二、多項選擇題

　　1.在人民群眾和杰出人物在歷史的作用問題上，歷史唯物主義認為（ ）

　　A.人民群眾和杰出人物在歷史上的作用是等同的

　　B.人民群眾可以改變歷史規(guī)定，杰出人物則不能

　　C.人民群眾是歷史發(fā)展的主要決定力量，杰出人物可以對歷史的發(fā)展起加速或延緩作用

　　D.人民群眾需要杰出人物，杰出人物來自群眾

　　2.群眾觀點和群眾路線與無產(chǎn)階級政黨的關(guān)系（ ）

　　A.群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的基本觀點

　　B.群眾觀點和群眾路線是實現(xiàn)黨的正確領(lǐng)導的基礎(chǔ)

　　C.堅持群眾觀點和群眾路線是實現(xiàn)黨的政治路線和組織路線的保證

　　D.實行群眾路線是尾巴主義的領(lǐng)導

　　3.中國特色社會主義的成功實踐（ ）

　　A.深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識

　　B.深化了對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識

　　C.深化了對于共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的認識

　　D.深化了對共產(chǎn)主義的認識

　　4.承認社會發(fā)展過程中的主體選擇性說明（ ）

　　A.社會發(fā)展過程沒有決定性

　　B.人們可以自由選擇社會形態(tài)，可以改變?nèi)祟悮v史的總體進程

　　C.雖然社會形態(tài)及其演化構(gòu)成人類社會發(fā)展的主要內(nèi)容和階段，但是社會發(fā)展不是嚴格按照五種社會形態(tài)的序列演進的。

　　D.當一個民族或國家處于歷史轉(zhuǎn)折點時，社會發(fā)展往往顯示多種可能的途徑

　　5.自由王國作為歷史觀的范疇指的是（ ）

　　A.泛指人的自由

　　B.指人們完全認識了社會歷史的客觀規(guī)律而獲得了自由

　　C.指共產(chǎn)主義社會這樣一種理想的社會狀態(tài)

　　D.指人們擺脫了盲目必然性的奴役，成為自己社會關(guān)系的主人

　　6.社會發(fā)展往往面臨多種可選擇的道路，其中符合歷史發(fā)展規(guī)律的是（ ）

　　A.多數(shù)人選擇的道路 B.勢力強大的人選擇的道路

　　C.先進階級選擇的道路 D.能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路

　　7.下列屬于社會發(fā)展的一般規(guī)律的是（ ）

　　A.社會存在決定社會意識

　　B.階級斗爭是推動社會發(fā)展的直接動力

　　C.生產(chǎn)關(guān)系適合于生產(chǎn)力狀況的規(guī)律

　　D.上層建筑符合經(jīng)濟基礎(chǔ)狀況的規(guī)律

　　8.與自然規(guī)律相比，社會規(guī)律的特點是（ ）

　　A.從形成機制看，社會規(guī)律形成于實踐活動中

　　B.從作用的條件看，社會規(guī)律要借助于人的能動實踐

　　C.從表現(xiàn)形式上，社會規(guī)律呈現(xiàn)為統(tǒng)計學規(guī)律

　　D.社會規(guī)律隨著社會階段的發(fā)展不斷變化

　　9.人生的價值在于對社會的貢獻，這是因為（ ）

　　A.個人對社會作貢獻，能夠得到社會的贊揚和好評

　　B.個人為社會作貢獻，是社會存在和發(fā)展的客觀需要

　　C.個人為社會做貢獻，是為了從社會獲得更大的回報

　　D.個人為社會做貢獻，是實現(xiàn)自我的基礎(chǔ)

　　10.資產(chǎn)階級人性論的錯誤在于（ ）

　　A.離開社會關(guān)系來談論人的本質(zhì) B.認為沒有共同的人性

　　C.認為人性是可變的 D.認為有永恒不變的人性

　　11.下列觀點違背社會歷史發(fā)展總趨勢的有（ ）

　　A.“天不變，道亦不變” B.“五德終始”

　　C.“一切都服從注定的命運” D.“天行有常，不為堯存，不為桀亡”

　　12.馬克思主義認為，人的全面發(fā)展（ ）

　　A.是社會進步的重要內(nèi)容 B.是一個逐步提高、永無止境的歷史過程

　　C.是社會發(fā)展的目的 D.既是社會發(fā)展的結(jié)果，又是社會發(fā)展的原因

　　13.社會發(fā)展往往面臨多種可選擇的道路，其中符合歷史發(fā)展規(guī)律的是（ ）

　　A.多數(shù)人選擇的道路 B.勢力強大的人選擇的道路

　　C.先進階級選擇道路 D.能夠解放和發(fā)展生產(chǎn)力的道路

　　14.從社會發(fā)展的主體選擇性的角度看，中國人民走上社會主義道路，其原因在于（ ）

　　A.社會主義符合中國人民根本利益的要求

　　B.在歷史進程中沒有多種道路可供人們選擇

　　C.中國人民在國際交往中受到俄國十月社會主義革命的歷史啟示

　　D.中國共產(chǎn)黨對歷史必然性及本國國情的正確把握

　　三、分析題

　　1.試用歷史唯物主義的基本原理分析資產(chǎn)階級抽象人性論的本質(zhì)。

　　2.試述努力促進人的全面發(fā)展是實踐社會主義新社會的本質(zhì)要求。

　　3.2006年1月9-11日，全國科學技術(shù)大會在京舉行，胡錦濤發(fā)現(xiàn)重要講話并為國家最高科學技術(shù)獎獲得者頒獎。葉篤正院士、吳孟超院士獲2005年度國家最高科學技術(shù)獎。國家主席胡錦濤為他們頒發(fā)了獲獎證書，每人獲得500萬元的高額獎金。

　　請從實現(xiàn)人生價值的角度談談上述事例對你有什么啟示。

　　4.根據(jù)如下論述回答題后問題：

　　馬克思、恩格斯早在1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》中就指出，共產(chǎn)黨人的最終目標是建立“每個人自由發(fā)展”的“聯(lián)合體”。

　　馬克思在《資本論》中又指出，社會主義、共產(chǎn)主義是比資本主義“更高級的，以每個人的全面而自由的發(fā)展為基本原則的社會形式”。

　　馬克思主義認為：全面發(fā)展的個人，不是自然的產(chǎn)物，而是歷史的產(chǎn)物；指出人的本質(zhì)“是一切社會關(guān)系的總和”。人的社會本質(zhì)是在其勞動和社會交往中形成的，是隨著經(jīng)濟和社會的發(fā)展而發(fā)展的。

　　分析共產(chǎn)主義是實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的社會形態(tài)。