高二語文：《林黛玉進(jìn)賈府》人物與情節(jié)的藝術(shù)設(shè)計(jì)

 　　真正成熟的藝術(shù)，應(yīng)當(dāng)是得之艱辛、出之舒徐，看去似乎平平淡淡，卻又是令人久久難忘的。仿佛作家只是毫不費(fèi)力地娓娓敘來，卻有無窮的生活韶味包蘊(yùn)其中�！都t樓夢(mèng)》就是這樣的一種作品，它以世家大族的日常生活為題材，其真實(shí)自然如同生活本身，令人幾乎忘記這是一部小說，其深刻宏富又象一座難以窮盡的寶庫，蘊(yùn)藏著對(duì)人生和藝術(shù)的真知灼見，經(jīng)得起反復(fù)開掘和長(zhǎng)期賞鑒。

　　“林黛玉進(jìn)賈府”選自《紅樓夢(mèng)》第三回。小說第一回具有楔子的功能，第二回冷子興的“演說”也還是在賈府之外遠(yuǎn)遠(yuǎn)指點(diǎn)，只有到了第三回，才正式進(jìn)入了小說具體的生活描寫。節(jié)選這一回書，猶如從甜井中汲出一瓢水，品嘗尋味，可以比較明顯地體察到《紅樓夢(mèng)》這部小說的基本藝術(shù)素質(zhì)，即看似平淡而內(nèi)涵深厚，仿佛無心卻有意為之。

　　林黛玉是賈府的外孫女。外孫女初次來到外祖母家，這是生活當(dāng)中普通不過的事，情節(jié)本身并無追奇搜巧、驚心動(dòng)魄之處。然而，在不經(jīng)意中，我們同主人公一起，極大地開拓了生活的視野，把握了環(huán)境的特征，銘記了不同人物的音容笑貌，與此同時(shí)，主人公自身的形象，也逐漸地清晰起來。

　　偌大一個(gè)賈府，這是赫赫揚(yáng)揚(yáng)將歷百載的世家望族，它那功名奕世，富貴風(fēng)流的氣派風(fēng)貌，怎樣才能既形象又概括地介紹給讀者呢?作家找到了一個(gè)十分恰當(dāng)?shù)?ldquo;視點(diǎn)”，即賈府的一切，是通過林黛玉的眼睛看到的。這樣—個(gè)“觀察點(diǎn)”，至少具備兩個(gè)與眾不同之處：一曰中國(guó)高，二曰感受敏。首先，林黛玉不是劉姥姥，她本是蘭臺(tái)寺大夫巡鹽御史林如海的小姐，見過世面，受過教養(yǎng)，因而她特別注意到賈府與一般官宦人家的不同之處。其次，她自幼便常聽母親說，外祖母家與別家不同，今初次登門，前來依傍，更要步步留心、時(shí)時(shí)在意。因而林黛玉與—般到外祖母家走親戚的女孩子不同，十分注意察言觀色、審時(shí)度勢(shì)，其感覺和反應(yīng)，要敏銳得多。

　　正是在這樣的基點(diǎn)上，小說展開了林黛玉進(jìn)入賈府的所見所聞所感的描寫。當(dāng)她的轎子來到京城，逼近府第，映入眼簾的是街北蹲著的“一對(duì)石頭大獅子”，三間“獸頭大門”，正門匾上大書“敕造”寧國(guó)府。盡管林黛玉是賈府打發(fā)人專程接來的，卻不象一般民宅官邸那樣，可以長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn)或通報(bào)即入。從大門外進(jìn)到內(nèi)宅，須分三個(gè)層次;先是轎夫抬進(jìn)去，走了一射之地便歇下退出，然后另換幾個(gè)衣帽周全的小廝上來，復(fù)抬起轎子，眾婆子圍隨至垂花門前落下。垂花門里是內(nèi)眷所居，故眾小廝不得入內(nèi)，至此便退出。再由婆子們打起轎簾，扶黛玉下轎，方進(jìn)入垂花門。單這“進(jìn)門”一節(jié)，便可見出侯門似海、閫規(guī)森嚴(yán)。進(jìn)到府內(nèi)，那層出不窮的穿堂、照壁、儀門、倒廳、游廊、軒昂高大的正房、用鉆山方式與鹿頂耳房相接的廂房、……愈顯出院落重疊，屋字深沉。這些建筑群的形制、規(guī)格，無不呈現(xiàn)出侯門威儀、王府氣派。榮府正堂內(nèi)，擺設(shè)著高大的紫檀雕螭案、青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，—邊是金蜼彝，—邊是玻璃□(音

　　hǎi,盛酒器。字形為上下結(jié)構(gòu)：上邊是一個(gè)“臺(tái)”下邊為“皿”)。迎面高掛著一個(gè)赤金九龍青地大匾，匾上是御筆親書的“榮禧堂”三個(gè)大字，鈐有皇帝“萬幾宸翰之寶”的印記。足見賈府受到的恩寵隆遇，與皇室存在著非同一般的關(guān)系。即使是隨常居處宴息的耳房，陳設(shè)器用也自不凡，炕上鋪著猩紅洋瀱(jì計(jì))，兩邊設(shè)一對(duì)梅花式洋漆小幾，左邊幾上文王鼎匙箸香盒，右邊幾上汝窯美人觚──觚內(nèi)插著時(shí)鮮花卉，……”。給人的總體印象是富麗而不惡俗，于顯貴之中，透露出一種文化氣息。

　　給初到的黛玉以深刻印象的，還有賈府的排場(chǎng)禮數(shù)。“近日所見這幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度已是不凡，何況今至其家。”黛玉的這種感想自然也從比較得出，是同她居家見慣者相對(duì)而言的。來到賈府，下人數(shù)量之眾先就驚人，不說圍隨的婆子、抬轎的小廝，只剛一進(jìn)門，便有“三四個(gè)人爭(zhēng)著打起簾籠”，不說伺候茶飯傳話跑腿的丫頭仆婦，單一個(gè)姑娘，按例除乳母外，另有四個(gè)教引嬤嬤，除貼身掌管釵釧盥沐兩個(gè)丫環(huán)外，另有五、六個(gè)灑掃房屋來往役使的小丫環(huán)。在這一回書里，出現(xiàn)的奴仆群不下數(shù)十人之多。難得的是多而不亂，訓(xùn)練有素，吃飯時(shí)“外間伺候之媳婦丫環(huán)雖多，卻連一聲咳嗽不聞”。奴仆如此，主人可知。即使是家常便飯，長(zhǎng)幼主客各依位次，一絲不茍，李紈鳳姐是孫子媳婦，只能立于案旁布讓。飯后上茶亦與黛玉家中不同，第一次捧上來的是漱口的茶，再捧上來方是吃的茶。黛玉至此，不得不隨，將自己的習(xí)慣一一改了過來。外祖家的規(guī)矩大，禮數(shù)違錯(cuò)不得，對(duì)此黛玉是有充分精神準(zhǔn)備的，

　　一個(gè)知書識(shí)禮的書香門第的小姐，尚須步步留心時(shí)時(shí)在意，尚覺目不暇接眼界大開，足見賈府是怎樣一種不同尋常的人家。這個(gè)“詩禮簪纓之族，鐘鳴鼎食之家”的總體形象，就是這樣借助林黛玉這個(gè)獨(dú)特的視角，在讀者心目中呈現(xiàn)了出來。

　　在上述那樣的環(huán)境、氛圍之中，賈府人物逐一登場(chǎng)。人們歷來稱道這回書關(guān)于人物出場(chǎng)的描寫，被看作是創(chuàng)作的范例。須知優(yōu)秀作品固然足可楷模，但依樣照搬未必討好。對(duì)于一部長(zhǎng)篇作品來說，不宜孤立地抽取一點(diǎn)，評(píng)說高下，只能把某一肢節(jié)作為整體有機(jī)部分，才會(huì)見出它的分量。這回書中，榮國(guó)府的女眷，從賈母史氏太君，到邢、王二夫人，到李紈鳳姐，到迎探惜三春，最后還有雖非女眷卻系“諸艷之冠”的主人公賈寶玉，都先后正式登場(chǎng)。她們都在同黛玉的初次會(huì)面時(shí)分別“亮相”，不論著墨多少，無不與每個(gè)人物的性格相貫通。因此，看上去也仍然是淡淡寫來，其實(shí)是經(jīng)過了精心安排的。

　　迎春、探春、惜春作為一個(gè)“系列”，同時(shí)上場(chǎng)。盡管三人的穿戴妝飾完全一樣，給予黛玉的感受卻很不相同。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，“溫柔沉然，觀之可親”，第二個(gè)俊眼修眉，顧盼神飛，“文彩精華，見之忘俗”，第三個(gè)身量未足，形容尚小。我們知道迎春隨和柔弱，逆來順受，后文有“懦小姐”、“二木頭”之名。探春心高氣傲，精明干練，后文有“玫瑰花”、“敏探春”之號(hào)。這里雖則寥寥數(shù)筆，卻非隨意點(diǎn)染，所謂“觀之可親”、“見之忘俗”，正可以顯示出各自性格的端倪。

　　比較起來，鳳姐出場(chǎng)，最見精彩。她的第一句話是，“我來遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客。”如果孤立地看，不過是一句普通的應(yīng)酬話，平淡得很。為什么會(huì)給人以深刻印象呢?正如人們?cè)缢仁熘�的那樣，王熙鳳的出場(chǎng)是“先聲奪人”式。其時(shí)，黛玉已在賈母房中，邢，王二夫人，李紈、迎探惜等俱已見過，正談?wù)擏煊瘳F(xiàn)服何藥，“一語未完，只聽得后院中有人笑聲”，傳來了王熙鳳的一句道白。正是未見其人，先聞其聲，未聆其聲，先聞其笑。這笑

　　聲，不禁令黛玉納罕，“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者是誰，這樣放誕無禮?”心下想時(shí)，只見一群媳婦丫環(huán)簇?fù)碇�一個(gè)人從后門進(jìn)來，這人打扮與眾姑娘不同，彩繡輝煌，恍若神仙妃子。正是：“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。前面提到，黛玉進(jìn)府已經(jīng)領(lǐng)略到這個(gè)大家族的排場(chǎng)禮數(shù)，如今尊親長(zhǎng)輩在堂，遠(yuǎn)客初到，眾人無不循規(guī)拘禮，因而從后院傳來鳳姐的笑語聲，顯得格外刺耳。豈知賈母不但不怪，反而親昵地以“鳳

　　辣子”呼之。鳳姐得寵于賈母的特殊地位，在她一上場(chǎng)時(shí)便帶了出來。鳳姐一旦上場(chǎng)，即刻成為“中心”。對(duì)著黛玉，又是夸贊又是憐惜，又是喜歡又是傷心�？滟濛煊�，不忘奉承老祖宗，安頓遠(yuǎn)客，不耽誤料理日常家務(wù)。上下左右，幾乎都由她照應(yīng)，聽她指揮，顯示出一個(gè)當(dāng)家奶奶的身分和手段。在這里，當(dāng)然還來不及對(duì)鳳姐這個(gè)人物展開描寫，但她個(gè)性中的那股“辣”味已經(jīng)透露出來。無怪《紅樓夢(mèng)》的最早評(píng)點(diǎn)者脂硯齋，用“繡幡開遙見英雄俺”(《西廂記》中惠明唱詞)來形容鳳姐上場(chǎng)的氣勢(shì)，并說“第一筆，阿鳳三魂六魄已被作者拘定了，后文焉得不活跳紙上”。這是很有見地的。

　　如果說，鳳姐的上場(chǎng)是這回書中引人注目的一個(gè)“特寫鏡頭”，那么，真正的好戲還在后頭呢。那就是小說主人公賈寶玉的正式登場(chǎng)，他同林黛玉的初次會(huì)面。這才是這一回書的高潮所在，只有這一幕，才堪稱“林黛玉進(jìn)賈府”的大軸戲。

　　對(duì)于這位表兄，林黛玉嘗聽母親說過，乃銜玉而生，憨頑異常，無人敢管，然對(duì)姐妹是極好的。今日舅母卻稱他為家里的“混世魔王”，告誡自己休要睬他。他究竟是怎生一個(gè)憊懶人物呢?

　　就在林黛玉的疑惑懸念之中，腳步響處，一位青年公子進(jìn)來了。作家用濃重的筆墨，繪出了他從頭到腳的裝束打扮和面容氣色，寫他“雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著—塊美玉。”黛玉一見，便吃一大驚，心下想道;“好生奇怪，倒象在那里見過一般，何等眼熟到如此!”這一照面，已有心靈的感應(yīng)，但還未正式相見。等待寶玉向賈母王夫人請(qǐng)過了安，進(jìn)去換了冠帶，又被從頭到腳由里及外，將家常的裝束佩帶描摹一過，這才再次亮相，“越顯得面如傅粉，唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢，平生萬種情思，悉堆眼角。”這還不夠，緊接著有《西江月》二詞，為之寫照，其中有句云“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂。”“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”……至此，才算把寶玉的出場(chǎng)寫足。不是大手筆，焉能一而再，再而三，翻出如許招數(shù)!然而，對(duì)寶玉究競(jìng)是褒?是貶?是褒中貶?還是貶中褒?這固然要看了全書才能知道，但在這里已經(jīng)可以確定寶黛彼此在對(duì)方心目中的位置。寶玉一口咬定“這個(gè)妹妹我曾見過的”，“看著面善，心里就算是舊相識(shí)，今日只作遠(yuǎn)別重逢”。當(dāng)他知道黛玉并沒有玉，即刻狠命摔自己那塊玉。通靈玉是賈寶玉的命根子，為了與黛玉“認(rèn)同”，他寧肯不要這勞什子。何等真誠(chéng)執(zhí)著。

　　寶黛初會(huì)的描寫看去好象夸張，涉于神秘，其實(shí)生活當(dāng)中似曾相識(shí)、一見如故的情形多得很。何況有第一回“木石前盟”的神話故事作鋪墊，有后文寶黛二人心氣相投知情合意的全部描寫作印證，初會(huì)時(shí)神交已久的情景就不僅不奇巧突兀，倒是真實(shí)自然、合情合理的了。而且只有這樣寫才意味深長(zhǎng)，足以領(lǐng)起后文關(guān)于寶黛的全部情節(jié)。

　　至此。我們隨著林黛玉渡過了進(jìn)入賈府的第一天，從書香門第踏入了世祿之家，感受到種種人生況味;認(rèn)識(shí)了上上下下各色人等，特別是遇到了唯一知己賈寶玉。翻轉(zhuǎn)來，在賈府眾人的眼睛里，也返照出了林黛玉本人的形象。這是一個(gè)客居于此須要步步留心的敏感自尊的女兒，這是一個(gè)有著“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”，“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的與眾各別的女兒。她給賈寶玉入眼最深的印象是“眉尖若蹙”，因贈(zèng)一字曰“顰顰”。這難以舒展的眉頭、愁苦抑郁的心情，將伴隨她的—生，成為女主人公性格的一種基調(diào)。

　　這一回書啟示給人們的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止通常所謂章法的層層推進(jìn)、敘寫的詳略有當(dāng)、描述的生動(dòng)傳神等等，而應(yīng)當(dāng)領(lǐng)會(huì)那平淡之中的深厚，無意后面的匠心，或者說，應(yīng)當(dāng)看取作家怎樣藝術(shù)地表現(xiàn)人生。隨著被媒體傳播得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的電視連續(xù)劇《笑傲江湖》的曲終人散，央視版《笑傲江湖》也將種種缺憾留給了人們：“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，江湖多少事，都付笑談中”，在《笑傲江湖》退出“江湖”之際，讓我們?cè)賮砺犅犜�著者武俠小說大師金庸對(duì)央視版編導(dǎo)處理作品的評(píng)論，也許將有助于我們讀者(觀眾)對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)悟和把握。金大師對(duì)央視編導(dǎo)將小說中化腐朽為神奇的一面寫(拍)成了腐朽頗有微詞，他對(duì)編導(dǎo)讓男女主人公早早出場(chǎng)，一下子跳出來，一覽無遺地呈現(xiàn)在觀眾面前很不滿意，認(rèn)為這少了驚喜效果，過于急功近利，遠(yuǎn)不如讓主人公慢慢出場(chǎng)來得有味道和令人回味。的確，縱觀我國(guó)眾多文學(xué)名著，從賈寶玉到林黛玉，從宋江到諸葛亮，主人公的出場(chǎng)又哪一個(gè)不是猶抱琵琶半遮面，千呼萬喚始出來。“三顧茅廬”的故事已是家喻戶曉，我們無須再多談諸葛亮是怎樣出場(chǎng)的，本文只想就《紅樓夢(mèng)》中《林黛玉進(jìn)賈府》這一精彩章節(jié)，女主人公林黛玉出場(chǎng)時(shí)，寫人方法的巧妙，情節(jié)構(gòu)思的匠心，略陳管見，以就教于方家。

　　1、雙向交流

　　娓娓道來：

　　人們?cè)诜治觥读主煊襁M(jìn)賈府》的藝術(shù)特色時(shí)，總會(huì)站在《紅樓夢(mèng)》全書的角度，贊賞作者匠心獨(dú)運(yùn)，通過初到賈府的黛玉的眼睛，向讀者介紹環(huán)境，介紹人物的巧妙方法，從而肯定這個(gè)章節(jié)在整部作品中的作用。這分析當(dāng)然是中肯的，可是本節(jié)的藝術(shù)成就又不僅限于此。就寫人的方法講，只分析通過黛玉的眼睛來介紹描寫人物是不全面的，因?yàn)樽髌愤�通過別人的眼睛娓娓道來，從模糊到清晰地描寫了女主人公黛玉，以致最后，賈寶玉發(fā)出“天上掉下個(gè)林妹妹，似一朵輕云剛出岫”的感慨。這種兩個(gè)角度的結(jié)合才是本文寫人方法的巧妙所在。對(duì)此筆者謂之雙向交流寫人法。因通過黛玉的眼睛來描寫，別人家多有分析，故這里的分析側(cè)重作者如何通過眾人的眼睛將黛玉的形象娓娓道來，呼之欲出。

　　雙向交流寫人法的運(yùn)用，在本文中有三次。一次是讀者通過黛玉的眼睛，認(rèn)識(shí)了賈母及在賈母處的人等之后，作者寫道：“眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，卻有一段自然的風(fēng)流態(tài)度，便知她有不足之癥”。這段文字雖沒對(duì)黛玉的自然面貌作精雕細(xì)刻的描寫，但黛玉身上的兩個(gè)突出物點(diǎn)：言談不俗、身體病弱，已明白無誤地告訴了讀者。

　　第二次是讀者在見到鳳姐的同時(shí)，通過鳳姐的眼睛又一次見到了黛玉：“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了!”鳳姐的話是如何八面玲瓏，這里不再贅述，但黛玉人才的標(biāo)致，自然面貌超常的美，讀者還能從鳳姐的語言中感受到。可這標(biāo)致，這超常的美，又似乎太概念化了，然而作者這近乎賣關(guān)子的概念化描寫，卻能喚起讀者的無限遐想：可能是西施、貂嬋;可能是仙女、飛天;也可能是生活中的某一位�？傊�凡思想中的美人都可能被喚來和黛玉作個(gè)比較。一句概念化的描寫，就能使讀者思接千載，神游華夏，人們常說藝術(shù)具有無限的感染力，這應(yīng)算作一例吧!然而曹雪芹又深知，人物描寫的成功，絕不能單純依靠這種方法，于是又有了對(duì)林黛玉的第三次描寫。

　　這就是讀者通過寶玉的眼睛來看黛玉。人們說情人眼里出西施，是說人的感情對(duì)人的美的感受的影響，作者通過別人的眼睛對(duì)黛玉的三次描寫也和人物本身的感受聯(lián)系在一起。如果說眾人比較客觀地看到了黛玉不俗的氣質(zhì)和病弱的身體，而鳳姐則是要用對(duì)賈母的奉承心理去發(fā)現(xiàn)、感受黛玉的自然美，而與黛玉“心有靈犀一點(diǎn)通”的寶玉的觀察、感受才最為全面真切。“兩彎似蹙非蹙罥(juàn)煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微，閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”至此黛玉的完整形象經(jīng)過三次不同側(cè)面的描寫，已形神兼?zhèn)�，栩栩如生地出現(xiàn)在讀者面前。通過分析我們看到，正是這種雙向交流寫人法，使讀者不僅通過黛玉的眼睛看到慈祥的賈母，潑辣精明的鳳姐，任性而又靈秀的寶玉，還通過眾人的眼睛娓娓道來，看到了“貌如姣花照水”，身“似弱柳扶風(fēng)”的黛玉，寶玉更是看到了“眼前分明外來客，心底卻是舊時(shí)友”的知心愛人。短短的篇幅中能寫出幾個(gè)呼之欲出、躍然紙上的人物，“雙向交流”之功是不可低估的，聯(lián)系生活實(shí)際，我們看到雙向交流寫人法，用筆的基礎(chǔ)源于人際交往中信息的雙向交流，因而行文自然簡(jiǎn)潔，讀來真實(shí)可信，給人以渾若天成之感。所以要分析該節(jié)的藝術(shù)特色，這雙向交流、娓娓道來的寫人法還是很值得一提的。

　　2、情節(jié)構(gòu)思

　　高潮迭起：

　　同是語言藝術(shù)，小說與散文不同，其可讀性在很大程度上取決于情節(jié)的安排�！读主煊襁M(jìn)賈府》寫的既非三角戀愛，又非決斗兇殺，完全是平淡的日常生活。怎樣處理情節(jié)，使其具有較強(qiáng)的可讀性，確實(shí)是一件非常值得考慮的事情。人們知道中國(guó)古典小說情節(jié)的組織大多采用環(huán)環(huán)相扣的鏈狀結(jié)構(gòu)，而在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的章節(jié)中也大多安排情節(jié)發(fā)展的一個(gè)高潮。聯(lián)系《林黛玉進(jìn)賈府》的情節(jié)安排，我們看到曹雪芹的高明正在于突破了這個(gè)沿襲已久的深受話本影響的情節(jié)安排模式，使《紅樓夢(mèng)》的情節(jié)安排，不但在全局上由鏈?zhǔn)蕉�網(wǎng)式，百面相通、縱橫交錯(cuò)，而且章節(jié)內(nèi)的情節(jié)安排也有新意。林黛玉進(jìn)賈府一節(jié)，曹雪芹不是一般地按照時(shí)空變化來給情節(jié)安排一個(gè)由發(fā)生、發(fā)展到高潮、結(jié)局的簡(jiǎn)單過程，而是把整個(gè)會(huì)見過程分解為幾個(gè)部分，安排了拜賈母，見鳳姐，會(huì)寶玉三個(gè)高潮，而將與其他幾個(gè)較為次要人物的相見穿插其中，把一個(gè)平淡的見面過程，安排得有高有低，跌宕起伏，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的誘人效果。

　　試想情節(jié)如不這樣安排，而是讓賈府中的上下人等隨賈母迎侯黛玉，且不說有悖情理，單是人物性格的展示就是一個(gè)難以克服的困難，結(jié)果很可能會(huì)像冷子興演說榮國(guó)府一樣，讀者看到的只是一串人名，而見不到有血有肉的人物。再說如只安排一個(gè)發(fā)展高潮，情節(jié)發(fā)展的節(jié)奏性也難以表現(xiàn)的如現(xiàn)在這樣充分。相比之下，現(xiàn)在這種安排，更能體現(xiàn)作者的匠心獨(dú)運(yùn)。

　　魯迅曾說：“自有《紅樓夢(mèng)》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。”我們想這“打破”中也應(yīng)含有雙向交流、娓娓道來寫人法和高潮迭起的情節(jié)安排藝術(shù)吧。那些將名著胡篡亂改一氣的編導(dǎo)們，也該好好琢磨一番，再也別將神奇化為腐朽，貽笑大方了。在藝術(shù)創(chuàng)作中，你心急火燎，往往欲速則不達(dá);相反，那些文學(xué)大師們欲擒故縱，娓娓道來，則通常是余韻悠揚(yáng)，給人以無盡的遐想和回味。

　　(責(zé)任編輯：楊旭杰)

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