高二語(yǔ)文：談《祝福》里的錢(qián)

 　　在生活中，都說(shuō)錢(qián)這東西是最無(wú)情的，它不帶感情色彩，對(duì)誰(shuí)都一樣。難怪人們說(shuō)“生意場(chǎng)上無(wú)父子”，說(shuō)的就是錢(qián)從不認(rèn)人�？墒牵�這無(wú)情無(wú)義的“錢(qián)”，到了魯迅的筆下，就具有了濃厚的感情色彩。不然，魯迅怎么會(huì)讓那可憐的孔乙已在咸亨酒店柜臺(tái)前一個(gè)一個(gè)地“排”錢(qián)呢?

　　請(qǐng)看《祝�！分械�“錢(qián)”，也不是一般意義上的單純的錢(qián)。作品中一共有六處提到錢(qián)。

　　第一處，祥林嫂初到魯四老爺家打工

　　“安分耐勞”、“試工期內(nèi)，她整天的做，似乎閑著就無(wú)聊，又有力，簡(jiǎn)直抵得過(guò)一個(gè)男子，所以第三天就定局，每月工錢(qián)五百文。”這里，作家說(shuō)“五百文”的“文”這樣的小單位，而不說(shuō)“半吊”之類的大單位，這就給人一種如此之多──“五百”──的心理錯(cuò)覺(jué)，其目的是夸贊其工錢(qián)之多，從而說(shuō)明“四叔”是出了“高薪”來(lái)聘祥林嫂這個(gè)“打工嫂”的，簡(jiǎn)直是十二分的對(duì)得起祥林嫂。而對(duì)于祥林嫂來(lái)講，也算是勞有所得，該稱心如意了。從寫(xiě)法上講，也為寫(xiě)“四叔”后來(lái)“拋棄”祥林嫂而不讓其做工找到了理由：以前還是很對(duì)得起祥林嫂的，之所以要開(kāi)除(說(shuō)得難聽(tīng)些，就是拋棄)，實(shí)在是出于無(wú)奈。魯迅就是這樣冷靜地嘲諷“四叔”那“堂而皇之”的封建衛(wèi)道士。這才是大手筆的小用墨，氣度之大，可窺一斑。

　　第二處，是祥林嫂被婆婆綁架的時(shí)候

　　，她婆婆到“四嬸”家結(jié)算工錢(qián)，“于是算清了工錢(qián)，一共一千七百五十文，她全存在主人家，一文也還沒(méi)有用，便都交給她的婆婆。”這里，作家不厭煩地說(shuō)“一共一千七百五十文”，目的也是在夸其工錢(qián)之多。不過(guò)，這里的“多”有這幾層：一是表明祥林嫂的的確確是“順著眼”那一類“安分耐勞”的兒媳婦(打工嫂)，她把所掙的如此多的工錢(qián)──“一千七百五十文”全部都存在了主人家，“一文”都沒(méi)有用。“一千七百五十文”和“一文”，一大一小的強(qiáng)烈對(duì)比，就把祥林嫂那勤勞安分、善良的性格特征活現(xiàn)出來(lái)了。其二，“四叔”雇祥林嫂打工，也還是出了大價(jià)錢(qián)的，而且是兌了現(xiàn)的;而且祥林嫂把錢(qián)存在“四叔”家，“四叔”都沒(méi)有做那偷雞摸狗的小市民的事。這是在表白魯四老爺?shù)?ldquo;文氣”、“雅味”，不愧為“老爺”。實(shí)際也是在為后來(lái)寫(xiě)“四叔”拋棄祥林嫂找理由，埋伏筆。第三，這也可見(jiàn)祥林嫂婆婆的壓迫之重。祥林嫂打工的工錢(qián)，如此大一筆數(shù)，(況且是在背著祥林嫂的情況下)全被她婆婆搜刮一空，一個(gè)“都”字，就把她婆婆那殘忍、自私的丑惡靈魂揭露無(wú)遺了。作家用筆之老道，又見(jiàn)一斑。

　　第三處，祥林嫂被賣(mài)改嫁時(shí)

　　衛(wèi)老婆子告訴四嬸說(shuō)的，“不嫁了她，哪有這一注錢(qián)來(lái)做聘禮?”衛(wèi)老婆子說(shuō)這聘禮是“一注錢(qián)”，而不說(shuō)“一筆錢(qián)”之類的�？吹竭@“一注錢(qián)”，就不免使我們想到賭場(chǎng)的下注(賭注)，說(shuō)明祥林嫂婆婆真是像下賭注一樣，把祥林嫂作為他們家生財(cái)續(xù)香火的賭注，狠毒啊!又因?yàn)?ldquo;這一注”聘禮的數(shù)目之大，就像賭注一樣，全憑對(duì)方意氣而定，實(shí)在難以估算，所以，這“一注錢(qián)”也反映出了魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)那買(mǎi)賣(mài)婚姻的無(wú)情揭露。

　　第四處，衛(wèi)老婆子繼續(xù)給四嬸講祥林嫂被賣(mài)的情況時(shí)

　　說(shuō)祥林嫂婆婆“就到手了八十千�，F(xiàn)在第二個(gè)兒子的媳婦也娶進(jìn)了，財(cái)禮只花了五十，除去辦喜事的費(fèi)用，還剩十多千。”這里，衛(wèi)老婆子為什么說(shuō)“八十千”、“十多千”而不說(shuō)“八十吊(貫，串)”、“十多吊(貫，串)”?顯然，這又是一種修辭語(yǔ)言。原來(lái)，她是強(qiáng)調(diào)多。從接受美學(xué)的角度看，我們讀者一看到這“八十千”、“十多千”，就會(huì)不自覺(jué)地產(chǎn)生一種心理誤解，認(rèn)為“八十千”、“十多千”比“八十吊“(貫、串)”、“十多吊”(貫、串)多很多似的，這種夸張的心理效應(yīng)，就達(dá)到了揭露祥林嫂婆婆十分貪財(cái)?shù)哪康摹Ｍ瑯樱?ldquo;財(cái)禮只花了五十”，本是“五十千”，卻要省去這個(gè)“千”字，真是一字值千金，舍不得啊。這又是在強(qiáng)調(diào)其少，再加上前面一個(gè)“只”字，強(qiáng)調(diào)又強(qiáng)調(diào)，真是吝嗇到了極點(diǎn)。這真是大師級(jí)的修辭語(yǔ)言。

　　第五處，祥林嫂到土地廟去求捐門(mén)檻

　　“急得流淚”的情況下，廟祝“才勉強(qiáng)答應(yīng)了，價(jià)目是大錢(qián)十二千”。這“大錢(qián)十千”，雖然是作家魯迅的話，但是以廟祝的口氣說(shuō)的。言外之意，這捐門(mén)檻可不是一筆小數(shù)目，不是小錢(qián)，而是“大錢(qián)十二千”。按祥林嫂第一次到四叔家打工的“月工錢(qián)五百文”計(jì)算，“十二千”就是兩年的血汗工錢(qián)，這可真是一筆“大錢(qián)”。而且“神”也是有“價(jià)目”要講的，可見(jiàn)封建神權(quán)是多么的殘忍。

　　第六處，祥林嫂得到廟祝的許諾后

    忍辱負(fù)重，“默默的跑街，掃地，洗菜，淘米�？靿蛞荒�，她才從四嬸手里支取了歷來(lái)積存的工錢(qián)，換算了十二元鷹洋。”這“鷹洋”，指墨西哥銀元，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，大量流入我國(guó)，曾與我國(guó)自鑄銀元同在市場(chǎng)流通。這里，祥林嫂捐鷹洋給土地廟，即是說(shuō)，土地廟的廟祝更喜歡膺洋，這本來(lái)十分頑固守舊的掌管一方土地的神也洋氣了，真是可笑。其次，這本來(lái)神圣不可褻瀆的神靈也被洋玩藝兒腐蝕了，可見(jiàn)其欺騙手法是何等的卑劣，然而，就是這樣一種幼稚的迷信，要花掉祥林嫂兩年的血汗錢(qián)，她居然還為之虔誠(chéng)得五體投地。捐了之后，她“神氣很舒暢，眼光也分外有神”，可見(jiàn)其愚昧到了何等地步。難怪魯迅曾對(duì)這樣的人十分氣憤，說(shuō)“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。第三，作家故意把“十二千”換成“十二元”，給人一種把“千”這個(gè)大單位換成“元”這個(gè)小單位似的心理錯(cuò)覺(jué)，使讀者心里感覺(jué)到，祥林嫂把如此多的錢(qián)卻換成了如此少的錢(qián)，她上當(dāng)受騙了。其實(shí)，祥林嫂捐門(mén)檻贖罪的本身，就是十分低級(jí)的上當(dāng)受騙，魯迅就是這樣十分完美的運(yùn)用修辭語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物形象，深挖國(guó)民的“劣根”的。

　　魯迅先生就是這樣，通過(guò)換用錢(qián)的不同單位、不同稱謂，表現(xiàn)人物在不同環(huán)境中的不同遭遇，從而從不同的側(cè)面刻畫(huà)出血肉豐滿的人物形象。

　　(責(zé)任編輯：楊旭杰)

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