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自考馬克思主義哲學(xué)原理筆記

作者:高校招生   發(fā)布時間:2010-03-16 10:12:29  來源:新浪教育
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  第八章社會發(fā)展的動力系統(tǒng)與一般規(guī)律

  教學(xué)目的和要求:

  了解人類社會是一個復(fù)雜的,活的有機體;明確人類社會發(fā)展是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,合乎規(guī)律的辯證過程;理解社會發(fā)展的動力和根源在于社會本身內(nèi)部經(jīng)濟的,政治的和精神的等多方面因素。

  教學(xué)基本要點:

  1.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動及其規(guī)律

  人類社會是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動中不斷發(fā)展的。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互制約,相互作用。生產(chǎn)力的發(fā)展狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和發(fā)展變化,生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用。生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動構(gòu)成了生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展狀況的規(guī)律。這一規(guī)律是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律,也是我國經(jīng)濟體制改革的理論基礎(chǔ)。

  2.經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動及其規(guī)律

  經(jīng)濟基礎(chǔ)決定著上層建筑的產(chǎn)生,性質(zhì)和發(fā)展狀況。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有能動的反作用。經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運動構(gòu)成了上層建筑一定要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展狀況的規(guī)律。這一規(guī)律是我國政治體制改革的理論基礎(chǔ)。社會形態(tài)是經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一。社會形態(tài)及其演化構(gòu)成了人類社會發(fā)展的主要內(nèi)容和階段。

  3.社會發(fā)展的動力

  社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。階級斗爭和社會革命是階級社會發(fā)展的直接動力。改革和科技進步是社會主義社會發(fā)展的直接動力。生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終動力。“生產(chǎn)力標準”理論及其實踐意義。

  思考題:

  1,試簡述社會發(fā)展動力系統(tǒng)諸要素對社會發(fā)展的作用

  2,如何理解社會基本矛盾之間的關(guān)系

  3,什么說生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量堅持“三個有利于”標準的理論依據(jù)是什么

  4,根據(jù)社會發(fā)展基本規(guī)律,結(jié)合我國實際,論述在我國社會主義初級階段必須堅持以“一個中心,兩個基本點”為核心內(nèi)容的基本路線。

  5,如何全面看待科學(xué)技術(shù)在社會發(fā)展過程中的作用。

  6,為什么說“改革是社會主義社會發(fā)展的直接推動力”

  第九章 人的本質(zhì),作用和發(fā)展

  教學(xué)目的和要求:

  使學(xué)生了解人的本質(zhì)和屬性,人是社會歷史的主體,社會歷史的發(fā)展就是人的發(fā)展,社會歷史的總方向是前進的,但前進中又充滿了曲折;明確人的活動推動社會進步并與社會進步一起塑造著人的本質(zhì),規(guī)定著人的價值;明確社會進步的前途是共產(chǎn)主義社會。

  教學(xué)基本要點:

  1.人的自然屬性與社會屬性及其關(guān)系。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是一切社會關(guān)系的總和。人的生活目的和意義。實踐活動是人的價值形成的客觀基礎(chǔ)。人的社會價值與個人價值。社會主義條件下人的價值及其特點。中國傳統(tǒng)哲學(xué)中關(guān)于理想人格的塑造和培養(yǎng)的現(xiàn)代意義。

  2.人民群眾是歷史的主體。

  社會發(fā)展規(guī)律的實現(xiàn)離不開人的活動。人民群眾是歷史的主體,主要是指人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造者。個人特別是無產(chǎn)階級領(lǐng)袖在歷史上發(fā)揮著十分重要的作用。中國共產(chǎn)黨的群眾觀點和群眾路線。中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民的根本利益。

  3.社會進步是人類歷史發(fā)展的總趨勢

  社會發(fā)展過程的客觀必然性與主體的選擇性。社會進步是前進性和曲折性的統(tǒng)一。

  4.人的全面發(fā)展與共產(chǎn)主義理想

  自由與必然及其辯證關(guān)系。社會進步與人的全面發(fā)展是相互促進的辯證關(guān)系。實現(xiàn)人的全面發(fā)展是社會主義和共產(chǎn)主義的根本價值目標。人的全面發(fā)展具有階段性。在我國社會主義初級階段,人的全面發(fā)展主要是指人的素質(zhì)和能力的相對的全面提高。共產(chǎn)主義社會才是馬克思設(shè)想的那種自由個性的全面發(fā)展的社會。二者有著重要的差別,也有內(nèi)在的一致。現(xiàn)階段,我們需要立足于我國社會主義初級階段的現(xiàn)實,通過全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化,為共產(chǎn)主義社會的實現(xiàn)創(chuàng)造前提和條件。為此我們應(yīng)當牢固樹立建設(shè)中國特色社會主義的堅定信念和共產(chǎn)主義的遠大理想。

  思考題:

  1,應(yīng)當如何把握人類社會進步的總趨勢

  2,怎樣理解人的本質(zhì)和人的價值

  3,為什么說把我國建設(shè)成富強,民主,文明的社會主義現(xiàn)代化國家,是實現(xiàn)共產(chǎn)主義遠大理想的實際行動

  4,如何全面理解人民群眾是歷史的創(chuàng)造者堅持黨的群眾觀點和群眾路線有何重大的現(xiàn)實意義

  5,為什么說共產(chǎn)主義社會是人全面而自由發(fā)展的社會

  6,江澤民同志的“七一”講話如何豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展思想

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