2007年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試（江西卷）
本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷兩部分。第Ⅰ卷l至4頁，第Ⅱ卷5至8頁，共150分。
考生注意：
1．答題前，考生務(wù)必將自己的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名填寫在答題卡上�？忌J(rèn)真核對答題卡上粘貼的條形碼的“準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考試科目”與考生本人準(zhǔn)考證號(hào)、姓名是否一致。
2．第Ⅰ卷每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。第Ⅱ卷用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答。在試題卷上作答，答案無效。
3．考試結(jié)束，監(jiān)考員將試題卷、答題卡一并收回。
第Ⅰ卷（選擇題 共36分）
本卷共12小題，每小題3分，共36分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。
一、（15分，每小題3分）
1．下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全都正確的一組是
A．醞釀(niàng) 校(xiào)對 靦腆(tiǎn) 一曝(pǜ)十寒
B．匹(pǐ)配 穿鑿(záo) 內(nèi)訌(hòng) 不肖(xiào)子孫
C．莞(guǎn)爾 搭訕(shàn) 雋(juàn)永 言簡意賅(gāi)
D．剎(shà)那 機(jī)械(xiè) 恪(kè)守 草菅(jiān)人命
答案：B。A校（jiào）對：核對是否符合標(biāo)準(zhǔn) C莞(wǎn)爾：形容微笑 D剎(chà)那：極短的時(shí)間；瞬間
2．下列詞語中，有兩個(gè)錯(cuò)別字的一組是
A．籍貫 籌劃 家具 百廢待新 B．翔實(shí) 瞭望 暴燥 斐然成章
C．肖像 贏弱 修葺 一愁莫展 D．遷徙 戳穿 針砭 如愿以嘗
答案C。A．籍貫：祖居或個(gè)人出生的地方。籌劃：想辦法；定計(jì)劃；籌措 家具：家庭用具，主要指床、柜、桌、椅等。百廢待新（興）：廢：被廢置的事情；待：等待；興：興辦。許多被擱置的事情等著要興辦。成語出處：王穎《海外赤子》：“百廢待興，一下子怎么能抓得過來�！�B．翔實(shí)：詳細(xì)而確實(shí)。也作詳實(shí)。瞭望：登高望遠(yuǎn)；特指從高處或遠(yuǎn)處監(jiān)視敵情。暴燥（躁）：遇事急躁，容易發(fā)怒。斐然成章：斐、章：文采。形容文章富有文采，很值得看。成語出處：《論語·公冶長》：“吾黨之小子狂簡，斐然成章，不知所以載之�！�C．肖像：以某一個(gè)人為主體的畫像或照片（多指沒有風(fēng)景風(fēng)景陪襯的大幅相片）。贏（羸）弱：瘦弱。修葺：修繕。一愁（籌）莫展：籌：籌劃、計(jì)謀；展：施展。一點(diǎn)計(jì)策也施展不出，一點(diǎn)辦法也想不出來。成語出處：《宋史·蔡幼學(xué)傳》：“其極至于九重深拱而群臣盡廢，多士盈庭而一籌不吐。”D．遷徙：遷移。戳穿：刺穿；說破；揭穿。針砭：砭是古代用來治病的石針，使用方法已經(jīng)失傳�！搬橅尽北扔靼l(fā)現(xiàn)或指出錯(cuò)誤，以求改正。如愿以嘗（償）：償：實(shí)現(xiàn)、滿足。按所希望的那樣得到滿足。指愿望實(shí)現(xiàn)。成語出處：清·吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第一百一回：“況且他家里人既然有心弄死他，等如愿以償之后，賊人心虛，怕人議論，豈有不盡力推在醫(yī)生身上之理？”
3．依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
①毋庸 ，法蘭西優(yōu)秀的民族文化是人類歷史上的一筆寶貴財(cái)富。
②小男孩一下子 索然了，站在那里沒有目標(biāo)地東張西望。
③當(dāng)浮力大于物體所受的重力時(shí)，物體上浮， 物體下沉。
A．置疑 興味 反之 B．質(zhì)疑 趣味 反之C．質(zhì)疑 趣味 否則 D．置疑 興味 否則
答案A。質(zhì)疑：動(dòng)詞，提出疑問：質(zhì)疑問難。置疑：動(dòng)詞，懷疑（多用于否定式）：不容置疑，無可置疑。興味：一時(shí)性的興趣，一時(shí)產(chǎn)生的興趣。趣味：持續(xù)時(shí)間長的興趣，愛好。反之：是與之前所述，完全相反，中性詞。否則：是與之前所述內(nèi)容不同，一般指結(jié)果，貶義詞居多。
4．下列各句中，加點(diǎn)的熟語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?/span>
A．今天，江西、湖南一帶烈日炎炎，紫外線輻射強(qiáng)烈，大家最好不要外出，在家休養(yǎng)生息。
B．極端個(gè)人主義者總以為人都是為自己的，在他們心目中，那些舍己為人、公而忘私的行為是不堪設(shè)想的。
C．我默念了一下射擊要領(lǐng)，下定決心，“砰”地打響第一槍，眼睛情不自禁地眨了二下，身體也隨之一震。
D．幾十年來，我們兄弟姐妹的事總是按下葫蘆又起瓢，讓母親直到晚年還有操不完的心。
答案D。A．休養(yǎng)生息：休養(yǎng)：何處保養(yǎng)；生息：人口繁殖。指在戰(zhàn)爭或社會(huì)大動(dòng)蕩之后，減輕人民負(fù)擔(dān)，安定生活，恢復(fù)元?dú)狻３烧Z出處：唐?韓愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休養(yǎng)生息�！� 唐?韓愈《平淮西碑》：“高宗中睿，休養(yǎng)生息�！�【近義詞】：安居樂業(yè)、養(yǎng)精蓄銳【反義詞】：動(dòng)蕩不安、離鄉(xiāng)背井、顛沛流離【用法】：聯(lián)合式；作謂語、定語；含褒義。此題用錯(cuò)成語很顯然。B．不堪設(shè)想：指未來情況不能想象。指預(yù)料事情會(huì)發(fā)展到很壞的地步。也比喻事情壞到極點(diǎn)。【近義詞】：不可思議、危如累卵、兇多吉少【反義詞】：相安無事、安然無恙【用法】：動(dòng)賓式；作謂語、定語、補(bǔ)語；用于指消極方面的事。C．情不自禁：禁：抑制。感情激動(dòng)得不能控制。強(qiáng)調(diào)完全被某種感情所支配。成語出處：南朝梁·劉遵《七夕穿針》詩：“步月如有意，情來不自禁�！薄窘x詞】:不由自主、身不由己【反義詞】:不露聲色、無動(dòng)于衷【用法】:主謂式；作謂語、狀語；用于描寫人的感情。此處應(yīng)作“不由自主”：指由不得自己，控制不住自己。D．按下葫蘆又起瓢：顧了這頭丟那頭；此起彼落。與成語應(yīng)接不暇意思相近。
5．下列各句中，沒有語病的一句是
A．市政府關(guān)于嚴(yán)禁在市區(qū)養(yǎng)犬和捕殺野犬、狂犬的決定得到廣大市民的熱烈擁護(hù)和支持。
B．參加這項(xiàng)比賽的選手平均年齡19歲，平均身高1.68米，平均文化程度大專以上。
C．南昌至上海、杭州的火車動(dòng)車組票價(jià)分別為228元、179元，而對應(yīng)的普通列車硬座票價(jià)為106元、81元，相比之下，普通列車硬座票價(jià)要低一倍多。
D．承擔(dān)全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史任務(wù)，開創(chuàng)中華民族偉大復(fù)興的光明前景，難道誰能否認(rèn)這是當(dāng)代中國青年肩負(fù)的崇高使命嗎?
答案D。A．“嚴(yán)禁在市區(qū)養(yǎng)犬和捕殺野犬、狂犬”有歧義。即捕殺野犬、狂犬是否被在禁止之列。另外，“擁護(hù)”是指對領(lǐng)袖、黨派、政策、措施等表示贊成并全力支持�！爸С帧笔侵附o以鼓勵(lì)或贊助�！皳碜o(hù)”含全力支持的意思，所以宜放在支持后，以示遞進(jìn)才妥。B．“平均文化程度大專以上”有錯(cuò)，平均不能是約數(shù)，當(dāng)然不能說“以上”。因?yàn)槭侵赴芽倲?shù)按份均勻計(jì)算。C．“低一倍多”語病題出現(xiàn)數(shù)量增減的句子要注意：數(shù)詞有確數(shù)、概數(shù)之分，概數(shù)前面不能加上“至少”“最多”“最高”“最低”“超過”一類詞。此外，使用“降低”“減少”“縮小”等詞語時(shí)不能用倍數(shù)。命題者常在此處設(shè)置語病。同樣的設(shè)題2006年廣東卷4．B工廠實(shí)行了生產(chǎn)責(zé)任制以后，效率有了顯著的提高，每月廢品由原先一千只下降到一百只，廢品率下降了九倍。
二、（9分。每小題3分）
閱讀下面的文字，完成6—8題。
書 齋 凝石
書齋，顧名思義，是讀書的房間，同時(shí)也是藏書的地方，還是書寫的地方。讀書、藏書、書寫是書齋的基本功能。后來，文物古玩的收藏和鑒賞常在這里進(jìn)行，詩詞歌賦和書法繪畫乃至篆刻的切磋和研討也常常在這里進(jìn)行。書齋是以個(gè)人名義建立，以主人和密友為主體，進(jìn)行文化藝術(shù)活動(dòng)的中心。書齋姓“文”，所以別名稱作“文房”。
早在春秋時(shí)期，與朝廷興建的學(xué)�！肮賹W(xué)”不同，諸子百家大興私人講學(xué)之風(fēng)，諸子家中的講學(xué)之處往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方。這應(yīng)該就是書齋的雛形。漢代儒家學(xué)者和詩賦作家，均有自己的書齋從事文化藝術(shù)活動(dòng)。因此，可以說漢代是書齋興起的時(shí)期。唐代是一個(gè)相對自由、開放、多元化的時(shí)期，文化藝術(shù)繁榮而發(fā)達(dá)，學(xué)術(shù)氛圍也比較寬松�？梢哉f盛唐是書齋成熟的時(shí)期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人書齋。
在中國傳統(tǒng)宅院中，書齋往往是民居中唯有的精神場所。它一般位于宅院的僻靜之處，如有后花園，必與之相鄰，以形成高雅恬淡的良好環(huán)境。
書齋有三大特點(diǎn)。一是文化傳承的匯集點(diǎn)。書齋的主體——讀書人或做學(xué)問的人，在這里藏書，在這里讀書，在這里思索；以往優(yōu)秀的文化，在這里以研讀、考證、校注、闡發(fā)的方式得以傳承；中華民族的文明之光在這里化整為零，熊熊燃燒，然后又影響社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程，使文化得到最好的傳承和發(fā)展。二是個(gè)性創(chuàng)造的發(fā)酵池。書齋是個(gè)人的領(lǐng)地，是書齋主人個(gè)性得以施展的空間。在這里，他們的創(chuàng)造力得以進(jìn)發(fā)，從而產(chǎn)生出新的思想，創(chuàng)造出新的藝術(shù)，使得文化發(fā)展的鏈條上，不斷有閃動(dòng)的靈光。三是人與自然和諧的典范。書齋宜明朗、清凈，不可太寬敞。明凈可以使人心情舒暢、神氣清爽，太寬敞便會(huì)損傷目力。窗外四壁，藤蘿滿墻，中間擺上松柏盆景，或劍蘭一二盆。石階周圍種上青翠的蕓香草。書齋中宜設(shè)長桌一張，放古硯一方，置筆筒一個(gè)，墻壁上掛古琴一把；書齋右邊設(shè)一書架，書架上陳列《周易古占》等書及字帖畫卷。人獨(dú)坐于書齋之中，或?qū)θ找髡b，或秉燭夜讀，于書齋里享受一份清福，從學(xué)問中得到一份快樂。
進(jìn)入21世紀(jì)，人們對傳統(tǒng)的興趣在逐步衰減。有些人認(rèn)為，作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。然而，從文化發(fā)展的宏觀趨勢上看，在新的時(shí)代，書齋仍將成為現(xiàn)代社會(huì)持續(xù)存在的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)發(fā)展帶來的人們物質(zhì)生活條件的改善，必然促進(jìn)精神文化生活品位的提高，這為書齋的普及提供了基礎(chǔ)。
今天，歷史傳統(tǒng)和科技時(shí)尚在現(xiàn)代書齋已和諧地統(tǒng)一在一起。書齋永遠(yuǎn)是中國文人的精神家園。
（轉(zhuǎn)引自《新華文摘》2007/2，有刪改）
6．根據(jù)文意，下列對中國傳統(tǒng)“書齋”的表述，不正確的一項(xiàng)是
A．書齋是文人讀書、藏書、寫書、作畫以及從事其他文化藝術(shù)活動(dòng)的地方。
B．書齋姓“文”，其中所設(shè)書桌、文具、字帖畫卷等都體現(xiàn)了主人的興趣愛好和精神追求。
C．書齋空間一般較小，大多位于宅院的僻靜之處，環(huán)境優(yōu)雅，明朗清凈。
D．書齋是私人講學(xué)的地方，白天是課堂，晚上便是書房。
答案：D。原文中交代“往往白天是課堂，晚上就成了讀書的地方”。
7．下列對“書齋永遠(yuǎn)是中國文人的精神家園”這句話的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．書齋是私人空間，置身其中，可以充分展示個(gè)性，施展才華，并且從學(xué)問中得到快樂。
B．書齋的格局、布置和裝飾大多體現(xiàn)了中國古人“天人合一”的思想，這也正是中國文人一直追求的精神境界。
C．書齋作為一種傳統(tǒng)文化，已深入到中國文人精神生活的方方面面，成為他們精神生活的重要內(nèi)容，并將永遠(yuǎn)存在。
D．書齋往往是傳統(tǒng)民宅中唯有的精神場所，歷代文人在這里辛勤耕耘，研究學(xué)問，優(yōu)秀的民族文化得以傳承和發(fā)揚(yáng)。
答案：C。“永遠(yuǎn)存在”在原文找不到依據(jù)。
8．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是
A．書齋發(fā)源于春秋，興起于漢代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟時(shí)期文人書齋的典型。
B．漢代是書齋的形成期，儒家學(xué)者和詩賦作家的文化藝術(shù)活動(dòng)都在自己的書齋中進(jìn)行。
C．21世紀(jì)是信息時(shí)代，作者擔(dān)心作為傳統(tǒng)文化標(biāo)志的書齋也將被“讀圖時(shí)代”的電腦和網(wǎng)絡(luò)所替代。
D．現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)生活條件的改善，使人們精神文化生活品位的提高和書齋的普及成為必然趨勢。
答案：A。B少了“常�！保�C是有些人的觀點(diǎn)，作者并不這么看；D“必然趨勢”判斷武斷。
三、（12分。每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成9—12題。
催 科① [明] 江盈科
為令之難，難于催科。催科與撫字②，往往相妨，不能相濟(jì)。陽城③以拙蒙賞，蓋由古昔為然，今非其時(shí)矣!
國家之需賦也，如枵腹④待食；窮民之輸將也，如挖腦出髓。為有司者，前迫于督促，后懾于黜罰，心計(jì)曰：“與其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于無若我何之百姓�！笔枪侍�(hào)令不完，追呼繼之矣；追呼不完，槌楚繼之矣；槌楚不完，而囹圄、而桎梏。民于是有稱貸耳；稱貸不得，有賣新絲、糶新谷耳；絲盡谷竭，有鬻產(chǎn)耳；又其甚，有鬻妻、鬻子女耳。如是而后賦可完，賦完而民之死者十七八矣!
嗚呼，竭澤而漁，明年無魚，可不痛哉!或有尤之者，則應(yīng)日：“吾但使國家無逋賦，吾職盡矣：不能復(fù)念尓民也�！庇嗲笃浔葦M，類駝醫(yī)然。
昔有醫(yī)人，自媒能治背駝，曰：“如弓者，如蝦者，如曲環(huán)者，延吾治，可朝治而夕如矢�！币蝗诵叛�，而使治駝。乃索板二片，以一置地下，臥駝?wù)咂渖希忠砸粔貉�，而腳躧⑤焉。駝?wù)唠S直，亦復(fù)隨死。其子欲嗚諸官，醫(yī)人曰：“我業(yè)治駝，但管人直，哪管人死!”
嗚呼!世之為令，但管錢糧完，不管百姓死，何以異于此醫(yī)也哉!夫醫(yī)而至于死人，不如聽其駝焉之為愈也；令而至于死百姓，不如使賦不盡完之為愈也。雖然，非仗明君躬節(jié)損之政，下寬恤之詔，即欲有司不為駝醫(yī)，不殺人，可得哉？噫!居今之世，無論前代，即求如二祖時(shí)，比歲蠲⑥，比歲免，亦杳然有今古之隔矣。
（選自《雪濤閣集》卷十四）
【注】①催科：催辦繳納賦稅。②撫字：安撫體恤。③陽城：人名，唐代清官。④枵(xiāo)腹：空腹。⑤躧(xǐ)：踩，踏。⑥蠲(juān)：減少。
9．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A．催科與撫字，往往相妨，不能相濟(jì) 濟(jì)：補(bǔ)益。
B．如是而后賦可完 完：結(jié)束。
C．延吾治，可朝治而夕如矢 延：請。
D．比歲蠲，比歲免 比歲：連年。
答案：B．繳納（賦稅）。我們今天還會(huì)使用“完稅”一詞。 A．從成語“無濟(jì)于事”可以推導(dǎo)“濟(jì)”有補(bǔ)益、幫助之意，帶入原文理解能通。C．“延”解釋為“延請”,出現(xiàn)在《桃花源記》“各復(fù)延至其家,皆出酒食” D．比：連續(xù)，接連
10．下列各組語句中，加點(diǎn)的詞的意義、用法都相同的一組是
A．槌楚不完，而囹圄、而桎梏 古者富貴而名摩滅，不可勝計(jì)
B．陽城以拙蒙賞 王嘗語莊子以好樂，有諸
C．國家之需賦也，如枵腹待食 石之鏗然有聲者，所在皆是也
D．為有司者，前迫于督促，后懾于黜罰 (懷王)內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀
答案：D．于，被。 A．而，前一句表假設(shè)，譯為如果；后一句表轉(zhuǎn)折關(guān)系，譯為“但是”，“卻”。后一句與2005年高考廣東卷10小題D第二句一樣。B．以，前一句為介詞，因?yàn)�；后一句為介詞，把。C．之，前一句為主謂之間取消句子獨(dú)立性；后一句為定語后置的標(biāo)志。
11．以下六句話，分別編為四組，全部說明“催科”危害的一組是
①為令之難，難于催科②竭澤而漁，明年無魚
③窮民之輸將也，如挖腦出髓 ④令而至于死百姓，不如使賦不盡完之為愈也
⑤蓋由古昔為然，今非其時(shí)矣 ⑥又其甚，有鬻妻、鬻子女耳
A．①③⑤B．①④⑥C．②③⑥D(zhuǎn)．②④⑤
答案：C．理由見參考譯文。
12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是
A．文章用“駝醫(yī)”治死駝?wù)叩墓适伦鞅龋赋隽斯倮舨粨袷侄未呃U賦稅的危害，表達(dá)了作者對飽受催科之苦的百姓的深切同情。
B．駝?wù)咧影阎嗡榔涓傅摹榜勧t(yī)”告到了官府，“駝醫(yī)”辯白說，自己的職業(yè)是治療駝背，只負(fù)責(zé)使駝背變直，哪管病人的死活。
C．負(fù)責(zé)催科的官吏，不顧百姓的死活，采用刑杖相加、牢獄關(guān)押等手段催繳賦稅，是出于私心，欲求自保。
D．作者把當(dāng)時(shí)的催科與前代、二祖時(shí)相比照，認(rèn)為催科過于嚴(yán)厲而致百姓于死地，其主要責(zé)任在于朝廷，表達(dá)了對最高統(tǒng)治者的諷諫之意。
答案：B．駝背者的兒子，要到官府控告駝背的醫(yī)生,而不是“告到了官府”。
參考譯文：
當(dāng)縣令的困難，莫過于向老百姓催稅。催稅和愛惜長養(yǎng)百姓，往往互相妨礙，不能夠互相幫助。唐代的陽城因?yàn)樽锯g而受到獎(jiǎng)賞，不需貢稅給朝廷，這仍然是古代才做得到的�。】上缃駞s沒有這樣的時(shí)機(jī)！
國家需要賦稅,就像空肚子的人需要食物一樣；而窮苦百姓的繳納賦稅，就像是要挖他的腦、要抽他的髓一樣。那些當(dāng)官吏的人，前面迫于主管的督促，后面害怕被降職的處罰，內(nèi)心自我衡量，說：“與其去得罪能夠讓我升官、能夠讓我貶官的君王，倒不如去忍受那些對我無可奈何之老百姓的怨恨吧！”所以發(fā)號(hào)施令出去，百姓還不繳納賦稅，接著就是追趕、呼叫他們了。鞭打、刑罰下去，百姓還不繳納賦稅，接著就是把他們逮捕、囚禁了。老百姓于是就只好去借貸了；如果借貸不到錢，就只有出賣新絲、出賣新谷了；新絲新谷都賣光，就只有典賣家產(chǎn)了；又甚至連家產(chǎn)都賣光了，就只好賣妻、賣子女了。到了這個(gè)樣子，然后賦稅都可以繳納了，賦稅繳納了而老百姓也死了十分之七、十分之八了��！
唉！弄光湖水來抓魚，明年就沒魚可抓了，能不讓人覺得痛心�。∨紶栍胸�(zé)備他的人，他就回答說：“我只要讓國家沒有人拖欠賦稅，我的職責(zé)就算盡到了，我根本沒辦法再想到你們這老百姓��！”我試著用比喻來說說這些人，大概類似“駝醫(yī)”吧！
從前有個(gè)醫(yī)生，他自我宣傳說會(huì)醫(yī)駝背，說：“駝背的像弓一樣的人，駝背的像蝦一樣的人，駝背的像曲環(huán)一樣的人，請我去醫(yī)，我保證早上醫(yī)，晚上直的像箭一樣。”結(jié)果有一個(gè)人信以為真，請他治療他的駝背，醫(yī)生拿了兩片木板，一片放在地下，叫駝背的人躺在上面，再拿一片木板，壓在他的身上，立刻跳到他身上跳一跳，駝背的人立刻變直，但也立刻死了。駝背者的兒子，要到官府控告駝背的醫(yī)生，但駝醫(yī)我卻說我的職業(yè)是醫(yī)駝背的人，哪管他是否死亡。
唉！世上那些當(dāng)縣令的人，只管錢糧租稅有沒有繳納，根本不管老百姓死活，和那個(gè)駝醫(yī)有什么不一樣？雖然這個(gè)樣子，還是是要仰賴嚴(yán)格的君王，親自實(shí)踐節(jié)儉的政策，發(fā)布寬容體恤老百姓的詔令，如果不這么做，卻立刻想要官吏不去當(dāng)駝醫(yī)，做的到嗎？咳！處在今天的世道，不用說同前代相比，就同英宗、孝宗二祖時(shí)期，一年比一年減少，一年比一年減免比，也令人覺得有今古之巨大差別��！
第Ⅱ卷（共114分）
注意事項(xiàng)：第Ⅱ卷共4頁，須用黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫作答。在試題卷上作答，答案無效。
四、（24分）
13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）
（1）與其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于無若我何之百姓。（3分）
譯文：與其從能夠提升我、能夠罷免我的君王（那里）獲罪，不如在不能把我怎么樣的百姓（那里）忍受怨恨。
（2）吾但使國家無逋賦，吾職盡矣，不能復(fù)念爾民也。（3分）
譯文：我只要使國家沒有（人）拖欠賦稅，我的職責(zé)就盡到了，不能再考慮你們百姓了。
（3）非仗明君躬節(jié)損之政，下寬恤之詔，即欲有司不為駝醫(yī)，不殺人，可得哉?（4分）
譯文：不倚仗賢明君主親身（實(shí)行）節(jié)省減少（開支）的政治舉措，頒布寬大體恤（百姓）的詔令，即使想要官吏不做“駝醫(yī)”，不殺人，可能做到嗎？
14．閱讀下面兩首詩，然后回答問題。（6分）
金陵晚望 金陵圖
高蟾 韋莊
曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。 誰謂傷心畫不成? 畫人心逐世人情。
世間無限丹青手，一片傷心畫不成。 君看六幅南朝事，老木寒云滿古城。
【注】高蟾、韋莊，均為晚唐詩人。
（1）這兩首詩都寫到了“傷心”，詩人為什么傷心?
答：詩人為唐朝的衰敗而傷心。
（2）兩位詩人一位說“一片傷心畫不成”，一位說“誰謂傷心畫不成”。請結(jié)合詩歌對此作簡要分析。
答：這兩首詩從不同的角度，表達(dá)了相同的思想感情。高詩作者通過晚望金陵，從“落日”“秋聲”等意象中，生出一片傷心之情，詩人認(rèn)為這種深重的傷心，世上的畫家是看不出來的。韋詩作者通過觀看金陵圖，認(rèn)為畫家用“老木”“寒云”等意象，足以表現(xiàn)出對國事衰敗的傷痛之情，所以說，傷心是難畫成的。
賞析：唐·高蟾《金陵晚望》
[原作] 曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。
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韋莊《金陵圖》“誰謂傷心畫不成？畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云滿故城。
這是一首題畫之作，詩人看了六幅描寫南朝史事的彩繪，有感于心，揮筆題下了這首詩。
畫家是什么人，已不可考。他畫的是南朝六代（東吳、東晉、宋、齊、梁、陳）的故事，因?yàn)榱ǘ加诮鹆�。這位畫家并沒有為南朝統(tǒng)治者粉飾升平，而是寫出它的凄涼衰敗。他在畫面繪出許多老木寒云，繪出危城破堞，使人看到三百年間的金陵，并非什么郁郁蔥蔥的帝王之州，倒是使人產(chǎn)生傷感的古城。這真是不同于一般的歷史組畫。
比韋莊略早些時(shí)的詩人高蟾寫過一首《金陵晚望》：“曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。世間無限丹青手，一片傷心畫不成。”
結(jié)尾兩句，感慨深沉。高蟾預(yù)感到唐王朝危機(jī)四伏，無可挽回地正在走向總崩潰的末日，他為此感到苦惱，而又無能為力。他把這種潛在的危機(jī)歸結(jié)為“一片傷心”；而這“一片傷心”，在一般畫家筆下是無法表達(dá)出來的。
韋莊顯然是讀過高蟾這首《金陵晚望》的。當(dāng)他看了這六幅南朝故事的彩繪之后，高蟾“一片傷心畫不成”的詩句，似乎又從記憶中浮現(xiàn)�！罢�?zhèn)�是畫不成么？”你看這六幅南朝故事，不是已把“一片傷心”畫出來了嗎！于是他就提起筆來，好象針對高蟾反駁道：
“誰謂傷心畫不成？畫人心逐世人情。”為什么就畫不成社會(huì)的“一片傷心””呢？只是因?yàn)橐话愕漠嫾抑幌胗鲜廊说挠顾仔睦恚瑢Ｈギ嬓┓埏椛降臇|西，而不愿意反映社會(huì)的真實(shí)面貌罷了。
詩人在否定了“傷心畫不成”的說法后，舉出了一個(gè)出色的例證來：“君看六幅南朝事，老木寒云滿故城。”請看這幅《金陵圖》吧，畫面上古木枯凋，寒云籠罩，一片凄清荒涼。南朝六個(gè)小朝廷，哪一個(gè)不是昏庸無道，最后向敵人投降而結(jié)束了它們的短命歷史的？這就是三百年間金陵慘淡現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照。
將高蟾的《金陵晚望》和本篇作一比較，頗耐人尋味。一個(gè)感嘆“一片傷心畫不成”，一個(gè)反駁說，現(xiàn)在不是畫出來了么！其實(shí)，二人都是借六朝舊事抒發(fā)對晚唐現(xiàn)實(shí)的深憂，在藝術(shù)上有異曲同工之妙。
15．文學(xué)常識(shí)與名篇填空。（第1題必做，2—5題任選3題（（8分）
（1）宋詞的主要流派有婉約派和豪放派。20世紀(jì)西方現(xiàn)代主義文學(xué)代表作品《變形記》的作者是弗蘭茨·卡夫卡（或卡夫卡）。
（2）《離騷》中提到屈原名字的兩句是名余曰正則兮，字余曰靈均。
（3）李白《將進(jìn)酒》中寫曹植飲酒豪情的兩句是陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
（4）巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟!（韓愈《師說》）
（5）想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）
五、（21分）
閱讀下面的文字，完成16～19題。
泰山很大 汪曾祺
描寫泰山是很困難的。它太大了，寫起來沒有抓撓。三千年來，寫泰山的詩里最好的，我以為是《詩經(jīng)》的《魯頌·閟宮》：“泰山巖巖，魯邦所詹�！薄皫r巖”究竟是一種什么感覺，很難捉摸，但是登上泰山，似乎可以體會(huì)到泰山是有那么一股勁兒。詹即瞻。說是在魯國，不論在哪里，抬起頭來就能看到泰山。這是寫實(shí)，然而寫出了一個(gè)大境界。漢武帝登泰山封禪，對泰山簡直不知道怎么說才好，只好發(fā)出一連串的感嘆：“高矣!極矣!大矣!特矣!壯矣!赫矣!惑矣!”完全沒說出個(gè)所以然。這倒也是一種辦法。人到了超經(jīng)驗(yàn)的景色之前，往往找不到合適的語言，就只好狗一樣地亂叫。杜甫詩《望岳》，自是絕唱，“岱宗夫如何?齊魯青未了”，一句話就把泰山概括了。杜甫真是一個(gè)深受儒家思想影響的偉大的現(xiàn)實(shí)主義者，這一句詩表現(xiàn)了他對祖國山河的無比的忠悃。相比之下，李白的“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來”，就有點(diǎn)灑狗血[注]。李白寫了很多好詩，很有氣勢，但有時(shí)底氣不足，便只好灑狗血，裝瘋。他寫泰山的幾首詩都讓人有底氣不足之感。杜甫的詩當(dāng)然受了《魯頌·閟宮》的影響，“齊魯青未了”，當(dāng)自“魯邦所詹”出。張岱說“泰山元?dú)鉁喓�，絕不以玲瓏小巧示人”，這話是說得對的。大概寫泰山，只能從宏觀處著筆。酈道元寫三峽可以取法。柳宗元的《永州八記》刻琢精深，以其法寫泰山那不大適用。
寫風(fēng)景，是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的。徐志摩寫泰山日出，用了那么多華麗鮮明的顏色，真是“濃得化不開”。但我有點(diǎn)懷疑，這是寫泰山日出，還是寫徐志摩?我想周作人就不會(huì)這樣寫。周作人大概根本不會(huì)去寫日出。
我是寫不了泰山的，因?yàn)樘┥教蟆Ｎ覍μ┥讲荒苷J(rèn)同。我對一切偉大的東西總有點(diǎn)格格不入。我十年間兩登泰山，可謂了不相干。泰山既不能進(jìn)入我的內(nèi)部，我也不能外化為泰山。山自山，我自我，不能達(dá)到物我同一：山即是我，我即是山。泰山是強(qiáng)者之山——我自以為這個(gè)提法很合適，我不是強(qiáng)者，不論是登山還是處世。我是生長在水邊的人，一個(gè)平常的、平和的人。我已經(jīng)過了七十歲，對于高山，只好仰止。我是個(gè)安于竹籬茅舍、小橋流水的人。以慣寫小橋流水之筆而寫高大雄奇之山，殆矣。人貴有自知之明，不要“小雞吃綠豆——強(qiáng)努”。
同樣，我對一切偉大的人物也只能以常人視之。泰山的出名，一半由于封禪。封禪史上最突出的兩個(gè)人物是秦皇、漢武。唐玄宗作《紀(jì)泰山銘》，文詞華縟而空洞無物。宋真宗更是個(gè)沐猴而冠的小丑。對于秦始皇，我對他統(tǒng)一中國的豐功，不大感興趣。他是不是“千古一帝”，與我無關(guān)。我只從人的角度來看他，對他的“蜂目豺聲”印象很深。我認(rèn)為漢武帝是個(gè)極不正常的人，是個(gè)妄想型精神病患者，一個(gè)變態(tài)心理的難得的標(biāo)本。這兩位大人物的封禪，可以說是他們的人格的夸大�？雌饋磉@兩位偉大人物的封禪實(shí)際上都不怎么樣。秦始皇上山，上了一半，遇到暴風(fēng)雨，嚇得退下來了。按照秦始皇的性格，暴風(fēng)雨算什么呢?他橫下心來，是可以不顧一切地上到山頂?shù)�。然而他害怕了，退下來了。于此可以看出，偉大人物也有虛弱的一面。漢武帝要封禪，召集群臣討論封禪的制度。因無舊典可循，大家七嘴八舌瞎說一氣。漢武帝惱了，自己規(guī)定了照祭東皇太乙的儀式，上山了。卻誰也不讓同去，只帶了霍去病的兒子一個(gè)人�；羧ゲ〉膬鹤硬痪眉吹帽┎《�。他的死因很可疑，漢武帝究竟在山頂上鼓搗了什么名堂，誰也不知道。封禪是大典，為什么要這樣保密?看來漢武帝心里也有鬼，很怕他的那一套名堂并不靈驗(yàn)，為人所譏。
但是，又一次登了泰山，看了秦刻石和無字碑(無字碑是一個(gè)了不起的杰作)，在亂云密霧中坐下來，冷靜地想想，我的心態(tài)比較透亮了。我承認(rèn)泰山很雄偉，盡管我和它整個(gè)不能水乳交融，打成一片。承認(rèn)偉大的人物確實(shí)是偉大的，盡管他們所做的許多事不近人情。他們是人里頭的強(qiáng)者，這是毫無辦法的事。在山上呆了七天，我對名山大川、偉大人物的偏激情緒有所平息。
同時(shí)我也更清楚地認(rèn)識(shí)到我們微小，我們平常，更進(jìn)一步安于微小，安于平常。
這是我在泰山受到的一次教育。
從某個(gè)意義上說，泰山是一面鏡子，照出每個(gè)人的價(jià)值。
（節(jié)選自《汪曾祺散文·泰山片石》，有改動(dòng)）
【注】灑狗血：（戲曲演員）脫離情節(jié)而賣弄滑稽、武藝或做過火的表演。
16．從全文看，作者是從哪些方面寫“泰山很大”的?請加以歸納。（6分）
答：從不同文化人對泰山的描述，寫泰山境界宏大；從不同帝王的封禪，寫泰山政治文化內(nèi)涵博大；從作者的認(rèn)識(shí)變化，寫泰山對人的心靈震撼力巨大。
解析：此題重在考查學(xué)生的概述能力
17．“寫風(fēng)景，是和個(gè)人氣質(zhì)有關(guān)的”，這句話在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?請簡要分析。（5分）
答：這句話在文章結(jié)構(gòu)上承上啟下：一方面，它承接上文，是對上文不同文所寫泰山的歸結(jié)；另一方面它開啟下文，交代了作者自認(rèn)為寫不了泰山的主要原因，進(jìn)而轉(zhuǎn)入對泰山封禪的敘寫。
解析：題目問文章中句首的一句話在全文結(jié)構(gòu)上的作用，應(yīng)該承上啟下（過渡）的作用，常重在啟下。要簡要分析，就應(yīng)該把上文（尤其是上一段）的大意，和下文（尤其是下一段）的大意概述出來。
18．結(jié)合原文，分析作者為什么說“泰山是一面鏡子”。（6分）
答：無論是文人、帝王還是游客，泰山都照出了他們各自的不同。從杜甫、李白等人描寫泰山的詩文中，照出了他們不同的思想、才情、風(fēng)格和氣質(zhì)；從秦皇、漢武的封禪行為，照出了他們?nèi)烁窨浯蟮囊幻婧吞撊醯囊幻�；從作者再次登臨泰山，照出了他的偏激和最終安于微小和平常。
解析：這一題應(yīng)該抓住比喻（暗喻）來回答，泰山作為一面鏡子，照出了什么。
19．下列對文章的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）A、D
A．作者的氣質(zhì)本不適合寫泰山，但本文卻寫出了泰山之大，其巧妙之處在于作者獨(dú)辟蹊徑，回避了對泰山風(fēng)光的描寫而從文化角度去揭示其博大的內(nèi)涵。
B．文章中作者情緒由開篇的偏激轉(zhuǎn)為憤懣，最后歸于平和，這種情緒變化的過程實(shí)質(zhì)是作者坎坷人生經(jīng)歷的藝術(shù)象征。
C．作者以慣寫小橋流水之筆，采用以小見大的手法，選取了泰山上的秦刻石和無字碑兩處小景進(jìn)行描寫，成功地表現(xiàn)了泰山的雄偉恢弘。
D．本文多處引用古詩、典故，提及不少名人軼事，不僅豐富了文章內(nèi)涵，而且提升了文章品位，是一篇優(yōu)秀的文化散文。
E．文章感情真摯自然，有分析，有感悟，語言幽默活潑，筆力遒勁老到，與他的《胡同文化》一樣，于嬉笑怒罵之中展示出作者對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實(shí)人生的深刻反思。
六、（9分）
20．按表達(dá)要求在規(guī)定空格內(nèi)將下列詞語組成句子。（不能增減詞語）（4分）
5月3日校長 是 在會(huì)上 向?yàn)?zāi)區(qū) 提議 捐款 全校師生
（1）以“5月3日”為表達(dá)重心
答：校長是5月3日在會(huì)上提議全校師生向?yàn)?zāi)區(qū)捐款。（或：校長在會(huì)上提議全校師生向?yàn)?zāi)區(qū)捐款是5月3日。）
（2）以“校長”為表達(dá)重心
答：是校長5月3日在會(huì)上提議全校師生向?yàn)?zāi)區(qū)捐款。
21．以“走進(jìn)考場”為開頭寫一段話。要求：表意相對完整，語言連貫得體，至少使用兩種修辭手法，其中一種必須是排比，不少于50個(gè)字。（5分）
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答案：略
七、（60分）
22．閱讀下面的文字，按要求作文。（60分）
每天，我們都和語文打交道，無論課內(nèi)還是課外。在你記憶的深處，或許留有語文學(xué)習(xí)的難忘印象，或許有過關(guān)于語文的諸多感慨。
請?jiān)谙铝蓄}目中任選一題作文。
（1）語文，心中的一泓清泉 （2）語文，想說愛你不容易
要求：（1）不得另擬題目。（2）不得透露個(gè)人的相關(guān)信息。（3）立意自定。（4）文體自選。（5）不少于800字。（6）不得抄襲或套作。
賞析] 秋天的傍晚，詩人登上金陵（今南京）城頭遠(yuǎn)望，只見浮云落日映照著這座古城一股滄桑之感，涌上心頭。這里所說的“一片傷心”，即是指這種情緒而言。浮云落日是有形之物，丹青能畫；而“一片傷心”，乃抽象感情，所以縱有丹青妙手，也難以描繪。黃叔燦《唐詩箋注》說：“‘畫不成’三字，是‘傷心’二字這神。”這是很辯證的。正因?yàn)楫嫴怀桑室?/span>“傷心”之深；也正因?yàn)閭娜绱�，所以誰也難以曲曲傳神地畫出這種心聲。今譯] 世間無數(shù)大畫家，誰也難畫出此刻的一片傷心之感。
(責(zé)任編輯：珍妮花公主)
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