高三語(yǔ)文必修五記念劉和珍君知識(shí)點(diǎn)（蘇教版）

 　　語(yǔ)文是學(xué)習(xí)其它科的基礎(chǔ)，以下是高三語(yǔ)文必修五記念劉和珍君知識(shí)點(diǎn)，希望可以解決您所遇到的相關(guān)問(wèn)題。

　　1、既然作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)”有寫(xiě)一點(diǎn)東西的必要”，為什么又說(shuō)“我實(shí)在無(wú)話可說(shuō)”?

　　明確：①青年的血：艱于呼吸視聽(tīng);②文人學(xué)者：悲哀出離憤怒。這樣寫(xiě)既揭露了的敵人及其走狗的罪行，又表現(xiàn)了作家的憤怒和悲痛。

　　2、文章開(kāi)頭作者如此鄭重其事的說(shuō)明本文的寫(xiě)作時(shí)間“中華民國(guó)十五年”，其中有何深意?

　　明確：含有揭露和諷刺意味。中華民國(guó)并非人民的民國(guó)，而是屠殺人民的機(jī)器。

　　3、“以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛”一句，他們指什么人?“快意于我的苦痛”怎么理解?

　　明確：“它們”指反動(dòng)派 。“快意于我的苦痛”實(shí)際是警告反動(dòng)派別高興的太早，總有血債必將血償!

　　4、“ 真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?”一句，“真的猛士”指什么?“慘淡的人生”什么意思?“哀痛者和幸福者”分別指什么人?

　　明確：“真的猛士”指真正勇敢的革命者。“慘淡的人生”指反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)。“哀痛者和幸福者”分別指看到黑暗現(xiàn)實(shí)，哀痛于國(guó)家和人民而無(wú)力改變的人和敢于正視黑暗現(xiàn)實(shí)，為國(guó)為民敢于斗爭(zhēng)敢于犧牲的人。

　　5、解讀“慘象，已使我目不忍視了;流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說(shuō)呢?我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵!不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡”這段話。

　　明確： a、“慘象”指反動(dòng)軍閥的血腥鎮(zhèn)壓;“流言”指御用文人的無(wú)恥誣蔑。這兩個(gè)詞回答了“我懂得衰亡民族之所以默無(wú)聲息的緣由了”。有形的刀槍加上無(wú)形的刀槍?zhuān)�這就是中國(guó)式的專(zhuān)制統(tǒng)治，這就是中國(guó)式的白色恐怖!正是這野蠻而嚴(yán)密的專(zhuān)制統(tǒng)治，使得我們的民族逐漸消亡，以致“默無(wú)聲息”了。

　　b、“沉默”有兩種含義、兩種結(jié)果：一是“爆發(fā)”，沉默的過(guò)程是積蓄力量的過(guò)程，是爆發(fā)的先兆;一是“滅亡”，甘受壓迫，國(guó)家、民族更加衰頹下去。作者選用選擇復(fù)句，啟示人們：事情已到了盡頭，對(duì)中外反動(dòng)派說(shuō)什么也沒(méi)用，必須起來(lái)斗爭(zhēng)，表明了作者的斗爭(zhēng)意志和殷切期望。

　　6、解讀“當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候，這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國(guó)軍人的屠戮婦嬰的偉績(jī)，八國(guó)聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了”這段話。

　　明確：

　　a、句中的“這”指代“三個(gè)女子的從容”;第二句中的“這幾縷血痕”指的是“三一八”大屠殺。

　　b、“偉大”一詞有 “贊頌”說(shuō)與 “反語(yǔ)”說(shuō)。持“贊頌”說(shuō)的認(rèn)為這一部分的中心是贊頌劉和珍等愛(ài)國(guó)青年沉勇友愛(ài)、臨危不懼的精神，另外在此句中“當(dāng)… 的時(shí)候”這一介賓短語(yǔ)使用并不恰當(dāng)，用了這個(gè)介賓短語(yǔ)使句子成了無(wú)主句，如刪去，就不難理解“這”指代前一句，側(cè)重點(diǎn)是“三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾”，“驚心動(dòng)魄的偉大”是贊頌主和珍等人的勇敢行為和不怕?tīng)奚�的精神�? 持“反語(yǔ)”說(shuō)的認(rèn)為這是諷刺執(zhí)政府對(duì)愛(ài)國(guó)青年的攢射，這樣也就能與下文的“偉績(jī)”、“武功”等反語(yǔ)相協(xié)調(diào)一致。

　　c、“文明”“偉績(jī)”“武功”部運(yùn)用了反語(yǔ)的手法。這兩句話的意思是贊頌三個(gè)女子臨危不懼、沉勇友愛(ài)的偉大精神，揭露殺人者的罪惡行徑，表達(dá)了作者萬(wàn)分悲憤的心情。

　　7、解讀“我向來(lái)是不憚以最壞的惡意，來(lái)推測(cè)中國(guó)人的，然而我還不料，也不信竟會(huì)下劣兇殘到這地步。”這段話。

　　明確：句中的“中國(guó)人”是指反動(dòng)的統(tǒng)治者。魯迅一向把敵人看得很壞，認(rèn)為“以最壞的惡意”來(lái)推測(cè)他們都不會(huì)錯(cuò)。“然而”一轉(zhuǎn)，指出段政府這一次壞到連作者都懷疑了——陰險(xiǎn)狠毒之甚真是壞出了格。

　　8、說(shuō)到請(qǐng)?jiān)傅囊饬x，一般人只是肯定和贊揚(yáng)，而魯迅對(duì)徒手請(qǐng)?jiān)甘鞘裁磻B(tài)度?你怎樣理解?

　　明確：不贊成，應(yīng)改變斗爭(zhēng)方式――

　　“大量的木材”喻指代價(jià)巨大的流血斗爭(zhēng);“其中”指流血斗爭(zhēng)。作者用煤的形成來(lái)比喻犧牲巨大才換來(lái)了社會(huì)的一點(diǎn)進(jìn)步，作者以“煤的形成”作比喻，深刻闡明“人類(lèi)血戰(zhàn)前行的歷史”往往要付出極大的代價(jià)，才能前進(jìn)一小步，而且“請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械�，更何況是徒手”。由此，沉痛地指出這次慘案的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，意在告訴國(guó)民認(rèn)清反動(dòng)統(tǒng)治者“吃人”的本性，吸取血的教訓(xùn)，改變戰(zhàn)斗方法。

　　9、作者引用陶淵明的詩(shī)，用意何在?

　　明確：作者認(rèn)為盡管請(qǐng)?jiān)甘招�甚微，但�?duì)社會(huì)還是有一定影響的，勇士們的鮮血不會(huì)白流。

　　10、作者是怎樣評(píng)價(jià)烈士死難的意義的?

　　明確：a、高度贊頌——

　　“至于這一回在彈雨中互相救助，雖殞身不恤的事實(shí)，則更足為中國(guó)女子的勇毅，雖遭陰謀秘計(jì)，壓抑至數(shù)千年，而終于沒(méi)有消亡的明證了”

　　這是個(gè)單句，主語(yǔ)是“事實(shí)”，謂語(yǔ)是“為”，賓語(yǔ)是“明證”。作者通過(guò)這一單句高度評(píng)價(jià)了烈士死難的意義，謳歌了劉和珍等臨難從容的勇毅精神。

　　b、將來(lái)意義——

　　“茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見(jiàn)微茫的希望;真的猛士，將更奮然而前行。”

　　明確：①這個(gè)并列復(fù)句，十分恰當(dāng)?shù)卦u(píng)價(jià)了“三·一八”死難烈士對(duì)于將來(lái)的意義。盡管，在這“并非人間”的世上活著的，有許多是“茍活者”，但即使是“茍活者”，也將從壯烈的事件中看到一點(diǎn)希望，哪怕是“依稀”“微茫”的;而“真的猛士”將越來(lái)越多，先驅(qū)者的壯烈精神將激勵(lì)、鼓舞他們更加勇猛堅(jiān)定地去斗爭(zhēng)、前進(jìn)。

　�、�“茍活者”首先是說(shuō)自己，因?yàn)轸斞赶壬鷩?yán)于解剖自己，同時(shí)也是為映襯劉和珍等人的勇毅形象。“茍活者”也說(shuō)那些不敢斗爭(zhēng)，暫得偷生的“庸人”，魯迅先生希望這些人能看到希望，起來(lái)戰(zhàn)斗，這也是戰(zhàn)斗的號(hào)召

　　11、文后作者又說(shuō)“嗚呼，我說(shuō)不出話，”作者明明說(shuō)了這么多，怎么又說(shuō)說(shuō)不出話呢?明確：在此，表達(dá)了作者無(wú)盡的悲憤和深深地歉意。

　　主題

　　魯迅先生的《記念劉和珍君》其實(shí)是對(duì)“三·一八”慘案的述評(píng)。作者的筆觸涉及到三類(lèi)人：反動(dòng)勢(shì)力、愛(ài)國(guó)青年和處在中間狀態(tài)的所謂的“庸人”。他憤怒地控訴段政府虐殺愛(ài)國(guó)青年的暴行，痛斥走狗文人下劣無(wú)恥的流言，無(wú)比沉痛地悼念劉和珍等遇害青年，奉獻(xiàn)他的悲哀和尊敬。一方面告誡愛(ài)國(guó)青年要注意斗爭(zhēng)的方式，另一方面頌揚(yáng)“為了中國(guó)而死的中國(guó)的青年”的勇毅，激勵(lì)人們“更奮然前行”。高度表現(xiàn)了一代偉大作者愛(ài)憎分明的態(tài)度和深邃獨(dú)到的思想，能夠激發(fā)我們青年的愛(ài)國(guó)熱情。

　　(責(zé)任編輯：郭峰)

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