28.1941年1月，震驚中外的皖南事變暴發(fā)后，《新華日報》刊出周恩來的題詞手跡：“為江南死國難者致哀!”“千古奇冤，江南一葉;同室操戈，相煎何急?!”大敵當前，中國共產(chǎn)黨以民族利益為重，堅持正確的方針和原則，避免了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的破裂，這些方針和原則包括(ABD)

　　A.又聯(lián)合又斗爭

　　B.有理、有利、有節(jié)

　　C.針鋒相對，寸土必爭

　　D.發(fā)展進步勢力，中間勢力，孤立頑固勢力。

　　29.解放戰(zhàn)爭時期，在國民黨統(tǒng)治區(qū)形成了以學生運動為先導的人民民主運動，成為配合人民解放戰(zhàn)爭的第二條戰(zhàn)線。第二條戰(zhàn)線形成的原因是(ACD)

　　A.國民黨政府專制獨裁、官員貪污腐敗

　　B.國民黨在軍事上的失利

　　C.國民黨頑固堅持內(nèi)戰(zhàn)政策

　　D.國統(tǒng)區(qū)爆發(fā)嚴重經(jīng)濟危機

30.1955年，錢學森沖破重重阻力，回到魂牽夢繞的祖國。當有人問他為什么回國時，他說：“我為什么要走回歸祖國這條道路?我認為道理很簡單。 ——鴉片戰(zhàn)爭近百年來， 國人強國夢不息，抗爭不斷。革命先烈為興邦，為了炎黃子孫的強國夢，獻出了寶貴的生命，血沃中華熱土。我個人作為炎黃子孫的一員，只能追隨先烈的足跡。在千萬般艱險中，探索追求，不顧及其他，再看看共和國的締造者和建設(shè)者們，在百廢待興的貧瘠土地上，盯住國內(nèi)的貧窮，國外的封鎖，經(jīng)過多少個風風雨雨的春秋，讓一個社會主義新中國屹立于世界東方。想到這些，還有什么個人利益不能丟棄呢?”錢學森發(fā)自肺腑的言語，對我們在新時期弘揚愛國對我們在新時期弘揚愛國主義精神的啟示是(ABCD)

　　A.科學沒有國界，但科學家有祖國

　　B.個人的理想要與國家命運、民族命運相結(jié)合

　　C.愛國主義與愛社會主義具有深刻的內(nèi)在一致性

　　D.愛國主義是愛國情感，愛國思想和愛國行為的高度統(tǒng)一

　　31.政治權(quán)利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障，這一基本權(quán)利具體包括(BD)

　　A.人身自由權(quán)

　　B.選舉權(quán)和被選舉權(quán)

　　C.宗教信仰自由

　　D.政治自由

　　32.2009年9月18日，中國共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會第四次全體會議勝利閉幕，全會審議通過了《中共中央關(guān)于加強和改進新形勢下檔的建設(shè)若干重大問題的決定》。對當前和今后一個時期加強和改進黨的建設(shè)做出了部署，其中除了強調(diào)要建設(shè)馬克思主義學習型政黨、堅持和健全民主集中制外，還要(ABCD)

　　A.弘揚黨的優(yōu)良作風

　　B.深化干部人事制度改革

　　C.做好抓基層打基礎(chǔ)工作

　　D.加快推進懲治和預防腐敗體系建設(shè)

　　33.第八次中國—東盟經(jīng)貿(mào)部長會議于2009年8月15日在泰國首都曼谷召開，雙方共同簽署了中國—東盟自貿(mào)區(qū)《投資協(xié)議》，標志著中國與東盟歷時7年之久的自貿(mào)區(qū)主要談判任務已經(jīng)完成，此協(xié)議的重要意義在于(ABC)

　　A.確保中國對外建立的第一個自貿(mào)區(qū)于2010全面建成

　　B.將中國—東盟戰(zhàn)略伙伴關(guān)系提升到更高水平

　　C.為地區(qū)和全球經(jīng)濟復蘇與發(fā)展作出積極貢獻

　　D.為東亞自由貿(mào)易區(qū)的建立提供法律保障

　　三、分析題

　　34.結(jié)合材料回答問題：

　　早年，梅蘭芳與人合演《斷橋》，也就是《白蛇傳》，劇情是白娘子和許仙兩個人悲 歡離合的愛情故事，梅蘭芳在劇中飾演白娘子。劇中，白娘子有一個動作就是面對負心的丈夫許仙追趕、跪在地上哀求她的時候，她愛恨交加、五味雜陳，就用一根手指頭去 戳許仙的腦門兒，不想，梅蘭芳用力過大，跪在那里扮演許仙的演員毫無防備地向后仰去。這是劇情里沒有設(shè)計的動作，可能是梅蘭芳入戲太深，把對許仙的恨全都聚集在了手指頭上，才造成了這樣的失誤。眼見許仙就要倒地，怎么辦?梅蘭芳下意識地用雙手去扶許仙。許仙是被扶住了，沒有倒下。可梅蘭芳馬上意識到，我是白娘子，他是負心郎許仙，我去扶他不合常理，這戲不是演砸了嗎?大師到底是大師，梅蘭芳隨機應變，在扶住他的同時，又輕輕地推了他一下。所以，劇情就由原來的一戳變成了一戳、一扶和一推，更淋漓盡致地表現(xiàn)出了白娘子對許仙愛恨交織的復雜心情。這個動作，把險些造成舞臺事故的錯誤演得出神入化，得到了大家的認可。從此，在以后的演出中，梅蘭芳就沿用了這個動作，而且，其他劇種也都移植采用了這個動作處理，這個動作成了經(jīng)典之作。

　　由此可見，不僅在舞臺上，在各行各業(yè)，在各個崗位，在工作中，在生活中，無論是大師還是普通人，失誤和錯誤是難免的，關(guān)鍵是出現(xiàn)失誤和錯誤以后怎么去對待，怎么去處理。處理不當，會釀成事故，導致全盤失敗;處理得當，能敗中取勝，化腐朽為神奇。

　　(1)為什么“無論是大師還是普通人，失誤和錯誤是難免的”?

　　(2)梅蘭芳為什么能“把險些造成舞臺事故的錯誤”變?yōu)槌晒Φ摹敖?jīng)典之作”?

　　(3)當我們在認識和實踐活動中出現(xiàn)錯誤或失敗該怎樣對待和處理?

【答案詳解】(陳先奎教授特別提示：本題很有“味道”，特在此詳加分析。)

　　(1)(本題考查馬克思主義認識論原理)“失誤和錯誤是難免的”說的是實踐的探索性、實踐標準的不確定性。實踐本身是不確定的，任何實踐都不可能是完全正確、完全按照科學的模式進行的。實踐也有未知因素，任何實踐都是一定時間意識條件的產(chǎn)物，是具體的歷史的統(tǒng)一。認識和實踐具有不確定性，一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移;實踐本身還具有探索性，具有反復性。反復性就是說，實踐也不是一帆風順的，有成功的實踐，也有失敗的實踐。一次成功往往需要反復的實踐才能夠獲得。所以說“無論大師還是普通人，失誤和錯誤都是難免的”。比如，鄧小平的“摸著石頭過河”，它本身就具有探索性，是一個試錯的過程。任何人都不可能不犯錯誤，鄧小平要“摸著石頭過河”，梅蘭芳也需要“摸”，都必須有一個“探索”的過程。在一定意義上來說，每一次實踐都是一次新的實踐，就像人不可能第二次踏進同一條河流一樣，任何人的第一次實踐與第二次實踐都不可能完全是一樣的。

　　(2)(本題考查的是認識過程中的理性因素與非理性因素)材料中梅蘭芳把“險些造成舞臺事故的錯誤”變?yōu)槌晒Φ摹敖?jīng)典之作”主要涉及到兩個方面的作用：一是非理性因素。非理性因素是指人的情感、意志，包括動機、欲望、信念、信仰、習慣、本能等，以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等也屬非理性因素�！懊诽m芳入戲太深，把對許仙的恨全都聚集在了手指頭上”，其中“入戲太深”、“恨”是情感，是非理性因素，梅蘭芳此次發(fā)生錯誤就是由于認識過程中的非理性因素。這種情感上的強烈就是非理性，就像看戲的人也會“入戲太深”一樣�！懊诽m芳下意識地用雙手去扶許仙”，其中“下意識”也是非理性因素�！懊诽m芳馬上意識到……我去扶他不合常理”，“常理”是理性因素，是理論、規(guī)范。即，梅蘭芳犯錯誤時由于認識過程中的非理性因素，改正謬誤則需要理性對實踐的指導與規(guī)范作用，需要理性對實踐的調(diào)節(jié)、調(diào)整作用�！榜R上意識到”，上升到“意識”，說明梅蘭芳結(jié)合“常理”，根據(jù)自己對角色深刻的理性把握，能夠在一瞬間理性認識占主導地位，。這是一種非常深刻的理性把握，能夠深入本質(zhì)，把握規(guī)律�！半S機應變”，這是一種直覺、一種創(chuàng)作靈感，屬于非理性因素。在理性指導下，創(chuàng)作意識被激發(fā)，非理性因素發(fā)揮了正確的作用。由“推到”、“扶”到“輕輕的推”，不但將兩次錯誤全部轉(zhuǎn)化為正確，甚至成為了“經(jīng)典之作”�！拜p輕的推”一方面是由于理性指導，一方面則因為靈感，因為非理性因素的正確作用。梅蘭芳犯錯誤是由于非理性因素的錯誤作用，改正錯誤則是其正確作用。所以，非理性因素具有的這兩個方面的作用在材料中全部表現(xiàn)了出來，中間環(huán)節(jié)則是理性指導。非理性因素在有謬誤到正確的轉(zhuǎn)化過程中起到了重要的作用，在一定程度上甚至起到了決定性的作用。

　　概而言之，由謬誤到正確，一方面需要理性指導，把握本質(zhì)規(guī)律。梅蘭芳對角色的深刻理性的把握，在關(guān)鍵時刻起到了“定心盤”、“主心骨”的作用。另一方面，還需要豐富到實踐經(jīng)驗。梅蘭芳有著豐富的舞臺實踐經(jīng)驗，在此基礎(chǔ)上才會出現(xiàn)那種“隨機應變”的直覺、靈感與創(chuàng)意。所謂“有準備的頭腦”一方面指理性認識，一方面就是指實踐經(jīng)驗。非理性因素的正確作用建立長期的豐富的實踐經(jīng)驗基礎(chǔ)上的，實踐基礎(chǔ)決定一切。由此，在一定的理論指導和實踐的檢驗條件下，正確與謬誤可以相互轉(zhuǎn)化，二者是相對應而存在的。

　　(3)(本題考查馬克思主義哲學的認識方法論原理)當我們在認識和實踐活動中出現(xiàn)錯誤或失敗時，主要強調(diào)的有三個方面的內(nèi)容：

　�、購娬{(diào)實踐的精神。實踐是認識的源泉，是認識發(fā)展的動力，是檢驗認識是否具有真理性的標準，是全部認識的基礎(chǔ)，要勇于實踐，大膽探索。梅蘭芳的“戳”、“扶”、“推”這一系列動作中的各個環(huán)節(jié)，如果沒有豐富的舞臺實踐經(jīng)驗，想把錯誤變成正確，甚至是“經(jīng)典之作”，是不可能的。實踐本身就具有探索性，是解決問題的根本出路。

　　②強調(diào)理性指導。在實踐中要改正謬誤，就一定要有深刻的理性把握，要有理論指導和科學規(guī)范。理論指導能夠使我們掌握本質(zhì)規(guī)律，能夠使我們及時發(fā)現(xiàn)錯誤，及時調(diào)整錯誤，盡可能減少錯誤可能造成的損失。而且，犯錯誤以后，又能夠在理論指導下創(chuàng)造條件，使錯誤轉(zhuǎn)化為正確，使原來的失誤轉(zhuǎn)化為成功的探索與創(chuàng)新。

　�、蹚娬{(diào)創(chuàng)作、創(chuàng)新機遇只給那些有準備的頭腦。梅蘭芳的成功有兩個深刻的原因：一方面是梅蘭芳深刻的理論造詣，對角色的深刻的理性的把握;另一方面是梅蘭芳有豐富的舞臺實踐經(jīng)驗為基礎(chǔ)。兩個方面相結(jié)合，才促成了梅蘭芳“把險些造成舞臺事故的錯誤”變?yōu)槌晒Φ摹敖?jīng)典動作”。所以，具有了深刻的理論認識與豐富的實踐經(jīng)驗，錯誤也能夠轉(zhuǎn)化為成功。

　　35.閱讀下列材料：

　　材料一

　　新中國成立60年來，黨和政府高度重視社會發(fā)展事業(yè)，著力保障和改善民生。改革開放以來，在社會建設(shè)方面取得顯著成就。廢除農(nóng)業(yè)稅，使延續(xù)幾千年的“皇糧國稅”成為歷史。隨著經(jīng)濟社會發(fā)展，人民生活水平顯著改善，“吃穿住行用”水平顯著提高。從1949年到2008年，城市人均住宅建筑面積和農(nóng)村人均住房面積，已分別從6.7平方米和8平方米增加到30.0平方米和32.4平方米。2008年城鄉(xiāng)居民你人民幣儲蓄存款余額達4.8萬億元，比新中國成立初期1952年增加32.5萬倍。

　　我們在看到成績的同時也要清醒認識到我國是世界上最大的發(fā)展中國家，人口眾多，經(jīng)濟發(fā)展起點低，地區(qū)之間，城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡，造成社會保障體系建設(shè)與經(jīng)濟社會發(fā)展還有不適應之處，與人們的期望功能和需求還有一定差距。

　　摘編自《人民日報》，《理論熱點面對面•2009》

　　材料二

　　2007年10月黨的十七大對醫(yī)藥衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展做出了整體規(guī)劃。2009年四月，新醫(yī)改《意見》和《實施方案》正式推出。新醫(yī)改明確建立了覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本醫(yī)療衛(wèi)生制度的任務和工作。

　　國務院決定從2009年開始在10%的縣(市、區(qū))實行新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險的試點，2020年前將覆蓋全國農(nóng)民。60歲后享有“普惠式養(yǎng)老金”，對廣大農(nóng)民來說，是一條振奮人心的利好消息。農(nóng)民在“種地不交稅、上學不付費、看病不太貴”之后，又向“養(yǎng)老不犯愁”的新夢想邁出了堅實的一步。