人教版高中語文第三冊(cè)第二單元近體詩六首之石頭城知識(shí)點(diǎn)總結(jié)
石頭城》是劉禹錫組詩《金陵五題》的第一首，全詩著眼于石頭城周圍的地理環(huán)境。以下是第二單元近體詩六首之石頭城知識(shí)點(diǎn) ，請(qǐng)同學(xué)們參考。
作品原文
《石頭城1》唐朝 劉禹錫
山圍故國2周遭3在，潮打空城寂寞回。
淮水4東邊舊時(shí)5月，夜深還過女墻6來。
注釋譯文
字詞注釋
石頭城：位于今南京市西清涼山上，三國時(shí)孫吳就石壁筑城戍守，稱石頭城。后人也每以石頭城指建業(yè)。曾為吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝都城，至唐廢棄。今為南京市。
故國：即舊都。石頭城在六朝時(shí)代一直是國都。
周遭：環(huán)繞。
淮水：指貫穿石頭城的秦淮河。
舊時(shí)：指漢魏六朝時(shí)。
女墻：指石頭城上的矮城。[4]
白話譯文
譯文一
群山依舊，環(huán)繞著廢棄的故都，潮水如昔，拍打著寂寞的空城。
淮水東邊，古老而清冷的圓月，夜半時(shí)分，窺視這昔日的皇宮。
譯文二
城的東、南、西三面，依舊綿亙著高低起伏的群山，它那虎踞龍盤的姿態(tài)并未改變;北面的江潮，依舊拍打著城根，而后帶著寂寞的心情退回。那聲音仿佛在嘆惜，昔日的繁華已經(jīng)化為烏有。從秦淮河?xùn)|邊升起的，還是過去那輪月亮。見證歷史過后，在夜深人靜之際，又心戀戀地爬過凹凸的城墻，小心翼翼來窺探著什么。
創(chuàng)作背景
該詩選自《全唐詩》卷三百六十五。
建安十七年(212)，孫權(quán)依清涼山西麓的峭壁修建了石頭城，此城北緣長江，南抵秦淮河口，是建康(今南京)西部的防守要塞。六朝統(tǒng)治者都視之為重地，以至后人常把它當(dāng)作南京的代稱，到唐代已經(jīng)荒廢。在南京建都的六朝國祚都極短，在它們悲恨相續(xù)的史實(shí)中包含極深的歷史教訓(xùn)，所以金陵懷古后來幾乎成了詠史詩中的一個(gè)專題。在國運(yùn)衰微之際，更成為關(guān)心政治的詩人常取的題材。[3]
劉禹錫寫作這首詩時(shí)，大唐帝國已日趨衰敗。朝廷里面，大臣相互排擠，出現(xiàn)了“牛李黨爭”，宦官專權(quán)依然如故;地方上藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力又有所抬頭。所以，他寫這首詩的主旨，仍然是諷喻現(xiàn)實(shí)，即借六朝的滅亡，來抒發(fā)國運(yùn)衰微的感嘆，希望當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者，能以前車之覆為鑒。
作品鑒賞
文學(xué)賞析
這首詩詠懷石頭城，表面看句句寫景，實(shí)際上句句抒情。詩人寫了山、水、明月和城墻等荒涼景色，寫景之中，深寓著詩人對(duì)六朝興亡和人事變遷的慨嘆，悲涼之氣籠罩全詩。
詩一開始，就置讀者于蒼莽悲涼的氛圍之中。
開頭兩句寫江山如舊，而城已荒廢。山圍故國周遭在，首句寫山。山圍故國，故國即舊城，就是石頭城，城外有山聳立江邊，圍繞如垣墻，所以說山圍故國。周遭，環(huán)繞的意思。潮打空城寂寞回，這句寫水。潮打空城，石頭城西北有長江流過，江潮拍打石墻，但是，城已荒廢，成了古跡，所以說潮打空城。這兩句總寫江山如舊，而石頭城已荒蕪，情調(diào)悲涼，感慨極深。
后兩句寫月照空城�；此畺|邊舊時(shí)月，舊時(shí)月，詩人特意標(biāo)明舊時(shí)，是包含深意的。淮水，即秦淮河，橫貫石頭城，是六朝時(shí)代王公貴族們醉生夢(mèng)死的游樂場(chǎng)所，這里曾經(jīng)是徹夜笙歌、紙醉金迷、歡樂無盡的不夜城，那臨照過六朝豪華之都的舊時(shí)月即是見證。然而曾幾何時(shí)，富貴風(fēng)流，轉(zhuǎn)眼成空。如今只有那舊時(shí)月仍然從秦淮河?xùn)|邊升起，來照著這座空城，在夜深的時(shí)候，還過女墻來，依戀不舍地西落，這真是多情了。然而此情此景，卻顯得更加寂寞了。一個(gè)還字，意味深長。
李白《蘇臺(tái)覽古》有句云：“只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。”謂蘇臺(tái)已廢，繁華已歇，惟有江月不改。其得力處在“只今惟有”四字。劉禹錫此詩也寫江月，卻并無“只今惟有”的限制詞的強(qiáng)調(diào)，也無對(duì)懷古內(nèi)容的明點(diǎn)。一切都被包含在“舊時(shí)月”、“還過”的含蓄語言之中，溶鑄在具體意象之中，而詩境更渾厚、深遠(yuǎn)。
詩人把石頭城放到沉寂的群山中寫，放在帶涼意的潮聲中寫，放到朦朧的月夜中寫，這樣尤能顯示出故國的沒落荒涼。只寫山水明月，而六代繁榮富貴，俱歸烏有。詩中句句是景，然而無景不融合著詩人故國蕭條、人生凄涼的深沉感傷。
詩人在朝廷昏暗、權(quán)貴荒淫、宦官專權(quán)、藩鎮(zhèn)割據(jù)、危機(jī)四伏的中唐時(shí)期，寫下這首懷古之作，慨嘆六朝之興亡，顯然是寓有引古鑒今的現(xiàn)實(shí)意義的。江城濤聲依舊在，繁華世事不復(fù)再。詩人懷古抒情，希望君主能以前車之覆為鑒。
軼事典故
石頭城史
周顯王三十六年(公元前333)，楚國滅了越國，楚威王設(shè)置金陵邑，并在今清涼山上筑城。秦始皇二十四年(公元前223年)，楚國滅亡，秦改金陵邑為秣陵縣。相傳三國時(shí)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)前夕，出使東吳，與孫權(quán)共商破曹大計(jì)。據(jù)說，諸葛亮途經(jīng)秣陵縣時(shí)，特地騎馬到石頭山觀察山川形勢(shì)。 他看到以鐘山為首的群山，像蒼龍一般蜿蜒蟠伏于東南，而以石頭山為終點(diǎn)的西部諸山，又像猛虎似地雄踞在大江之濱，于是發(fā)出了“鐘山龍?bào)矗^虎踞，真乃帝王之宅也”的贊嘆，并向?qū)O權(quán)建議遷都秣陵。
孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)后，遷移到秣陵，并改稱秣陵為建業(yè)。第二年就在清涼山原有城基上修建了著名的石頭城。當(dāng)時(shí)長江就從清涼山下流過，因而石頭城的軍事地位十分突出，孫吳也一直將此處作為最主要的水軍基地。此后數(shù)百年間，這里成為戰(zhàn)守的軍事重鎮(zhèn)，南北戰(zhàn)爭，往往以奪取石頭城決定勝負(fù)。
隋朝統(tǒng)一中國后，石頭城的防御功能逐漸減弱，唐武德八年(625年)后，石頭城便開始廢棄。五代以后它逐漸成了佛教勝地，人們開始用清涼山取代石頭山的稱呼。
今天石頭城遺址已被列為江蘇省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，成為人們踏青覓翠、發(fā)思古之幽情的去處。
意中虛景
有人認(rèn)為，該詩的寫作時(shí)間是公元826年。劉禹錫于唐敬宗寶歷二年(826 )罷歸洛陽 ，路過金陵 ，見昔日豪華勝地 ，已成了一座“空城”，感慨萬分，于是寫下了這首懷古詩篇。[6]
也有人認(rèn)為，《金陵五題》實(shí)為824年夏到826年冬之間，劉禹錫在和州期間的作品，而其時(shí)劉禹錫并未踏訪過南京。憑借對(duì)南京的了然于胸與心向往之，劉禹錫寫了這意中虛景。其理由是，《金陵五題·引》中說得非常清楚：“余少為江南客，而未游秣陵，嘗有遺恨。后為歷陽守，跂而望之。適有客以《金陵五題》相示，逌爾生思，欻然有得。”又考證劉禹錫的行跡，長慶四年(824年)夏，劉禹錫由夔州刺史(州治在今重慶奉節(jié)縣東)轉(zhuǎn)為和州刺史(州治在今安徽和縣)，途中創(chuàng)作了與南京有關(guān)的“王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收”的七言八句《西塞山懷古》;寶歷二年(826年)冬，劉禹錫罷和州刺史，征召回洛陽，返洛之前，他宿愿得償，暢游了南京(劉禹錫親歷南京，這是唯一可考的一次)，并寫出了“潮滿冶城渚，日斜征虜亭”的四聯(lián)八句《金陵懷古》、“萬里長城壞，荒營野草秋”的五言絕句《經(jīng)檀道濟(jì)故壘》等詩。[10]
作者簡介
劉禹錫(772-842)，字夢(mèng)得，中國唐朝洛陽(今河南洛陽)人。自言系出中山，其先中山靖王劉勝。又自稱“家本滎上，籍占洛陽”，近人卞孝萱則提出劉禹錫是匈奴族后裔，出生于嘉興的新說，據(jù)鄧聲斌先生考證其父劉緒遭遇安史之亂，舉族東遷定居彭城。劉禹錫為貞元九年(793)進(jìn)士。他在和白居易的《春詞》時(shí)，曾注明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學(xué)史上依曲填詞的最早記錄。[6]
初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室，為杜佑所器重。后從杜佑入朝，為監(jiān)察御史。貞元末，與柳宗元，陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文，形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職，劉禹錫的最后一任是太子賓客，故后世題他的詩文集為《劉賓客集》。白居易贊其“彭城劉夢(mèng)得，詩豪者也”，故劉禹錫又有有中唐“詩豪”之稱，是中唐杰出的政治家、哲學(xué)家、詩人和散文家。
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(責(zé)任編輯：陳海巖)
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