高二政治:美好生活的向?qū)谥袕?fù)習(xí)
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一、選擇題(在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的,每小題3分,共60分)
1.關(guān)于哲學(xué)的產(chǎn)生,正確的觀點(diǎn)有( )
、僬軐W(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)、谡軐W(xué)的產(chǎn)生最終是為了滿足人們的好奇心 ③哲學(xué)產(chǎn)生于人們對(duì)世界的思考、苷軐W(xué)產(chǎn)生于人們的主觀情緒
A.①② B.①③
C.②④ D.③④
解析:本題考查哲學(xué)的產(chǎn)生,旨在考查學(xué)生知識(shí)再現(xiàn)的能力。難度較小。哲學(xué)不是從人們的頭腦中憑空產(chǎn)生的,而是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中,在處理人與外部關(guān)系的實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來的,故選①而排除④;好奇心是哲學(xué)的起點(diǎn)和開端,但并不是哲學(xué)產(chǎn)生的目的,排除②;哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考,③可選。故本題答案選B。解答本題只需要熟練掌握教材基礎(chǔ)知識(shí)即可。
答案:B
2.人人都有世界觀,但并非人人都是哲學(xué)家。材料主要強(qiáng)調(diào)( )
①哲學(xué)是關(guān)于世界觀的科學(xué)、谡軐W(xué)是理論化系統(tǒng)化的世界觀、垡磳(duì)把哲學(xué)簡(jiǎn)單化 ④要反對(duì)把哲學(xué)神秘化
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析:材料強(qiáng)調(diào),哲學(xué)的世界觀和一般人的世界觀不一樣,哲學(xué)的世界觀是系統(tǒng)化理論化的世界觀,故②③符合題意。哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤之分,故①錯(cuò)誤;④不符合題意。
答案:C
3.“美國(guó)例外論”在19世紀(jì)中葉引導(dǎo)了美國(guó)在美洲大陸的擴(kuò)張,19世紀(jì)末在美國(guó)變得強(qiáng)大起來之后又引導(dǎo)美國(guó)走向帝國(guó)主義,在二戰(zhàn)后又引導(dǎo)美國(guó)謀取世界霸權(quán)。由于這一思想根深蒂固,美國(guó)人總是強(qiáng)調(diào),美國(guó)在世界上的所作所為不過是要“擔(dān)當(dāng)世界的領(lǐng)導(dǎo)”,而不是謀求世界霸權(quán)。從哲學(xué)角度看,美國(guó)人的言行說明( )
、偈澜缬^決定并體現(xiàn)著方法論、谑澜缬^是內(nèi)容,方法論是形式、凼澜缬^決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀、苋藗兊幕顒(dòng)受世界觀的支配
A.①④ B.②③
C.①② D.③④
解析:①說法有誤,應(yīng)該是方法論體現(xiàn)世界觀;世界觀與方法論不構(gòu)成內(nèi)容與形式的關(guān)系,二者是同一問題的兩個(gè)方面,②說法錯(cuò)誤。
答案:D
4.歐豪年先生是當(dāng)代著名畫家。他通過對(duì)水墨和色彩的大膽運(yùn)用,把中國(guó)畫的筆墨氣韻與民族文化精神高度融合,將“天人合一”的哲學(xué)思想發(fā)揮到了極致。這說明( )
A.哲學(xué)源于生活,高于生活,其任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律
B.哲學(xué)為促進(jìn)人們實(shí)踐活動(dòng)的開展提供了科學(xué)的世界觀
C.哲學(xué)是對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)的概括和總結(jié)
D.哲學(xué)能夠?yàn)槿藗兊膶?shí)踐活動(dòng)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)
解析:哲學(xué)揭示的是關(guān)于世界的一般規(guī)律,A錯(cuò)誤;哲學(xué)有科學(xué)和非科學(xué)之分,B錯(cuò)誤;C說法正確但與題意無關(guān);D正確揭示了哲學(xué)的作用。
答案:D
5.偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家陳云說:“學(xué)好哲學(xué),終身受益”。這說明( )
、僬軐W(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)、谡軐W(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐 ③哲學(xué)就在我們身邊,就在我們生活之中 ④哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)和改造世界
A.①④ B.①②
C.②③ D.③④
解析:名言強(qiáng)調(diào)學(xué)好哲學(xué)對(duì)人生的重要意義,故①④符合題意。②③表述正確但均與題意不符。
答案:A
6.當(dāng)年,馬克思在圖書館博覽群書時(shí)有人問他,涉獵那么多門類知識(shí)能用得上嗎?馬克思反問,你愿意只在自己的一塊草地上賞花嗎?正因?yàn)轳R克思知曉世界是普遍聯(lián)系的,所以他才不會(huì)安于“在一塊草地上賞花”。材料告訴我們( )
A.世界觀決定方法論 B.方法論影響世界觀
C.方法論決定世界觀 D.方法論形成世界觀
解析:馬克思知曉世界是普遍聯(lián)系的,所以就用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,故選A。B不符合題意,C、D表述有誤。
答案:A
現(xiàn)在高中《思想政治》課程共有四個(gè)必修模塊,即《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》和《生活與哲學(xué)》;卮7-8題。
7.《生活與哲學(xué)》和《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》的不同點(diǎn)有( )
①前者以整個(gè)世界作為研究對(duì)象,后者以自然界作為研究對(duì)象、谇罢呤菍(duì)具體科學(xué)的概括總結(jié),后者是對(duì)社會(huì)知識(shí)的概括總結(jié)、矍罢呓沂镜氖钦麄(gè)世界的一般規(guī)律。后者揭示的是社會(huì)領(lǐng)域的具體規(guī)律、芮罢呓沂镜氖钦麄(gè)世界最普遍的規(guī)律,后者揭示的是思維領(lǐng)域的具體規(guī)律
A.①② B.①④
C.②③ D.③④
解析:《經(jīng)濟(jì)生活》《政治生活》《文化生活》屬于社會(huì)科學(xué)知識(shí),故②③符合題意。社會(huì)科學(xué)知識(shí)以人類社會(huì)為研究對(duì)象,故①④表述有誤。
答案:C
8.高二某同學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)《生活與哲學(xué)》興趣不濃。我們應(yīng)該這樣規(guī)勸他( )
、賹W(xué)好《生活與哲學(xué)》是學(xué)好其他學(xué)科的前提 ②《生活與哲學(xué)》為學(xué)習(xí)其他學(xué)科提供方法論指導(dǎo)、邸渡钆c哲學(xué)》是其他學(xué)科知識(shí)的基礎(chǔ)、堋渡钆c哲學(xué)》能為學(xué)生成長(zhǎng)提供世界觀的引領(lǐng)
A.①② B.①③
C.②③ D.②④
解析:從哲學(xué)和具體科學(xué)之間的關(guān)系看,哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo),故②入選;從人個(gè)成長(zhǎng)看,哲學(xué)為人們的成長(zhǎng)提供世界觀和方法論的引領(lǐng),故④入選。①夸大了《生活與哲學(xué)》的作用,不選;具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),故③表述有誤。
答案:D
9.(山東聊城一中高三檢測(cè))“今天科學(xué)技術(shù)不僅僅是自然科學(xué)與工程技術(shù),還是認(rèn)識(shí)客觀世界、改造客觀世界的整個(gè)知識(shí)體系,而這個(gè)體系的最高概括是馬克思主義哲學(xué)。”錢學(xué)森關(guān)于哲學(xué)與科學(xué)關(guān)系的論斷的合理性在于( )
、僬J(rèn)為哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué),是最高概括的科學(xué)、谥鲝埧茖W(xué)是哲學(xué)的知識(shí)前提,哲學(xué)是科學(xué)的最高概括、蹚(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展、苤赋稣軐W(xué)與科學(xué)具有一致性,哲學(xué)對(duì)科學(xué)具有方法論的指導(dǎo)作用
A.①② B.②③
C.②④ D.③④
解析:本題考查哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系,主要考查學(xué)生理解、運(yùn)用知識(shí)的能力。難度較小。具體科學(xué)是哲學(xué)的前提,哲學(xué)是具體科學(xué)的概括和總結(jié),“哲學(xué)是科學(xué)之科學(xué)”的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,①排除,②入選;科學(xué)研究需要哲學(xué)來做指導(dǎo).錢學(xué)森并沒有強(qiáng)調(diào)離開了哲學(xué)世界觀的指導(dǎo),科學(xué)研究就不能取得進(jìn)展,③排除,④入選。故答案選C。
答案:C
10.(哈爾濱九中高三月考)投資哲學(xué)是關(guān)于投資的最高智慧,是防止投資者在投資中迷路的指南針,是幫助投資者避開障礙與陷阱的智慧之燈,是通向投資成功與自我實(shí)現(xiàn)的精神地圖。這印證了“哲學(xué)是智慧的源泉”。這就是說( )
①哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)、谡軐W(xué)是現(xiàn)世的智慧,是“文化的活的靈魂”、壅嬲恼軐W(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界
、芤磺兄腔鄱荚从趯(duì)哲學(xué)的學(xué)習(xí)
A.①②③ B.②③④
C.①③④ D.①②④
解析:本題考查哲學(xué)的意義,主要考查學(xué)生運(yùn)用知識(shí)的能力。難度較小。材料中“哲學(xué)是智慧的源泉”是說哲學(xué)的重要性及學(xué)習(xí)哲學(xué)的意義,①②③均符合題意;④表述錯(cuò)誤,人的智慧源于對(duì)實(shí)踐的探索。故答案選A。
答案:A
11.(武漢重點(diǎn)學(xué)校聯(lián)考)一位著名哲學(xué)家說:“當(dāng)年馬克思撰寫《哲學(xué)的貧困》,如今則出現(xiàn)了‘貧困的哲學(xué)!。”現(xiàn)實(shí)生活中,哲學(xué)往往被一些人忽視,而事實(shí)證明,一個(gè)輕視理論思維的民族是不會(huì)有光明未來的。這是因?yàn)? )
A.哲學(xué)的任務(wù)就是揭示具體事物發(fā)展的規(guī)律
B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀和方法論的學(xué)說
C.哲學(xué)是對(duì)人們實(shí)踐活動(dòng)的概括和總結(jié)
D.哲學(xué)能為人們的實(shí)踐提供世界觀和方法論指導(dǎo)
解析:本題考查哲學(xué)的作用,主要考查學(xué)生理解、運(yùn)用知識(shí)的能力。難度較小。哲學(xué)的任務(wù)是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界與改造世界,A錯(cuò)誤;哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說,是世界觀和方法論的統(tǒng)一,B說法錯(cuò)誤;哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié);C說法錯(cuò)誤。故答案選D。
答案:D
12.2012年6月,國(guó)家教育部思想政治工作司下發(fā)了《首批高校師生理論學(xué)習(xí)推薦書目》,馮友蘭的《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》位列其中。高校師生理論學(xué)習(xí)要重視哲學(xué),這是因?yàn)? )
①哲學(xué)致力于探索人的精神世界的奧秘、谡軐W(xué)為人們追尋世界和人生的真諦提供了最一般的原則 ③哲學(xué)是高校各種科學(xué)知識(shí)的總匯、苷軐W(xué)是生活的智慧,是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
A.①②③ B.①②④
C.②④ D.①②③④
解析:哲學(xué)的研究對(duì)象是整個(gè)世界,①中“精神世界”縮小了范圍。哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié),不是各種科學(xué)知識(shí)的總匯,③錯(cuò)誤。②④符合題意,故選C。
答案:C
13.在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步接受了該理念,并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了( )
A.世界觀決定方法論
B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀
C.方法論影響世界觀
D.哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華
解析:題干材料反映“慢生活”理念對(duì)餐飲、旅游和運(yùn)動(dòng)等的影響,反映了世界觀對(duì)方法論的決定作用,A正確。哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀,哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容,但不能說哲學(xué)來源于人們所形成的世界觀,哲學(xué)源自于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考,B混淆了哲學(xué)的內(nèi)容與哲學(xué)的來源。世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀,C排除。對(duì)具體生活的概括和升華只能形成具體科學(xué),D把哲學(xué)等同于具體科學(xué),錯(cuò)誤。
答案:A
14.臨近高考,大部分考生都埋頭攻讀,為在考場(chǎng)上能夠出色發(fā)揮積蓄能量;但也有部分考生和家長(zhǎng)到各大寺廟燒香拜佛,祈求佛祖保佑。這說明( )
A.哲學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界有指導(dǎo)作用
B.世界觀決定方法論,方法論體現(xiàn)世界觀
C.世界觀和方法論是相互獨(dú)立的兩個(gè)方面
D.每個(gè)人都有自己的一套為人處世的哲學(xué)
(責(zé)任編輯:李江濤)
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