一、黨的思想路線的重新確立和發(fā)展
　　考點(diǎn)1

　　黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線

　　這一思想路線有力地推動(dòng)和保證了撥亂反正與全面改革的進(jìn)行思想路線，也稱認(rèn)識(shí)路線。實(shí)事求是的思想路線是我們黨在長(zhǎng)期艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中，在把馬克思主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，在與教條主義的斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展起來(lái)的。黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線。十一屆三中全會(huì)以來(lái)發(fā)生的一切變化，都與堅(jiān)持這一思想路線分不開。我們必須始終堅(jiān)持這一思想路線。

　　考點(diǎn)2

　　解放思想、實(shí)事求是貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程

　　解放思想、實(shí)事求是是馬克思列寧主義、毛澤東思想的精髓，也是鄧小平理論的精髓。這條思想路線貫穿于鄧小平理論形成和發(fā)展的全過(guò)程，體現(xiàn)在鄧小平理論內(nèi)容的各個(gè)方面和鄧小平所做出的每一項(xiàng)重大決策中。

　　考點(diǎn)3

　　黨的思想路線在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐過(guò)程中不斷得到豐富和發(fā)展

　　“三個(gè)代表”重要思想強(qiáng)調(diào)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，把解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)看作一個(gè)整體�！叭齻�(gè)代表”重要思想為黨的思想路線增添了“與時(shí)俱進(jìn)”這一新的內(nèi)容。

　　考點(diǎn)4

　　解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是我們堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素

　　解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的精髓。我們只有堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，才能在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，才能不斷開拓新局面，開辟新境界，才能始終保持黨的先進(jìn)性和創(chuàng)造力。

二、實(shí)事求是的思想路線

　　考點(diǎn)5

　　黨的思想路線的基本內(nèi)容

　　黨的思想路線是：“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理”。這一表述揭示了黨的“實(shí)事求是的思想路線”是由四個(gè)基本方面構(gòu)成的有機(jī)統(tǒng)一整體。其基本內(nèi)容是：

　　(1)一切從實(shí)際出發(fā)。

　　這是黨的思想路線的前提和基礎(chǔ)。①一切從實(shí)際出發(fā)，指的是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物、解決問(wèn)題時(shí)，從不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)際出發(fā)，尊重和承認(rèn)客觀事實(shí)。②一切從實(shí)際出發(fā)，其中最大的實(shí)際就是我國(guó)目前正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們想問(wèn)題，辦事情，做決策，都必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能脫離這個(gè)實(shí)際。③堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，必須反對(duì)唯心論和機(jī)械唯物論兩種錯(cuò)誤思想�！白蟆钡暮陀业腻e(cuò)誤思想，都是以主觀和客觀相分離，以認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相分離為特征的。從實(shí)際出發(fā)，就要全面地、發(fā)展地看問(wèn)題，就要把現(xiàn)象當(dāng)做入門的向?qū)�，通過(guò)去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的科學(xué)方法，揭示出事物的本質(zhì)。

　　(2)理論聯(lián)系實(shí)際。

　　這是黨的思想路線的根本途徑和方法。①在理論聯(lián)系實(shí)際的關(guān)系上，中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史上曾經(jīng)存在過(guò)兩種錯(cuò)誤傾向：一是教條主義，從書本出發(fā)，靠照抄照搬馬克思列寧主義詞句來(lái)解決問(wèn)題；一是經(jīng)驗(yàn)主義，從狹隘的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，輕視科學(xué)理論的指導(dǎo)作用，滿足于一得之功和一孔之見。兩者雖表現(xiàn)形式不同，但都是以理論和實(shí)際相脫節(jié)為基本特征的主觀主義。②理論聯(lián)系實(shí)際，要求我們既重視用理論指導(dǎo)實(shí)踐，又重視實(shí)踐對(duì)理論的基礎(chǔ)作用。③人民群眾是實(shí)踐的主體，尊重實(shí)踐就必須尊重人民群眾。尊重實(shí)踐和尊重群眾的統(tǒng)一，體現(xiàn)了黨的思想路線與群眾路線的一致性。

　　(3)實(shí)事求是。

　　這是黨的思想路線的核心和實(shí)質(zhì)。也因此，我們通常把黨的思想路線概括為“實(shí)事求是”，把黨的思想路線稱作“實(shí)事求是的思想路線。”①毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》中深刻揭示了實(shí)事求是的科學(xué)內(nèi)涵：“‘實(shí)事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’就是我們?nèi)パ芯��！蔽覀円�“從�?shí)際情況出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事物的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動(dòng)的向?qū)��！痹谛碌臍v史條件下，堅(jiān)持實(shí)事求是，就是堅(jiān)持馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。②實(shí)事求是內(nèi)在地包含一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。一切從實(shí)際出發(fā)，是實(shí)事求是思想路線的前提和基礎(chǔ)；理論聯(lián)系實(shí)際，是實(shí)事求是思想路線的根本途徑和方法；在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，是實(shí)事求是思想路線的驗(yàn)證條件和目的。③實(shí)事求是還內(nèi)在地包含著解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)等內(nèi)容。

　　(4)在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。

　　這是黨的思想路線的驗(yàn)證條件和目的。①判斷我們是不是做到了實(shí)事求是，是不是達(dá)到了真理性的認(rèn)識(shí)，標(biāo)準(zhǔn)是什么？毛澤東堅(jiān)持和發(fā)揮了馬克思主義關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的思想，明確指出：“社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。”鄧小平結(jié)合新歷史條件，明確指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)。②在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理，需要弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神。要敢于拋棄不合時(shí)宜的舊觀念，以實(shí)踐的發(fā)展來(lái)推動(dòng)理論的發(fā)展。

　　考點(diǎn)6

　　實(shí)事求是思想路線的理論意義和實(shí)踐意義

　　(1)它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。

　　實(shí)事求是的思想路線以馬克思主義認(rèn)識(shí)論為哲學(xué)基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)從實(shí)際出發(fā)，用全面的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題；等等，都充分體現(xiàn)并進(jìn)一步豐富和發(fā)展了馬克思主義認(rèn)識(shí)論。

　　(2)它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。

　　政治路線正確與否直接關(guān)系到人民的根本利益。正確的政治路線必須以正確的思想路線為指導(dǎo)。

　　(3)它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

　　毛澤東將中國(guó)共產(chǎn)黨的工作作風(fēng)概括為理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密聯(lián)系的作風(fēng)，以及自我批評(píng)的作風(fēng)。其中，理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)是最根本的，強(qiáng)調(diào)的就是實(shí)事求是的思想路線。實(shí)事求是還是黨的基本領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法。無(wú)論是在革命、建設(shè)還是改革中，我們都必須堅(jiān)持實(shí)事求是。

　　考點(diǎn)7

　　解放思想與實(shí)事求是

　　解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的。

　　解放思想是實(shí)事求是的內(nèi)在要求和前提。實(shí)事求是是解放思想的目的和歸宿，尊重實(shí)踐、尊重群眾，是實(shí)事求是思想路線的根本體現(xiàn)。解放思想和實(shí)事求是是同一思想過(guò)程的兩個(gè)側(cè)面，是統(tǒng)一的，而不是割裂的，更不是對(duì)立的。

　　考點(diǎn)8

　　解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶

　　(1)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，必須不斷解放思想。

　　解放思想，是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是我們應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上各種新情況新問(wèn)題、不斷開創(chuàng)事業(yè)新局面的一大法寶，必須堅(jiān)定不移地加以堅(jiān)持。

　　(2)解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的思想保證。

　　只有堅(jiān)持解放思想，我們才能科學(xué)分析和深刻把握我國(guó)發(fā)展面臨的新課題新矛盾，不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義更為廣闊的發(fā)展前景。

　　考點(diǎn)9

　　堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新

　　(1)堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，就要大力弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)精神，推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷開拓馬克思主義新境界。

　　(2)與時(shí)俱進(jìn)，就是黨的全部理論和工作要體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。體現(xiàn)時(shí)代性是前提，把握規(guī)律性是核心，富于創(chuàng)造性是目的，三者辯證統(tǒng)一。

　　(3)與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì)。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。弘揚(yáng)與時(shí)俱進(jìn)的精神，要特別重視理論創(chuàng)新。實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論

　　創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，要通過(guò)理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新。