的議論,自有一種深厚淳樸、中正和平之氣,而不至于粗疏淺薄。

    所謂玄思的方法,最簡易地講來,可以稱為"由全體觀部分,由部分觀全體"之法。

    只知全體,不知部分,則陷于空間。只知部分,不知全體,則陷于支離瑣碎。必由全體以觀部分,各部分才可以各安其分,各得其所,不致起爭執(zhí)矛盾。必由部分以觀全體,才可以見得部分的根本所寄、歸宿所在,而不致執(zhí)著一偏。如朱子之今日格一物、明日格一物,而達(dá)到豁然貫通的境界。他又能由太極之理、宇宙之全,而觀一事一物之理,而發(fā)現(xiàn)本末精粗,條理井然,"枝枝相對,葉葉相當(dāng)".用此方法讀書,即是由約而博、由博返約。譬如:讀一篇文學(xué),由一字一句以表明全篇的主旨,就是由部分觀全體之法;由全篇文字的主旨,以解釋一字一句應(yīng)用的含義,便是由全體觀部分之法。此外如由整個(gè)時(shí)代的文化以觀察個(gè)人的著作,由個(gè)人的著作以例證整個(gè)時(shí)代的文化,也可以說是應(yīng)用由全觀分、由分觀全、多中見一、一中見多的方法來讀書。此種玄思的方法,認(rèn)為著作、思想、世界都是一有幾天,有如常山之蛇,擊首則尾,擊尾則首應(yīng)。故讀書,了解思想,把握世界,須用以全體觀部分、以部分觀全體的方法。

    總之,要從讀書里求得真實(shí)學(xué)問,須有嚴(yán)格的方法,以逐漸養(yǎng)成研讀偉大著作的勇氣與能力。

    12-13題為選擇題,請?jiān)诖痤}卡“選擇題答題區(qū)”作答。(12題選對一項(xiàng)給2分,選對兩項(xiàng)給5分,多選不給分)

    12. 下列說法,符合文意的兩項(xiàng)是 (5分)

    A. 有普遍性、必然性的知識具有科學(xué)知識堅(jiān)實(shí)可靠、顛撲不滅的特點(diǎn)。

    B.體驗(yàn)法要虛心忘我,觀察事物的外表,以理解其意義與價(jià)值。

    C.審美。欣賞藝術(shù)要放棄主觀成見,站在作者的立場,贊同作者的觀點(diǎn)。

    D.合理運(yùn)用思想的方法讀書,人自有一種深厚純樸、中正和平之氣。

    E.朱子既觀察事物的部分,也觀察事物的征途i,避免了學(xué)問上的空洞與瑣碎。

    13.關(guān)于應(yīng)用思想方法來讀書,下列表述不符合文意的一項(xiàng)是 (3分)

    A.讀書不會應(yīng)用思想的方法,就會讓自己成為書本的奴隸。所以思想的方法很重要。

    B.應(yīng)用邏輯的方法來讀書。要充分運(yùn)用理智,把握書的精髓。確定其學(xué)術(shù)價(jià)位的高低。

    C. 應(yīng)用體驗(yàn)的方法來讀書。要求靜心誠意,把書的作者當(dāng)作朋友。把握作者的真意。

    D. 應(yīng)用玄思的方法來讀書。必須先把握全書要旨。然后再推敲一字一句、一章一節(jié)。

    14. 數(shù)學(xué)方法與邏輯方法有仕么相同之處?請結(jié)合文意概括。(4分)

    15.國學(xué)大師陳寅恪通過唐代歷史解讀白居易的詩,同時(shí),他又通過白居易的詩《賣炭翁》考察唐代“宮市”弊政。陳寅恪的研究體現(xiàn)了文中的什么思想方法?請結(jié)合文意分析。(4分)

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  (責(zé)任編輯:閆桂超)

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