考研對于廣大考生來講是一次重要的抉擇，在這場抉擇中我們必須付出艱巨的努力，在為理想奮斗的過程中實現(xiàn)自我超越。面對考研這個人生目標，我們要能抓得住最核心的靈魂。而對于我們每門課程的復習，我們一要抓住其靈魂，這樣必定會事半功倍。

　　所謂課程的靈魂，是指貫穿于并統(tǒng)領整門課程的最高指導思想。對于毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系這門課程來說，這個靈魂就是馬克思主義原理與中國實際相結合，這一點是貫穿于正門課程的核心和最高原則，所以這門課程也叫中國化的馬克思主義。中國化的馬克思主義講的是中國社會發(fā)展的客觀規(guī)律，所以相對應的馬克思主義原理應該鎖定在社會歷史領域，而馬克思主義關于社會歷史發(fā)展規(guī)律最核心的觀點則是，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系‘經(jīng)濟基礎與上層建筑之間的關系。社會由低級向高級演變的過程是一種更高的生產(chǎn)力取代相對低級生產(chǎn)力的過程，生產(chǎn)利與生產(chǎn)關系的矛盾運動關系形成了一個社會的基本形態(tài)，并決定著社會發(fā)展變化的脈絡。具體來講，生產(chǎn)力是指人們改造自然的能力，是人與自然之間的關系。而生產(chǎn)關系是指在物質(zhì)生產(chǎn)過程中結成的人與人之間的經(jīng)濟關系。生產(chǎn)力包括勞動者、勞動資料和勞動對象三個基本要素。生產(chǎn)關系主要包括所有制關系、生產(chǎn)過程中人們之間的關系以及產(chǎn)品分配三個要素。生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系，生產(chǎn)關系又反作用于生產(chǎn)力，兩者的矛盾運動推動者社會的不斷演變。這一原理貫穿于整個理論體系，形成了這門課程的最高綱領。

　　而中國實際的實際則是指各個時期的中國實踐、中國歷史和中國文化。馬克思主義作為一種理論原則，必然要用于解決中國的現(xiàn)實問題，同時在解決問題中又不斷地提升理論，再次，作為一種外來文化必然存在著與中國文化、中國社會相融合的問題，所以中國化的馬克思主義必然具有中國氣派。

　　仔細閱讀毛特教材，這一原理貫穿于整個理論體系，形成了這門課程的最高綱領。

　　比如毛澤東領導的新民主主義革命、鄧小平開啟的中國改革開放，其合法性和必要性都是由這一原理決定的；中國社會的基本構架，中國基本經(jīng)濟制度、中國政治體制的構架、中國主流文化和主流意識形態(tài)、中國和諧社會的建設等等，所有這些內(nèi)容我們都會在講課的過程中具體展開，大家一定會在復習的過程中不斷領悟這一靈魂。