一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)

　　1.商品和商品經(jīng)濟(jì)

　　商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品。商品生產(chǎn)和商品交換的總和，就是商品經(jīng)濟(jì)。商品經(jīng)濟(jì)存在的條件有兩個(gè)：一是社會(huì)分工;二是生產(chǎn)資料和產(chǎn)品屬于不同的所有者。商品和商品交換的產(chǎn)生，歸根到底是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。

　　2.商品的基本屬性

　　商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。商品能夠滿足人們某種需要的屬性，是商品的使用價(jià)值。凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，是商品的價(jià)值。交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式，價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ)。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。

　　3.商品的價(jià)值量

　　商品的價(jià)值量是指商品價(jià)值的大小。它不是由各個(gè)商品生產(chǎn)者所耗費(fèi)的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間決定的，而是由生產(chǎn)該商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的。商品的價(jià)值量與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，與社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間成正比。(個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高不會(huì)使單位商品價(jià)值量發(fā)生變化。社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，會(huì)使單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量增多，但不會(huì)使單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品的價(jià)值總量增加。)

　　4.通貨膨脹

　　紙幣的發(fā)行量超過(guò)流通中所需要的數(shù)量，從而引起紙幣貶值，物價(jià)上漲，叫做通貨膨脹。

　　5.價(jià)值規(guī)律

　　價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律。價(jià)值規(guī)律的基本內(nèi)容是：商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的，商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。(2)價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式。在市場(chǎng)上，發(fā)生價(jià)格與價(jià)值相背離，主要由于市場(chǎng)上的商品供給和需求不平衡引起的。供求變化會(huì)影響價(jià)格，價(jià)格的變動(dòng)也會(huì)影響供求，價(jià)格與供求是相互制約的。

　　6.社會(huì)主義初級(jí)階段的經(jīng)濟(jì)制度

　　以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度。

　　7.社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是以按勞分配為主體、多種分配方式并存

　　在社會(huì)主義制度下，個(gè)人消費(fèi)品分配的基本原則是按勞分配。除了在公有制范圍內(nèi)實(shí)行按勞分配以外，我國(guó)還存在著其他分配方式，主要包括按個(gè)體勞動(dòng)者的勞動(dòng)成果分配，按資本、技術(shù)等生產(chǎn)要素分配等。

　　8.國(guó)有企業(yè)改革

　　建立現(xiàn)代企業(yè)制度是國(guó)有企業(yè)改革的方向，而股份制又是現(xiàn)代企業(yè)制度最好的形式。

　　9.三大產(chǎn)業(yè)

　　第一產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)，第二產(chǎn)業(yè)是工業(yè)和建筑業(yè)，第三產(chǎn)業(yè)是第一、第二產(chǎn)業(yè)以外的所有行業(yè)的總稱。

　　農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，工業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)，是國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門(mén)進(jìn)行技術(shù)改造的物質(zhì)基礎(chǔ)。第三產(chǎn)業(yè)的繁榮與發(fā)展程度高低，已成為衡量現(xiàn)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)程度的主要標(biāo)志之一。

　　國(guó)民生產(chǎn)總值(GNP)是指一國(guó)在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)，所有部門(mén)生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)。

　　國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)是指一國(guó)在一定時(shí)期(通常為一年)內(nèi)，在其領(lǐng)土范圍內(nèi)，本國(guó)居民和外國(guó)居民生產(chǎn)的最終產(chǎn)品和勞務(wù)總量的貨幣表現(xiàn)。

　　拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的三駕馬車(chē)：投資、消費(fèi)、出口

　　10.稅收

　　是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能，憑借政治權(quán)力依法無(wú)償取得財(cái)政收入的基本形式。稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性三個(gè)基本特征。

　　我國(guó)稅收的性質(zhì)是由社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)和職能所決定，我國(guó)的稅收是取之于民，用之于民的新型稅收。

　　11.世界性貿(mào)易與金融組織

　　世界貿(mào)易組織、國(guó)際貨幣基金組織和世界銀行，是最重要的世界性貿(mào)易與金融組織。它們?cè)趨f(xié)調(diào)世界經(jīng)濟(jì)關(guān)系中發(fā)揮著重要作用。

　　世界貿(mào)易組織：又簡(jiǎn)稱世貿(mào)組織，其前身是“關(guān)稅及貿(mào)易總協(xié)定”，英文縮寫(xiě)為WTO，于1995年1月1日成立。

　　國(guó)際貨幣基金組織：是二戰(zhàn)后建立的全球性的重要的國(guó)際金融組織，英文縮寫(xiě)為IMF，是聯(lián)合國(guó)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)之一。

　　世界銀行：也是二戰(zhàn)后建立的全球性的重要國(guó)際金融組織。英文名為WORLDBANK，是聯(lián)合國(guó)的專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)之一。

　　12.我國(guó)商業(yè)銀行體系中主要有中國(guó)工商銀行、中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行、中國(guó)銀行、中國(guó)建設(shè)銀行和交通銀行五大國(guó)家級(jí)商業(yè)銀行。

　　二、馬克思主義哲學(xué)部分

　　1.物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系

　　物質(zhì)是指不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，是客觀存在在人腦中的反映。世界上先有物質(zhì)后有意識(shí)，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用。

　　2.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是

　　一切從實(shí)際出發(fā)，就是我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)。它要求我們一定要根據(jù)客觀存在的事實(shí)，來(lái)決定我們的主觀思想和行動(dòng)。

　　3.聯(lián)系和發(fā)展

　　事物之間的聯(lián)系既具有普遍性，又具有客觀性，整個(gè)世界就是普遍聯(lián)系的有機(jī)整體聯(lián)系的觀點(diǎn)是唯物辯證法的一個(gè)基本觀點(diǎn)。

　　發(fā)展的觀點(diǎn)是唯物辯證法的另一個(gè)基本觀點(diǎn)，要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)來(lái)觀察和分析事物，處理問(wèn)題，就要把事物看作是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程，注意考察它的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，正確地把握事物的來(lái)龍去脈，弄清事物在其發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位，作為解決料題的依據(jù)。

　　4.事物發(fā)展的狀態(tài)、原因和趨勢(shì)

　　量變和質(zhì)變是事物發(fā)展的兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

　　矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力和原因。事物的內(nèi)部矛盾叫做內(nèi)因。外部矛盾叫做外因。事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。

　　5.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立

　　唯物辯證法與形而上學(xué)是兩種根本對(duì)立的世界觀和方法論。二者最根本的分歧，就在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。

　　6.矛盾及特點(diǎn)

　　事物自身包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系叫做矛盾。矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾具有特殊性，又具有普遍性，矛盾的特殊性和普遍性是辯證統(tǒng)一的。

　　7.一分為二

　　既看到事物內(nèi)部對(duì)立的一面，又看到統(tǒng)一的一面，這種方法通俗地講就是一分之二。事物都是一分為二的。也就是說(shuō)，矛盾是普遍存在的。這種普遍存在簡(jiǎn)而言之便是：矛盾無(wú)處不在，矛盾無(wú)時(shí)不有。

　　8.具體問(wèn)題具體分析

　　在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下，具體地分析矛盾的特殊性，并找出解決矛盾的正確方法，就叫做具體問(wèn)題具體分析。

　　9.兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論

　　所謂兩點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面。

　　所謂重點(diǎn)論，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重把握它的主要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一種矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。

　　10.現(xiàn)象和本質(zhì)

　　事物都有現(xiàn)象和本質(zhì)�，F(xiàn)象和本質(zhì)既有區(qū)別又有聯(lián)系。認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是透過(guò)現(xiàn)象抓住本質(zhì)與規(guī)律，實(shí)現(xiàn)由感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍。

　　三、政治常識(shí)

　　1.國(guó)體與政體

　　我國(guó)的國(guó)體人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家。

　　我國(guó)的政體人民代表大會(huì)制度。

　　我國(guó)人民代表大會(huì)制度的組織和活動(dòng)的基本原則是民主集中制。

　　2.一國(guó)兩制”

　　“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”是我國(guó)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一的基本方針�！耙粋�(gè)國(guó)家”是指中國(guó)的主權(quán)和領(lǐng)土必須完整，不容分割。中國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，在國(guó)際上，代表中國(guó)的只能是中華人民共和國(guó)�！皟煞N制度”是指在中華人民共和國(guó)這個(gè)統(tǒng)一主權(quán)的國(guó)家內(nèi)，在祖國(guó)統(tǒng)一的前提下，大陸實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)和臺(tái)灣實(shí)行資本主義制度。在“一國(guó)兩制”下設(shè)立的香港、澳門(mén)和臺(tái)灣特別行政區(qū)，是我國(guó)的地方行政區(qū)域，它享有高度的自治權(quán)。除了外交和國(guó)防事務(wù)屬于中央人民政府管理以外，它享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)(臺(tái)灣將享有更多的自治權(quán))。此外，在國(guó)務(wù)院授權(quán)下，它可以在經(jīng)濟(jì)文化方面處理某些涉外事務(wù)。

　　3.我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)的組織和活動(dòng)原則

　　我國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織和活動(dòng)原則：民主集中制原則，對(duì)人民負(fù)責(zé)原則和依法治國(guó)原則

　　4.中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)

　　中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。

　　5.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度

　　這一制度是具有中國(guó)特色社會(huì)主義民主的政黨制度，也是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度。其主要是政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政

　　6.我國(guó)的民族和宗教

　　我國(guó)民族分布的特點(diǎn)是以漢族為主體，大雜居、小聚對(duì)、交錯(cuò)雜居。

　　我國(guó)處理民族關(guān)系的基本原則是堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)和各民族共同繁榮。民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的基本民族政策，也是我國(guó)的一項(xiàng)重要政治制度。

　　我國(guó)對(duì)于宗教實(shí)行尊重和保護(hù)宗教信仰自由政策。

　　7.和平與發(fā)展

　　當(dāng)前對(duì)于人類(lèi)的生存和發(fā)展具有決定性影響的全球問(wèn)題是和平與發(fā)展兩大問(wèn)題。全球發(fā)展的最突出問(wèn)題是南北發(fā)展不平衡，即發(fā)展中國(guó)家與發(fā)達(dá)國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)世界和平與發(fā)展的主要障礙是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。解決和平與發(fā)展問(wèn)題的有效途徑是建立以世界各國(guó)共同利益為基礎(chǔ)，建立國(guó)際新秩序。

　　8.當(dāng)今國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)和科技實(shí)力為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力的較量

　　9.我國(guó)的對(duì)外政策

　　我國(guó)的外交政策市獨(dú)立自主的和平外交政策

　　和平共處五項(xiàng)基本原則是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本準(zhǔn)則，這五項(xiàng)原則是：互相尊重主權(quán)和領(lǐng)土完整、互不侵犯、互不干涉內(nèi)政、平等互利、和平共處;加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作，是我國(guó)對(duì)外關(guān)系的基本立足點(diǎn);堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)國(guó)際交往，是我國(guó)的基本國(guó)策。