高二年級政治下冊期末考試易錯(cuò)知識點(diǎn)　　

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　　一、對“感性認(rèn)識與理性認(rèn)識”理解上的誤區(qū)

　　誤區(qū)一：感性認(rèn)識的總和就是理性認(rèn)識。 解析：感性認(rèn)識和理性認(rèn)識是認(rèn)識過程中的兩個(gè)不同質(zhì)的階段：感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的認(rèn)識，是認(rèn)識的低級階段;理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，是認(rèn)識的

　　高級階段。事物現(xiàn)象的總和不等于其本質(zhì)和規(guī)律，只有對大量可靠的感性材料進(jìn)行加工制作，才能實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的飛躍。因此，認(rèn)為“感性認(rèn)識的總和就是理性認(rèn)識”混淆了兩種不同質(zhì)的認(rèn)識。

　　誤區(qū)二：理性認(rèn)識來源于感性認(rèn)識。 解析：理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識，感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的必經(jīng)階段，沒有感性認(rèn)識就沒有理性認(rèn)識，但無論是感性認(rèn)識還是理性認(rèn)識，都來源于實(shí)踐。

　　誤區(qū)三：理性認(rèn)識是可靠的，感性認(rèn)識是不可靠的，所以，理性認(rèn)識比感性認(rèn)識更可靠。 解析：(1)認(rèn)識是人腦對客觀事物的反映，而人腦對事物的反映既有如實(shí)的反映，也有歪曲的反映，所以感性認(rèn)識和

　　理性認(rèn)識都既可能是正確的，也可能是錯(cuò)誤的，

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　　(責(zé)任編輯：彭海芝)

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