盤(pán)點(diǎn)高考政治二輪復(fù)習(xí)辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)

 　辯證法發(fā)展的第一階段是通過(guò)辯論達(dá)到真理，下面是辯證法發(fā)展的觀點(diǎn)，希望對(duì)考生有幫助。

　　1.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分的原理

　　〖原理內(nèi)容〗運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)存在的方式和根本屬性，物質(zhì)離不開(kāi)運(yùn)動(dòng);運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)物質(zhì)，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體，物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)不可分割。

　　〖方法論〗要用運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展觀點(diǎn)看問(wèn)題。善于在運(yùn)動(dòng)中把握事物，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。

　　〖錯(cuò)誤傾向〗反對(duì)離開(kāi)物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義觀點(diǎn);和離開(kāi)運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)。

　　〖實(shí)際運(yùn)用〗鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是馬克思主義在中國(guó)的發(fā)展，是毛澤東思想的最新成果，是指導(dǎo)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。

　　2.運(yùn)動(dòng)和靜止辯證關(guān)系原理

　　〖原理內(nèi)容〗運(yùn)動(dòng)是無(wú)條件的、絕對(duì)的，靜止是有條件的、相對(duì)的，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，世界上一切事物的存在和發(fā)展，都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。

　　〖方法論〗既要承認(rèn)事物的絕對(duì)運(yùn)動(dòng)，又要看到事物在運(yùn)動(dòng)中存在著相對(duì)靜止，堅(jiān)持絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。

　　〖錯(cuò)誤傾向〗把世界說(shuō)成是絕對(duì)靜止不變的形而上學(xué)觀點(diǎn);把事物說(shuō)成是不可捉摸的不可知論。

　　〖實(shí)際運(yùn)用〗分析說(shuō)明改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系;正確處理繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新精神的關(guān)系

　　3.事物是運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的原理

　　〖原理內(nèi)容〗世界上一切事物都處在永不停息的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過(guò)程中，整個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)限變化和永恒發(fā)展著的物質(zhì)世界。發(fā)展的實(shí)質(zhì)就是新事物的產(chǎn)生，舊事物的滅亡。

　　〖方法論〗把事物如實(shí)地看成一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程;明確事物處于怎樣的階段和地位;堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)， 培養(yǎng)創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。

　　〖錯(cuò)誤傾向〗靜止觀點(diǎn)，思想僵化、因循守舊、墨守成規(guī)、抱殘守缺和安于現(xiàn)狀的舊觀念。

　　〖實(shí)際運(yùn)用〗說(shuō)明我黨指導(dǎo)思想的豐富和發(fā)展;說(shuō)明我國(guó)的改革事業(yè)是新事物，用創(chuàng)新的精神擁護(hù)和支持改革，積極投身到改革事業(yè)中去;

　　4、內(nèi)外因辯證關(guān)系原理：

　　〖原理內(nèi)容〗任何事物的變化發(fā)展都是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。其中，內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)、外因是事物變化發(fā)展的條件、外因通過(guò)內(nèi)因起作用。

　　〖方法論〗堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，既看到內(nèi)因，又看到外因，堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)。對(duì)內(nèi)因，要給以充分重視。對(duì)外因，要作“一分為二”的分析

　　〖錯(cuò)誤傾向〗割裂內(nèi)外因辯證關(guān)系，否認(rèn)內(nèi)因?qū)κ挛镒兓�發(fā)展的決定作用或忽視外因?qū)κ挛镒兓�發(fā)展的影響

　　〖實(shí)際運(yùn)用〗說(shuō)明貧困地區(qū)脫貧致富的關(guān)鍵要靠自身主力，同時(shí)需要外部力量的支持;個(gè)人的成長(zhǎng)首先要靠自己的主觀努力，同時(shí)也不能忽視外在條件的作用。

　　5、量變和質(zhì)變辨證關(guān)系原理

　　〖原理內(nèi)容〗量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，當(dāng)事物的量變達(dá)到一定程度時(shí)，又必然會(huì)引起質(zhì)變。事物在總體數(shù)量不變，由于構(gòu)成事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變。事物不斷地經(jīng)過(guò)量變——質(zhì)變——新的量變——新的質(zhì)變這兩種狀態(tài)的循環(huán)往復(fù)，由低級(jí)到高級(jí)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜永不停息地向前發(fā)展。

　　〖方法論〗要重視量的積累，堅(jiān)持適度原則，不失時(shí)機(jī)地促成飛躍，學(xué)會(huì)“優(yōu)化結(jié)構(gòu)”

　　〖錯(cuò)誤傾向〗忽視量的積累，急于求成，盲目亂干。忽視質(zhì)的飛躍，條件具備而瞻前顧后，畏縮不前、 貽誤時(shí)機(jī)

　　〖實(shí)際運(yùn)用〗運(yùn)用量變和質(zhì)變關(guān)系原理分析說(shuō)明如何全面建設(shè)小康社會(huì)、振興東三省等說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分三步走去實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)和戰(zhàn)略部署;說(shuō)明青年要把理想和骨干精神結(jié)合起來(lái)，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起，才能成長(zhǎng)為社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和接班人;說(shuō)明我國(guó)農(nóng)村實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，并沒(méi)有明顯改變勞動(dòng)力、土地和生產(chǎn)工具的數(shù)量，但是改變了勞動(dòng)組織形式、具體分配形式和經(jīng)營(yíng)管理方式，就實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的巨大飛躍，從而證明了事物的成分在結(jié)構(gòu)和排列次序上發(fā)生了變化，也能引起質(zhì)變的道理。

　　6、事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一的原理

　　〖原理內(nèi)容〗事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是迂回曲折的。任何事物的發(fā)展都是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的，在前進(jìn)中有曲折，在曲折中前進(jìn)，是一切新事物發(fā)展的途徑。

　　〖方法論〗要堅(jiān)信前途是光明的，要始終保持革命的樂(lè)觀主義精神;要準(zhǔn)備走曲折的的路，要充分估計(jì)前進(jìn)道路上的困難和挫折;對(duì)新事物不能求全責(zé)備，應(yīng)積極支持、扶植。

　　〖錯(cuò)誤傾向〗割裂前進(jìn)性與曲折性的辯證關(guān)系是錯(cuò)誤的。其中：一是把事物發(fā)展的道路設(shè)想成一帆風(fēng)順，從而盲目樂(lè)觀;二是看不到事物發(fā)展的光明前途，一遇到困難和挫折就灰心喪氣、悲觀失望。

　　〖實(shí)際運(yùn)用〗新生的社會(huì)主義制度在其發(fā)展前進(jìn) 的道路上會(huì)有這樣或那樣的困難，但是，社會(huì)主義代替資本主義是真正的歷史大趨勢(shì);要支持改革等新生事物，促進(jìn)其發(fā)展壯大;要正確對(duì)待人生道路上的曲折，堅(jiān)信光明的前途，才能滿會(huì)信心的戰(zhàn)勝困難和挫折，向著正確的人生目標(biāo)邁進(jìn)。

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　　(責(zé)任編輯：郭峰)

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