2017年高考政治馬克思主義哲學(xué)知識(shí)點(diǎn)

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　　1. 哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀

　　哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。哲學(xué)和世界觀既有嚴(yán)格的區(qū)別，又有密切的聯(lián)系。

　　第一，哲學(xué)與世界觀有著嚴(yán)格的區(qū)別首先，哲學(xué)和世界觀的形成不同。一般人的世界觀，在沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)門(mén)的哲學(xué)訓(xùn)練之前，是自發(fā)形成的。哲學(xué)是由哲學(xué)家有目的、有意識(shí)地對(duì)世界觀加工整理的，是自覺(jué)形成的。

　　其次，哲學(xué)和世界觀的內(nèi)容不同。一般人的世界觀的內(nèi)容是雜多的。既有這樣的內(nèi)容，又有那樣的內(nèi)容，不同的內(nèi)容甚至相互矛盾。哲學(xué)的內(nèi)容是專(zhuān)一的。哲學(xué)只有一個(gè)基本的主張、基本的觀點(diǎn)，是一家之說(shuō)。

　　再次，哲學(xué)和世界觀的形式不同。一般人的世界觀，沒(méi)有嚴(yán)密的論證，沒(méi)有理論體系。哲學(xué)有嚴(yán)密的論證，有一定的理論體系。世界觀人人都有，但不是每個(gè)人的世界觀都是一門(mén)哲學(xué)。

　　第二，哲學(xué)與世界觀有著密切的聯(lián)系

　　首先，世界觀是哲學(xué)的基礎(chǔ)。哲學(xué)是哲學(xué)家對(duì)人們的世界觀進(jìn)行系統(tǒng)化、理論化而形成的，世界觀是哲學(xué)的基礎(chǔ)。沒(méi)有世界觀，就沒(méi)有哲學(xué)。

　　其次，哲學(xué)是世界觀的指導(dǎo)。哲學(xué)家把人們的世界觀進(jìn)行系統(tǒng)化和理論化，形成一套哲學(xué)理論。這種哲學(xué)理論被人們掌握，對(duì)人們世界觀的形成和完善，就具有一定的指導(dǎo)作用。哲學(xué)是對(duì)人們世界觀的系統(tǒng)化、理論化。

　　但是，哲學(xué)并不是對(duì)所有人的世界觀的系統(tǒng)化、理論化。因?yàn)�，人們的世界觀各種各樣、各不相同，有的還截然對(duì)立。哲學(xué)不可能把所有的世界觀調(diào)和到一起。一種哲學(xué)是對(duì)一定人們的世界觀的系統(tǒng)化、理論化。所以說(shuō)，一種哲學(xué)是一定世界觀的理論表現(xiàn)。

　　2. 哲學(xué)的基本問(wèn)題和基本派別

　　哲學(xué)的基本問(wèn)題：

　　(1)精神和物質(zhì)何者為第一性，即誰(shuí)先誰(shuí)后，誰(shuí)決定誰(shuí)，誰(shuí)是世界的本質(zhì)、本原。

　　(2)精神和物質(zhì)之間有無(wú)同一性，即人們能否認(rèn)識(shí)世界和改造世界。按照對(duì)哲學(xué)問(wèn)題第一方面的不同回答，全部哲學(xué)特別是近代哲學(xué)劃分為唯物主義和唯心主義兩大基本派別。唯物主義包括古代樸素唯物主義、近代機(jī)械唯物主義、辯證唯物主義。唯心主義包括主觀唯心主義或客觀唯心主義。

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　　(責(zé)任編輯：盧雁明)

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