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環(huán)境設(shè)計(jì)

來源:百度百科 時(shí)間:2015-10-16 12:59:12

  隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展以及人們對(duì)所處環(huán)境的重視,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的要求也就變得越來越高。我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本發(fā)展情況就是有機(jī)遇、有挑戰(zhàn),雖有不足,但潛力無限。我國境藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)越來越具有一定的獨(dú)立性,走向更為專業(yè)化、規(guī)范化的道路。與此同時(shí),也越來越重視人們的精神需求,注重可持續(xù)發(fā)展。

  環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門新興的建立在現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)研究基礎(chǔ)上的邊緣學(xué)科,也是一門尚在發(fā)展中的學(xué)科,目前還沒有形成完整的理論體系;環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是伴隨著人們環(huán)境意識(shí)的覺醒而誕生的新新專業(yè)。多博說:“環(huán)境藝術(shù)作為一種藝術(shù),它比建筑藝術(shù)更巨大,比規(guī)劃更廣泛,比工程更富有感情。這是一種重實(shí)效的藝術(shù),早已被傳統(tǒng)所矚目的藝術(shù)。環(huán)境藝術(shù)的實(shí)踐與人影響其周圍環(huán)境功能的能力,賦予環(huán)境視覺次序的能力,以及提高人類居住環(huán)境質(zhì)量和裝飾水平的能力是緊密聯(lián)系在一起的。”多博對(duì)環(huán)境藝術(shù)的定義,是迄今為止所見到的最具有權(quán)威性、比較全面、比較準(zhǔn)確的定義。

  環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀

  (一)發(fā)展背景

  環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的叫法,始于上世紀(jì)80年代末,張綺曼教授是中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的創(chuàng)建人及學(xué)術(shù)帶頭人。自1986年從東京藝術(shù)大學(xué)留學(xué)歸來后,根據(jù)中國建設(shè)發(fā)展的需要向高教部提出建立中國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的申請(qǐng)。1988年獲正式批準(zhǔn),在中國高校專業(yè)目錄中增設(shè)了“環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)”。同年原中央工藝美術(shù)學(xué)院將室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)改為環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè),將室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)內(nèi)容擴(kuò)展至室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),隨之,全國高校紛紛設(shè)立該專業(yè)。

  從廣義上講,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)涵蓋了當(dāng)代幾乎所有的藝術(shù)與設(shè)計(jì),是一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)的綜合系統(tǒng)。從狹義上講,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要指以建筑及其內(nèi)外環(huán)境為主體的空間設(shè)計(jì)。其中,建筑室外環(huán)境設(shè)計(jì)以建筑外部空間形態(tài)、綠化、水體、鋪裝、環(huán)境小品與設(shè)施等為設(shè)計(jì)主體,也可稱為景觀設(shè)計(jì);建筑室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)則以室內(nèi)空間、家具、陳設(shè)、照明等為設(shè)計(jì)主體,也可稱為室內(nèi)設(shè)計(jì)。這兩者是當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域發(fā)展最為迅速的兩個(gè)分支。在中國,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)主要分為兩大類,室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)和室外環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì),但又可以細(xì)分為很多類,諸如城市規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、城雕、壁畫、建筑小品等都屬于環(huán)境藝術(shù)范疇。

  (二)我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)三十年的發(fā)展現(xiàn)狀

  中國當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)是從20世紀(jì)80年代起步的,現(xiàn)已進(jìn)入“而立之年”。近30年來,隨著改革開放形勢(shì)的發(fā)展,我國城市化建設(shè)的速度和規(guī)?涨暗丶铀偌哟,環(huán)境設(shè)計(jì)與施工隊(duì)伍急劇膨脹,環(huán)藝成為現(xiàn)代社會(huì)急需的學(xué)科,越來越受到社會(huì)的重視?墒悄壳拔覈h(huán)境藝術(shù)處于“正在上路”的階段。并且“中國的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)既不局限在建筑界的環(huán)境設(shè)計(jì),又有別于國外的‘環(huán)境藝術(shù)’,它是包括城市規(guī)劃、建筑、園林、雕塑、室內(nèi)設(shè)計(jì)等的系統(tǒng)整合藝術(shù),它蘊(yùn)涵著生活的豐富意義。”因此,雖然近年來,我國有大量環(huán)境藝術(shù)的實(shí)踐,但是,環(huán)境藝術(shù)作為一門內(nèi)涵豐富、范圍如此之廣的學(xué)科,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有完善的學(xué)科理論建設(shè)。與此同時(shí),這一專業(yè)設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng),又成為許多高校辦學(xué)的熱點(diǎn)。如何辦好本專業(yè),完善學(xué)科建設(shè),培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)需要的專業(yè)人才是教育工作者,同時(shí)也是業(yè)內(nèi)人士關(guān)注和思考的重點(diǎn)內(nèi)容。

  (三)我國環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)在發(fā)展過程中存在的問題

  近年來,雖然已有大量環(huán)境藝術(shù)的實(shí)踐,但是,環(huán)境藝術(shù)作為一個(gè)行業(yè)和學(xué)科,在我國尚沒有公認(rèn)的科學(xué)的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、行業(yè)規(guī)范,更沒有進(jìn)行相應(yīng)的學(xué)科理論建設(shè)。環(huán)境藝術(shù)處于“有行無思”、“有行無業(yè)”、尚未成熟的狀態(tài)。值得重視的是,由于城市公共環(huán)境藝術(shù)的特殊性,其主角是建筑,是城市空間,是構(gòu)成建筑與城市空間的材料、結(jié)構(gòu)骨架、立意等。所以,規(guī)劃師、建筑師和設(shè)計(jì)師在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)作用就顯得格外重要。而現(xiàn)在有些重要的環(huán)境藝術(shù)項(xiàng)目,因?yàn)閷?duì)規(guī)劃師、建筑師和設(shè)計(jì)師的作用認(rèn)識(shí)不夠,致使這些項(xiàng)目完成得不夠好,這是令人遺憾的,我們應(yīng)該充分重視環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的專業(yè)人才在城市公共環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)作用。

  隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展以及人們對(duì)所處環(huán)境的重視,在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的要求也就變得越來越高。我國的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本發(fā)展情況就是有機(jī)遇、有挑戰(zhàn),雖有不足,但潛力無限。目前,尚存在著一些有待解決問題,主要是圍繞解決環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展,以人為本以及注重歷史的傳承等問題。主要問題有:

  一方面,從城市監(jiān)管機(jī)制上看,它限制了環(huán)境設(shè)計(jì)的發(fā)展。環(huán)境設(shè)計(jì)涉及到城市管理的方方面面,目前的現(xiàn)狀是建筑設(shè)計(jì)由城建、規(guī)劃部門管理,城市綠化由園林部門管理,道路交通由市政部管理,環(huán)境場(chǎng)所的日常維護(hù)由環(huán)衛(wèi)部門管理等等。這種縱向的管理模式使城市公共空間環(huán)境從設(shè)計(jì)到日常管理都難以做到統(tǒng)一協(xié)調(diào),從而使得一些城市環(huán)境的藝術(shù)品質(zhì)不高,缺乏整體性,不能反映出一定的藝術(shù)品位與水準(zhǔn)。

  另一方面,公眾參與力度欠缺,導(dǎo)致環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)缺乏人文關(guān)懷。我國目前的環(huán)境設(shè)計(jì),無論是建筑設(shè)計(jì)、景觀綠化設(shè)計(jì)、公共室內(nèi)設(shè)計(jì)、雕塑展示設(shè)計(jì)等,都是由個(gè)人或單位來設(shè)計(jì)施工,在征求人民的意見與想法方面有一定的欠缺。但是環(huán)境藝術(shù)的整體性與復(fù)雜性決定了它必然要進(jìn)行多方協(xié)調(diào)、共同參與。還有就是,自然因素關(guān)照的不夠,導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭到破壞。盡管我國古典園林設(shè)計(jì)一貫崇尚自然,但在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計(jì)中如何正確處理好功能與自然的關(guān)系仍然是一個(gè)大課題。

  有關(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)的專業(yè)的學(xué)校有:首都師范大學(xué)科德學(xué)院,北京文理研修學(xué)院,北京理工大學(xué),中國人民大學(xué)蘇州校區(qū),北京科技職業(yè)學(xué)院,石家莊科技信息職業(yè)學(xué)院,包頭輕工職院,北京美國英語語言學(xué)院,北京物資學(xué)院,中傳北廣,北京電影學(xué)院,北京長島藝術(shù)學(xué)院。

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