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考研政治輔導(dǎo)之考研政治試題精華解析004

作者:   發(fā)布時(shí)間:2009-04-22 14:06:07  來(lái)源:
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  1.芝諾“飛矢不動(dòng)”這一觀點(diǎn)是指()。
   A.靜中有動(dòng)
   B.動(dòng)中有靜
   C.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)
   D.絕對(duì)靜止
   [命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:運(yùn)動(dòng)和靜止統(tǒng)一的關(guān)系。
   “飛矢不動(dòng)”是古希臘著名哲學(xué)家芝諾的悖論之一。所謂飛矢,是指射出的箭在飛,即說(shuō)它在一定時(shí)間內(nèi)經(jīng)過(guò)空間上的許多點(diǎn)。如果把時(shí)間也劃分成許多瞬間,那么可以設(shè)想,飛箭在某一瞬間必定處在空間上的某一點(diǎn)。換句話說(shuō),在空間的這一點(diǎn)上,它是不動(dòng)的,靜止的。進(jìn)而言之,飛箭既然在路徑的每一點(diǎn)上都是靜止的,所以飛著的箭實(shí)際上并沒(méi)有運(yùn)動(dòng)。與此相類(lèi)似的還有其它三個(gè)命題:二分法,阿基里追龜,運(yùn)動(dòng)場(chǎng)。我們將這四命題一起稱(chēng)為“芝諾悖論”。雖然“飛矢不動(dòng)”是錯(cuò)誤的,但是表達(dá)了“動(dòng)中有靜”的哲理。運(yùn)動(dòng)和靜止首先是相對(duì)立有區(qū)別的:運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的、無(wú)條件的;而靜止則是相對(duì)、有條件的。運(yùn)動(dòng)和靜止又是統(tǒng)一的、相互聯(lián)系的:相對(duì)靜止中包含著絕對(duì)運(yùn)動(dòng),靜中有動(dòng);絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中也包含著相對(duì)靜止的狀態(tài),動(dòng)中有靜。因此,本題的正確答案是B選項(xiàng)。
   2.時(shí)間的一維性是指時(shí)間的:()。
   A.可逆性
   B.不可逆性
   C.無(wú)限性
   D.絕對(duì)性
   3.人們常說(shuō) “一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”,這說(shuō)明了:()。
   A.時(shí)間的持續(xù)性
   B.時(shí)間的絕對(duì)性
   C.時(shí)間的一維性
   D.時(shí)間的無(wú)限性
   [命題分析] 這兩題考查的知識(shí)點(diǎn)是:時(shí)間的一維性特點(diǎn)。
   時(shí)間是指物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的持續(xù)性和順序性。時(shí)間具有一維性的特點(diǎn),即不可逆性,是指時(shí)間總是沿著由過(guò)去到現(xiàn)在和將來(lái)一個(gè)方向發(fā)展,單向前進(jìn),不可逆轉(zhuǎn)。人們常說(shuō)的“機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)”,“一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰”說(shuō)的就是時(shí)光一去不復(fù)返,要珍惜時(shí)間、珍惜生命,所以第2題正確答案為選項(xiàng)C。時(shí)間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)過(guò)程的持續(xù)性。時(shí)間的絕對(duì)性是指時(shí)間作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)存在的形式,它的客觀存在性是不變的、無(wú)條件的,因而是絕對(duì)的。時(shí)間的無(wú)限性是指時(shí)間是無(wú)始無(wú)終的,它的一維持續(xù)性是無(wú)限的,時(shí)間無(wú)論向后追溯多遠(yuǎn),沒(méi)有開(kāi)端;無(wú)論向前探索多久,沒(méi)有盡頭,永遠(yuǎn)不存在“無(wú)時(shí)間”的狀態(tài)。2題的正確答案是B選項(xiàng)。
   4.著名科學(xué)家牛頓提出:“時(shí)間、空間是一切事物的貯藏所”,這是()。
   A.機(jī)械唯物主義的時(shí)空觀
   B.主觀唯心主義的時(shí)空觀
   C.辯證唯物主義的時(shí)空觀
   D.客觀唯心主義的時(shí)空觀
   5.時(shí)間和空間是()。
   A.物質(zhì)的惟一屬性
   B.運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式
   C.表征物質(zhì)存在的工具
   D.認(rèn)識(shí)物質(zhì)的條件
   [命題分析] 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是:時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在方式。
   時(shí)間和空間是運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)的存在形式或固有屬性。一方面,物質(zhì)運(yùn)動(dòng)離不開(kāi)時(shí)間和空間,離開(kāi)時(shí)間和空間的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是根本不存在的,F(xiàn)代科學(xué)表明物質(zhì)運(yùn)動(dòng)速度最快的光運(yùn)動(dòng)也經(jīng)歷著時(shí)間;物質(zhì)形態(tài)最小的微觀粒子也有自身固有的空間尺度。另一方面,空間和時(shí)間也離不開(kāi)物質(zhì)運(yùn)動(dòng),離開(kāi)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的空間和時(shí)間也是根本不存在的。廣義相對(duì)論指出,在引力場(chǎng)中,空間的幾何結(jié)構(gòu)完全取決于場(chǎng)的物質(zhì)分布,物質(zhì)的質(zhì)量越大,引力越強(qiáng),分布越密,則空間曲率越大、時(shí)間流逝越慢。真空理論也表明,真空是物質(zhì)的一種特殊狀態(tài),即以量子場(chǎng)形式存在的物質(zhì)的一種能量最低的運(yùn)動(dòng)狀態(tài),根本不存在什么完全“虛空”的空間,也不存在什么脫離物質(zhì)的永遠(yuǎn)相同,自身流逝著的時(shí)間。時(shí)間和空間與運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)是不可分割的,形而上學(xué)唯物主義所設(shè)想的與運(yùn)動(dòng)著的物質(zhì)相脫離的、絕對(duì)不變的時(shí)間和空間是不存在的。
   “時(shí)間、空間是一切事物的貯藏所”,這是牛頓的絕對(duì)時(shí)空的觀點(diǎn)。他把時(shí)空看作脫離物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)并存的東西,稱(chēng)之為“事物的貯藏所”,顯然割裂了時(shí)空同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。此觀點(diǎn)首先承認(rèn)時(shí)間和空間的客觀存在,所以是唯物主義的范疇,但是割裂了時(shí)間和空間同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,犯了形而上學(xué)機(jī)械論的錯(cuò)誤,所以4題的正確答案是A正確。辯證唯物主義認(rèn)為,時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式,時(shí)間和空間同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)時(shí)不可分離的。5題的正確答案是B選項(xiàng)。
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報(bào)名地點(diǎn):報(bào)名地點(diǎn)由各省、自治區(qū)、直轄市招生辦
根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況確定,一般在高校設(shè)報(bào)名點(diǎn)。
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