17世紀(jì)的法國(guó)哲學(xué)家笛卡爾說(shuō)過(guò)：“語(yǔ)言的分歧是人生最大的不幸之一”。但是，人類(lèi)是萬(wàn)物之靈，人也不是無(wú)所作為的。100多年前有位富于創(chuàng)造精神的波蘭人，他是個(gè)眼科醫(yī)生，眼光特別遠(yuǎn)大，他出生在一個(gè)民族雜居而民族之間又相互敵視的波蘭比亞韋斯托克(bjelostok),民族間的隔閡和彼此仇恨促使他勇敢地向上帝提出了挑戰(zhàn)。他創(chuàng)造了一種人造國(guó)際輔助語(yǔ)來(lái)充當(dāng)各國(guó)人民相互交往的橋梁。他就是令人尊敬的柴門(mén)霍夫博士。他所創(chuàng)造的人造輔助語(yǔ)就是現(xiàn)在已經(jīng)在世界上廣泛傳播了122年的esperanto——我們稱(chēng)它為世界語(yǔ)。

　　1什么是世界語(yǔ)

　　世界語(yǔ)(Esperanto)，波蘭籍猶太人柴門(mén)霍夫博士(Łazarz Ludwik Zamenhof)1888年在印歐語(yǔ)系基礎(chǔ)上創(chuàng)立的一種語(yǔ)言，旨在消除國(guó)際交往中的語(yǔ)言障礙，令全世界各個(gè)種族膚色的人民都能在同一個(gè)人類(lèi)大家庭里像兄弟姐妹一樣和睦共處。世界語(yǔ)已經(jīng)成為了目前國(guó)際上使用最為廣泛的國(guó)際輔助語(yǔ)，全球150多個(gè)國(guó)家和地區(qū)都有世界語(yǔ)組織和世界語(yǔ)者。

　　1954年，聯(lián)合國(guó)教科文組織就正式把《國(guó)際世界語(yǔ)協(xié)會(huì)》列為教科文組織B級(jí)咨詢(xún)關(guān)系單位，確定了國(guó)際世界語(yǔ)協(xié)會(huì)在聯(lián)合國(guó)和教科文組織的正式地位。聯(lián)合國(guó)協(xié)會(huì)世界聯(lián)合會(huì)對(duì)世界語(yǔ)也采取了積極的態(tài)度。

　　以世界語(yǔ)作為官方語(yǔ)言的國(guó)際性組織還有《圣馬力諾國(guó)際科學(xué)院》，《國(guó)際文化藝術(shù)聯(lián)合會(huì)》《國(guó)際雍仲本教聯(lián)合會(huì)》等等。中國(guó)國(guó)際廣播電臺(tái)的世界語(yǔ)廣播，在各國(guó)世界語(yǔ)廣播中名列前茅，一直受到國(guó)際世界語(yǔ)界的關(guān)注。世界語(yǔ)的語(yǔ)法嚴(yán)謹(jǐn)、語(yǔ)音優(yōu)美、邏輯性強(qiáng)、表現(xiàn)力豐富，很多世界經(jīng)典名著都有世界語(yǔ)的翻譯版本，例如《圣經(jīng)》，《古蘭經(jīng)》等等。

　　2世界語(yǔ)的現(xiàn)狀

　　現(xiàn)在一些國(guó)家的世界語(yǔ)者，由于他們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)不景氣，大政方針混亂，人心浮躁，個(gè)人認(rèn)不清方向，對(duì)世界語(yǔ)運(yùn)動(dòng)有些悲觀，甚至懷疑。其實(shí)，他們國(guó)家的世界語(yǔ)活動(dòng)和個(gè)人都對(duì)世界語(yǔ)運(yùn)動(dòng)作過(guò)有益的貢獻(xiàn)，而且有的人在憂慮中還在做貢獻(xiàn)。他們需要認(rèn)清世界大勢(shì)，定好自己的方向目標(biāo)和計(jì)劃，“在困難的時(shí)候，要看到成績(jī)，看到光明，提高我們的勇氣。西歐和拉丁美洲的世界語(yǔ)者習(xí)慣于不靠政府資助，自己組織活動(dòng)。他們以地區(qū)，城市，小鎮(zhèn)，小組的形式十分活躍地組織著各種世界語(yǔ)活動(dòng)，如，聯(lián)歡聚會(huì)，授課，學(xué)習(xí)小組，講座，旅游，研討會(huì)等，都是組織有序，自費(fèi)開(kāi)展活動(dòng)，有愉悅性，有可持續(xù)性。值得我們參考學(xué)習(xí)。

　　3推廣世界語(yǔ)的理由

　　一、世界語(yǔ)是國(guó)際輔助語(yǔ)，它是人類(lèi)最重要的交際工具

　　語(yǔ)言是人類(lèi)交流思想的工具，作為國(guó)際輔助語(yǔ)的世界語(yǔ)，更是人類(lèi)最重要的交際工具。

　　二、世界語(yǔ)的科學(xué)性和簡(jiǎn)單易學(xué)的優(yōu)點(diǎn)使它成為學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言的橋梁

　　橋梁是用來(lái)過(guò)河的。作為橋梁這種工具，一是必須能使人從此岸過(guò)渡到彼岸，二是它本身必須好讓人通過(guò)，連橋本身都過(guò)不了就不可能到達(dá)對(duì)岸。世界語(yǔ)的科學(xué)性和簡(jiǎn)單易學(xué)的特點(diǎn)就決定它成為學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ)言的橋梁。