(三)諸葛孔明被司馬仲達追得急了，便打開了城門，還坐在城頭上彈琴。謀士勸仲達直搗黃龍，仲達日：“爾聽孔明之琴聲，悠悠然如高山流水，心定如山，必有依靠。退!”于是，大軍如潮，來去匆匆，孔明逃過了一劫。
“心定如山”，換句話說，就是“平靜如水”�？梢�，平靜也是一種智慧。
出擊時，心靈平靜，才能看準時機，一擊必中�！靶±铒w刀”便是理想化的形象。
防守時，心靈平靜，才能迷敵心目，捕捉戰(zhàn)機�！翱酌骺粘峭酥龠_”是一理想化的例子。而在現(xiàn)實當中，許許多多成功的例子背后，也必有一顆平靜的、無牽無掛的心靈以及由平靜而生的智慧。
三篇文章均屬議論文，但寫法又各不相同。例l在提出議論的話題后，開始全方位多角度闡述該如何面對挫折失敗�；蛞�，或比喻，或運用因果句，或運用排比句，從正確的對待挫折失敗的方法、作用等方面作了精辟的論述，可謂段段精警，處處深透。
例2采用了“腳注”這一獨特的表現(xiàn)形式，全文共由七個事例構(gòu)成，而七個事例的每一個“腳注”都是一個警句，它們或從失敗本身的作用，或從失敗與成功的關(guān)系上，通過不同角度揭示了“失敗”的作用。而這一切又都是為結(jié)尾鋪墊蓄勢，最后由分到總，水到渠成地完成了論證。無論是從結(jié)構(gòu)形式上，還是從警句作結(jié)的寫法上，都值得我們學(xué)習(xí)模仿。
例3雖也是議論文，但更多的則是形象化的敘述，這是一種以具體陳述替代理性觀點、化抽象為形象的特殊寫法。
三個故事后則是由警句組成的點評，它們與前兩篇文章又有所不同．它是結(jié)合引用，闡述了平靜在勝與敗中的作用二寫得既形象深刻，又生動具體。
警句的幾種表達方式：
1．富于綜合性的警句
它是指能把很多的事實或很復(fù)雜的道理，用非常簡潔、非常有力的句子概括出來的句子。因其有著很強的概括性與綜合性，可給讀者留下極深刻的啟迪。
此類警句，常用于一段、一層或一篇文章的末尾，它既是對上文主旨的歸納概括，又可引發(fā)讀者產(chǎn)生聯(lián)想，加深對事物本質(zhì)的思考，讓人從中悟出更深刻的含義�！赌_注失敗》《平靜如金》都是此類寫法。
2．含有哲學(xué)觀點的警句
要使警句寫得深刻精辟，應(yīng)有意識地運用哲學(xué)觀點對所寫之事進行歸納概括。現(xiàn)象與本質(zhì)、量變與質(zhì)變、發(fā)展與靜止、主要矛盾與次要矛盾、矛盾的對立統(tǒng)一與轉(zhuǎn)化等哲學(xué)觀點均能揭示事物發(fā)展變化的本質(zhì)屬性，文章一旦以哲學(xué)觀點為統(tǒng)帥，它便會迸發(fā)出思想的火花，充滿思辨的色彩，使語言富有哲理的雋永。例如：
失敗固然可惜，卻可以通向成功；成功固然可喜，卻容易淪為失敗。世上沒有恒常的失敗，也一定沒有永遠的成功。所以我們在失敗中不要失去向上的信心，在成功中更不要失去警醒的心。
此段文字便因運用矛盾的對立統(tǒng)一與轉(zhuǎn)化的哲學(xué)觀點，使得成功與失敗的關(guān)系被闡釋得極為精辟、辯證，給人以深刻的啟迪。
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