一、填空題

　　1.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)派產(chǎn)生于 ，是 心理學(xué)與教育相結(jié)合的產(chǎn)物。

　　2.奧蘇伯爾將有意義學(xué)習(xí)由低級(jí)到高級(jí)分為五類(lèi)：(1) 、(2) 、(3) 、(4) 、(5) 。

　　3.建構(gòu)主義關(guān)于學(xué)習(xí)與教學(xué)的共同點(diǎn)是(1) 、(2) 、(3) 、(4) 、(5) 。

　　4.“我愛(ài)冬天的梅花”這個(gè)句子包含兩個(gè)命題，第一個(gè)命題是 ，第二個(gè)命題是 。

　　5.信息加工心理學(xué)家一般把解決問(wèn)題分為(1)問(wèn)題表征、(2)設(shè)計(jì)解題計(jì)劃、(3) 、(4) 幾個(gè)過(guò)程。

　　二、選擇題

　　1.根據(jù)認(rèn)知失調(diào)理論，要改正一個(gè)學(xué)生作業(yè)潦草的態(tài)度，適宜的方法是 。

　　(1)堅(jiān)持嚴(yán)格要求;(2)批評(píng)作業(yè)潦草行為;(3)獎(jiǎng)勵(lì)作業(yè)認(rèn)真行為;(4)使學(xué)生認(rèn)識(shí)作業(yè)潦草的危害性。

　　2.賈德所做的著名的水下?lián)舭袑?shí)驗(yàn)證明的是 。(1)智力技能中規(guī)則的遷移;(2)陳述性知識(shí)的遷移;(3)動(dòng)作技能的遷移;(4)認(rèn)知策略的遷移。

　　3.根據(jù)近100年來(lái)遷移研究的結(jié)果，下面說(shuō)法更有科學(xué)依據(jù)的是 。(1)如數(shù)學(xué)、計(jì)算機(jī)之類(lèi)的學(xué)科能更有效地開(kāi)發(fā)兒童的智力;(2)漢字比其他文字更適合開(kāi)發(fā)兒童的智力;(3)單獨(dú)設(shè)思維訓(xùn)練課是發(fā)展智力的捷徑;(4)通過(guò)廣義知識(shí)教學(xué)可以全面發(fā)展認(rèn)知能力。

　　4.根據(jù)學(xué)生原有知識(shí)進(jìn)行教學(xué)的依據(jù)是 。(1)行為主義;(2)社會(huì)認(rèn)知論;(3)認(rèn)知結(jié)構(gòu)論;(4)信息加工論。

　　5.科學(xué)取向教學(xué)論出現(xiàn)于 。(1)20世紀(jì)初;(2)二次世界大戰(zhàn)期間;(3)20世紀(jì)末;(4)20世紀(jì)60年代。

　　6.對(duì)科學(xué)取向教學(xué)論形成作出最大貢獻(xiàn)的教育心理學(xué)家是 。(1)奧蘇伯爾;(2)加涅;(3)布魯納;(4)布盧姆。

　　三、名詞解釋

　　1.五段教學(xué)法

　　2.認(rèn)知策略

　　3.杜威解決問(wèn)題五階段模式

　　4.場(chǎng)獨(dú)立性

　　5.需要層次論

　　四、簡(jiǎn)答題

　　1.舉例說(shuō)明經(jīng)典條件反射與操作條件反應(yīng)的區(qū)別。

　　2.簡(jiǎn)述知識(shí)分類(lèi)學(xué)習(xí)論的基本觀點(diǎn)。

　　3.簡(jiǎn)述動(dòng)作技能遺忘的特點(diǎn)及其原因。

　　4.為什么簡(jiǎn)單地利用獎(jiǎng)或懲不能解決兒童的品德不良行為?

　　5.簡(jiǎn)評(píng)奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)遷移觀及其教學(xué)含義。

　　參考答案

　　一、填空題

　　1.歐洲，實(shí)驗(yàn)

　　2.符號(hào)表征學(xué)習(xí)，概念學(xué)習(xí)，命題學(xué)習(xí)，概念和命題的運(yùn)用，解決問(wèn)題與創(chuàng)造

　　3.強(qiáng)調(diào)復(fù)雜學(xué)習(xí)環(huán)境和真實(shí)的任務(wù);強(qiáng)調(diào)社會(huì)協(xié)商和相互作用;用多種方式表征教學(xué)內(nèi)容;理解知識(shí)建構(gòu)過(guò)程;以學(xué)生為中心的教學(xué)

　　4.我愛(ài)梅花，梅花是冬天的

　　5.執(zhí)行解題計(jì)劃，監(jiān)控

　　二、選擇題

　　1.(4) 2.(1) 3.(4) 4.⑶ 5.⑷ 6.⑵

　　三、名詞解釋

　　1.五段教學(xué)法：在赫爾巴特四段教學(xué)法基礎(chǔ)上，他的門(mén)徒將這四個(gè)階段加以改造，發(fā)展為五階段教學(xué)法，即1.預(yù)備——喚起學(xué)生的原有有關(guān)觀念和吸引學(xué)生的注意;2.呈現(xiàn)——教師清晰地講授新教材;3.聯(lián)系——使新舊知識(shí)形成聯(lián)系;4.統(tǒng)合——幫助學(xué)生進(jìn)行抽象和概括，形成新的統(tǒng)覺(jué)團(tuán);5.應(yīng)用——以適當(dāng)方法應(yīng)用新知識(shí)。

　　2.認(rèn)知策略：指運(yùn)用有關(guān)人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)、記憶、思維的規(guī)則支配人的學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知行為，并提高其學(xué)習(xí)、記憶或認(rèn)知效率的能力。

　　3.杜威解決問(wèn)題五階段模式：杜威1910年在《我們?cè)鯓铀季S》一書(shū)中提出的反省思維的五階段，被后人稱為解決問(wèn)題的五階段模型。這五個(gè)階段是：(1)暗示：困惑、挫折或意識(shí)到困難的狀態(tài);(2)理智化：確定疑難究竟在什么地方，包括不太具體地指出所追求的目的，需要填補(bǔ)的缺口或要達(dá)到的目標(biāo);(3)假設(shè)：提出問(wèn)題的種種假設(shè);(4)推理：如有必要，連續(xù)檢驗(yàn)這些假設(shè)，并對(duì)問(wèn)題重新加以闡述;(5)用行動(dòng)檢驗(yàn)這些假設(shè)：進(jìn)行驗(yàn)證，證實(shí)、駁斥或改正假設(shè)。

　　4.場(chǎng)獨(dú)立性：一種認(rèn)知方式，指對(duì)客觀事物作判斷時(shí)，傾向于利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來(lái)因素影響和干擾;在認(rèn)知方面獨(dú)立于周?chē)�的背景，傾向于在更抽象和分析的水平上加工，獨(dú)立對(duì)事物做出判斷。

　　5.需要層次論：人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出人有七種基本需要，按其滿足的先后，可由低級(jí)到高級(jí)排成一個(gè)需要層次：基本生理需要，安全需要，歸屬與愛(ài)的需要，自尊需要，認(rèn)知需要，審美需要，自我實(shí)現(xiàn)需要。滿足這七種需要是推動(dòng)人的各種行為的動(dòng)力的基本源泉。

　　四、簡(jiǎn)答題

　　1.舉例說(shuō)明經(jīng)典條件反射與操作條件反應(yīng)的區(qū)別。

　　答：經(jīng)典條件反射是刺激替代，即用條件刺激替代無(wú)條件刺激而與反應(yīng)形成聯(lián)系。操作條件反應(yīng)是反應(yīng)替代，即某一反應(yīng)逐漸與某一刺激形成聯(lián)系，從而排斥其他反應(yīng)與該刺激形成聯(lián)系。經(jīng)典條件反射中強(qiáng)化在反應(yīng)之前出現(xiàn)，操作條件反應(yīng)中強(qiáng)化在反應(yīng)之后出現(xiàn)。

　　2.簡(jiǎn)述知識(shí)分類(lèi)學(xué)習(xí)論的基本觀點(diǎn)。

　　答：知識(shí)可以分為陳述性、程序性、策略性知識(shí)三種，每種知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程與規(guī)律都不同。

　　3.簡(jiǎn)述動(dòng)作技能遺忘的特點(diǎn)及其原因。

　　答：動(dòng)作技能一經(jīng)學(xué)會(huì)，便不易遺忘。原因如下：動(dòng)作技能是經(jīng)過(guò)大量的練習(xí)之后獲得的，經(jīng)過(guò)過(guò)度學(xué)習(xí)的任務(wù)是不易遺忘的。許多動(dòng)作技能是以連續(xù)任務(wù)的形式出現(xiàn)的，連續(xù)的任務(wù)相對(duì)簡(jiǎn)單，故不易遺忘。動(dòng)作技能不同于言語(yǔ)知識(shí)，它的保持高度依賴小腦和腦低級(jí)中樞，而這些中樞可能比腦的其他部位有更大的保持動(dòng)作痕跡的能量

　　4.為什么簡(jiǎn)單地利用獎(jiǎng)或懲不能解決兒童的品德不良行為?

　　答：品德的形成涉及內(nèi)在的道德信念，這需要兒童對(duì)自己行為及其后果思考基礎(chǔ)上才能逐漸形成。單純獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰而不注意引導(dǎo)兒童對(duì)自己的行為及其后果思考，是難以形成品德的。

　　5.簡(jiǎn)評(píng)奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)遷移觀及其教學(xué)含義。

　　答：奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)強(qiáng)調(diào)原有知識(shí)及其鞏固性、可辨別性的作用，注重認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成，這些都是十分可取的，但認(rèn)知結(jié)構(gòu)說(shuō)不能解釋技能的遷移。教學(xué)含義可參閱教材的有關(guān)論述。