高三政治教案（我國的宗教政策）

　　除了課堂上的學(xué)習(xí)外，平時的積累與練習(xí)也是學(xué)生提高成績的重要途徑，本文為大家提供了高三政治教案(我國的宗教政策)，祝大家閱讀愉快。

　　教學(xué)目標(biāo)

　　關(guān)于“我國的宗教政策”

　　一、知識與技能：

　　理解宗教的性質(zhì)和社會作用、社會主義條件下宗教存在的長期性、我國實行宗教信仰自由政策的內(nèi)容、正常的宗教活動和封建迷信活動的區(qū)別。

　　二、過程與方法：

　　能夠運用馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點，分析說明我國實行宗教信仰自由政策的正確性，說明加強對宗教事務(wù)管理的必要性，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力;

　　能夠從社會主義事業(yè)的接班人的要求，分析說明樹立科學(xué)世界觀的重要性，培養(yǎng)學(xué)生比較分析的能力。

　　三、情感態(tài)度與價值觀：

　　了解和懂得馬克思主義關(guān)于宗教的基本觀點和基本知識、我國宗教的基本概況，正確認識我國宗教政策，擁護和執(zhí)行黨和國家的民族政策和宗教政策，增強民族團結(jié)觀念，努力樹立科學(xué)的世界觀。

　　通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生理解我國的宗教政策，增強維護各民族團結(jié)和國家統(tǒng)一的觀念，并能夠積極學(xué)習(xí)科學(xué)理論，自覺抵制和反對各種迷信，努力樹立科學(xué)世界觀。

　　教學(xué)建議

　　教材分析

　　一、本節(jié)結(jié)構(gòu)：

　　第二節(jié)：我國的宗教政策，共設(shè)四個框題。民族和宗教是既互相區(qū)別又相互聯(lián)系的兩種社會現(xiàn)象，在第一節(jié)講完民族后講宗教，這既和國家問題有機結(jié)合起來，又和民族問題有機結(jié)合起來。

　　教材第一框《宗教及其社會作用》，首先講了宗教的一些基本知識，用馬克思主義觀點說明宗教的性質(zhì)，產(chǎn)生的根源及復(fù)雜的社會作用。第二框《我國的宗教概況》分析了我國的宗教概況，特別是我國社會主義時期的根本變化。第三框《我國的宗教政策》在第一、二框題的基礎(chǔ)上，講了我國宗教政策，對于宗教存在的長期性，為什么實行宗教自由政策就比較好理解了。我們是社會主義國家，要建設(shè)社會主義精神文明。因此要用正確的世界觀來武裝人的頭腦，必須堅持無神論，反對封建迷信，這是第四框《樹立科學(xué)世界觀 單隊封建迷信》的內(nèi)容。

　　二、具體內(nèi)容：

　　第一個框題"宗教及其社會作用"。講了三個問題。

　　第一個問題，宗教的本質(zhì)。主要講了兩點，一是關(guān)于宗教的本質(zhì)。主要是從意識形態(tài)和社會力量兩方面來理解。從社會意識形態(tài)來說，宗教是唯心主義世界觀，但宗教不同于一般社會意識形態(tài)，它還是一種不容忽視的社會力量。這樣，就把宗教和國家緊密聯(lián)系起來，和哲學(xué)上講宗教問題有所區(qū)別，哲學(xué)上主要是從意識形態(tài)來講的。二是宗教產(chǎn)生的根源，教材未區(qū)分什么是認識根源，什么是社會根源，而是從自然壓迫和社會壓迫的角度說明宗教產(chǎn)生和存在的根源，這樣可在一定程度上降低難度，便于理解和認識。教學(xué)中讓學(xué)生明確?quot;從宗教產(chǎn)生來說，它是自然壓迫的產(chǎn)物，從宗教存在和發(fā)展來說，則主要是社會壓迫的存在，即剝削階級和剝削制度的存在。

　　第二個問題，當(dāng)代世界主要宗教。教材對基督教、伊斯蘭教、佛教都作了簡要介紹，這是屬于一般性知識，讓學(xué)生有所了解即可。這也是為了解我國宗教狀況打下知識基礎(chǔ)。

　　第三個問題，宗教的社會作用。這是本節(jié)的一個重點，也是難點。教材全面地講了宗教的社會作用，既講了消極作用的一面，也講了積極作用的一面。遵循歷史事實，教材重點分析了消極作用的一面，主要是從對人們認識和改造自然、社會及科學(xué)發(fā)展方面，比較全面地分析了消極作用的表現(xiàn)。對其某些積極作用也是從社會發(fā)展、文化藝術(shù)、道德規(guī)范方面作了介紹。宗教無小事，對宗教社會作用的全面介紹，有利于消除人們認識上的某些偏頗，強調(diào)一面而否定另一面，將不利于全面貫徹宗教政策。'教材在講其作用的正文下面，均輔以指體字，通過具體事例或事實加以說明，以便使學(xué)生對其作用有更具體更深入的理解。

　　本框中引用了思格斯和列寧的兩段話，這兩段話言簡意賅。思格斯這段話對宗教本質(zhì)作了深刻的揭示，說明了宗教存在的歷史根源。列寧這段話深刻揭示了宗教產(chǎn)生的社會根源，說明自階級產(chǎn)生后，剝削階級的壓迫是宗教存在和發(fā)展的深刻社會根源。教學(xué)中，在講述宗教的本質(zhì)和宗教產(chǎn)生的根源時，可讓學(xué)生學(xué)習(xí)這段話。

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　　(責(zé)任編輯：郭峰)

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