23、分別說明社會經(jīng)濟、政治、文化結構的內(nèi)容？

　　答：社會經(jīng)濟結構的內(nèi)容就是生產(chǎn)關系。人們在自己生活的社會生產(chǎn)中發(fā)生一定的必然的、不以他們的意志為轉移的關系，即同他們的物質(zhì)生產(chǎn)力的一定發(fā)展階段相適應的生產(chǎn)關系。這些生產(chǎn)關系的總和構成社會的經(jīng)濟結構。但是在社會經(jīng)濟結構中，各種生產(chǎn)關系并不占有同樣的地位，起著同樣的作用。在多種生產(chǎn)關系中必然有一種生產(chǎn)關系占據(jù)統(tǒng)治地位，起著主導作用。正是這種占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關系決定了社會經(jīng)濟結構的性質(zhì)。社會的政治結構是指建立在經(jīng)濟結構之上的政治法律設施、政治法律制度及其相互關聯(lián)的方式，包括政黨、政治機構、軍隊、警察、法庭、監(jiān)獄和關于政權的組織形式、立法、司法、憲法和規(guī)程等。前一個系列是實體因素，后一個系列則是規(guī)章和準則。由于政治結構建立在經(jīng)濟的基礎上，所以馬克思又把政治結構稱為政治的上層建筑。政治結構的核心是國家政權。國家階級統(tǒng)治的工具，是一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的暴力機關。

　　文化結構是指哲學、政治法律思想、道德觀念、宗教、藝術等多種意識形式的聯(lián)結方式。與政治上層建筑相對應，文化結構屬于意識形態(tài)上層建筑、思想的上層建筑或觀念的上層建筑。社會文化結構的具體形式，主要的也就是社會意識形態(tài)的各種具體形式，包括政治法律思想、道德、藝術、哲學與社會科學和宗教等。