8．中國(guó)古代無(wú)論是奴隸制還是封建制，都受到宗法制度和宗法精神的強(qiáng)烈影響。它不僅是宗族凝聚力的一種保障，而且是王權(quán)的重要支柱。君權(quán)、地方行政權(quán)都滲透了宗法父權(quán)的因素。這是封建專制制度得以長(zhǎng)期牢固統(tǒng)治的條件之一。在國(guó)家的立法中，不僅確認(rèn)了有關(guān)封建宗法制度的大量?jī)?nèi)容，而且承認(rèn)宗法家規(guī)具有一定的法律效力，是國(guó)法的重要補(bǔ)充。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（    ）。
A．宗法制度強(qiáng)烈地影響著中國(guó)古代的政治、立法以及司法，甚至社會(huì)生活的各個(gè)方面
B．宗法制度成為中國(guó)古代專制統(tǒng)治的堅(jiān)強(qiáng)基礎(chǔ)
C．中國(guó)古代社會(huì)，宗法精神是王權(quán)的重要支柱
D．宗法制度被中國(guó)古代國(guó)家立法所確認(rèn)，并成為國(guó)家立法的補(bǔ)充
9．一些招工單位提出的用人條件，動(dòng)輒就是大本以上學(xué)歷，本來(lái)有些工種普通技工即可勝任，可招工單位非要招本科生、研究生裝點(diǎn)門面。在現(xiàn)有的人才概念中，技術(shù)工人常常被排斥在人才的范疇之外，或者提起來(lái)重要，排起隊(duì)來(lái)次要；關(guān)鍵崗位需要，而盤點(diǎn)“功名”時(shí)則覺(jué)得他們沒(méi)必要。
這段文字是針對(duì)下面哪種現(xiàn)象談的？（    ）。
A．用人單位哄抬學(xué)歷                       
B．沒(méi)有做到人盡其用
C．技工沒(méi)受到足夠重視                     
D．對(duì)人才概念的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)
10．從1901年到1961年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)幾乎完全為歐美白人壟斷；20世紀(jì)60年代以后，亞、非、拉美作家居多數(shù)；90年代則沒(méi)有歐美白人作家獲獎(jiǎng)。而60年代以后正是歐美科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代，這是否意味著技術(shù)突起、科學(xué)猛進(jìn)會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力？
上面這段話主要支持了這樣一種觀點(diǎn)，即（    ）。
A．科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄
B．不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾，就沒(méi)有優(yōu)秀的文學(xué)作品
C．真正優(yōu)秀的文學(xué)作品只能產(chǎn)生在落后的國(guó)家和地區(qū)
D．科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價(jià)的
11．人類的社會(huì)生活雖是文學(xué)藝術(shù)的惟一源泉，雖是較之后者有著不可比擬的生動(dòng)豐富內(nèi)容，但是人民還是不滿足于前面而要求后者。這是為什么呢？因?yàn)殡m然兩者都是美，但是文藝作品中反映出來(lái)的生活卻可以而且應(yīng)該比普通的實(shí)際生活更高、更強(qiáng)烈、更集中、更典型、更理想，因而就更帶普遍性。革命的文藝，應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際生活創(chuàng)造出各種各樣的人物來(lái)，幫助群眾推動(dòng)歷史前進(jìn)。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫，一方面是人剝削人、人壓迫人，這個(gè)事實(shí)到處存在著，人們也看得很平淡；文藝就是把這種日常的現(xiàn)象集中起來(lái)，把其中的矛盾和斗爭(zhēng)典型化，構(gòu)成文學(xué)作品或藝術(shù)作品，就能使人民群眾驚醒起來(lái)，勤奮起來(lái)，推動(dòng)人民群眾走向團(tuán)結(jié)和斗爭(zhēng)，改造自己的環(huán)境。如果沒(méi)有這樣的文藝，那么這個(gè)任務(wù)就不能完成，或者不能有力而迅速地完成。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（    ）。
A．人類的社會(huì)生活是文學(xué)藝術(shù)的惟一來(lái)源
B．人類的社會(huì)生活比文學(xué)藝術(shù)有更生動(dòng)豐富的內(nèi)容
C．文藝來(lái)源于生活，又應(yīng)高于生活
D．生活原本是實(shí)實(shí)在在、平平淡淡的，來(lái)自于生活的藝術(shù)也是同樣
12．學(xué)校黨支部書記激動(dòng)得眼睛閃著淚花，他說(shuō)，他從事教育工作三十多年了，文革中被逼得吃鼠藥走絕路，自己教的學(xué)生見(jiàn)了都躲著走，怕沾“臭老九”的邊。如今，社會(huì)風(fēng)氣大變了。素不相識(shí)的農(nóng)民擺酒席慰問(wèn)教師，縣委領(lǐng)導(dǎo)作陪，這在過(guò)去連做夢(mèng)也想不到。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（    ）。
A．學(xué)校黨支部書記因?yàn)檗r(nóng)民擺酒席慰問(wèn)老師而激動(dòng)
B．社會(huì)上尊師重教已成為一種風(fēng)氣
C．老師在“文革”中遭到迫害
D．學(xué)校黨支部書記回顧他從教三十年來(lái)的經(jīng)驗(yàn)，感到今天素不相識(shí)的農(nóng)民擺酒席慰問(wèn)教師是對(duì)教育工作者的重視
13．作為交換條件，外國(guó)投資商可以享受4年的免稅期和14%的公司稅稅率，原材料和設(shè)備的進(jìn)口及成品出口免關(guān)稅的規(guī)定也在考慮之中。
最能直接地支持這段話的觀點(diǎn)是（    ）。
A．4年的免稅期和14%的公司稅稅率容易得到
B．原材料和設(shè)備的進(jìn)口免稅是交換的必要條件
C．這些交換條件是極為優(yōu)厚的
D．4年的免稅期和14%的公司稅稅率是對(duì)投資商的肯定允諾
14．華盛頓被美國(guó)人尊為“國(guó)父”，對(duì)這個(gè)稱號(hào)他是當(dāng)之無(wú)愧的。他生長(zhǎng)在弗吉尼亞，繼承一份很大的產(chǎn)業(yè)，擁有許多黑奴，已進(jìn)入南部屈指可數(shù)的大種植主之列。
這段話要主要寫了（    ）。
A．華盛頓的生平                           
B．華盛頓的出生地及家庭背景
C．華盛頓有很大功績(jī)                      
D．華盛頓是美國(guó)的“國(guó)父”
15．達(dá)爾文有句名言，“我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十五年，致力于科學(xué)的發(fā)展，用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是失敗。”
上文表達(dá)這樣一種觀點(diǎn)，即（    ）。
A．達(dá)爾文有許多名言                       
B．達(dá)爾文五十五年全都是失敗
C．達(dá)爾文的工作很艱辛