成考專升本教育理論復(fù)習(xí)資料:教育學(xué)(1)
來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 發(fā)布時(shí)間:2010-07-10
教育理論
總要求:
教育學(xué)部分
1、了解與識(shí)記教育學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)
2、理解和掌握教育學(xué)的基本概念、基本理論以及教學(xué)工作、德育工作、班主任工作的內(nèi)容和方法。
3、具有運(yùn)用教育理論分析并解決教育實(shí)踐問(wèn)題的能力。
心理學(xué)部分
1、了解心理學(xué)的基本概念與基本事實(shí)。
2、理解感知、記憶、思維、情緒、動(dòng)機(jī)、人格等心理學(xué)的基本原理與應(yīng)用方法。
3、運(yùn)用心理學(xué)的基本規(guī)律,分析和解決教育過(guò)程和社會(huì)生活中的某些實(shí)際問(wèn)題。
復(fù)習(xí)考試內(nèi)容:
教育學(xué)部分
一、緒論
要求:
1、掌握教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)。
2、了解教育學(xué)發(fā)展的幾個(gè)主要階段,以及各階段的主要教育家及其代表作。
(一)教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)
1、教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)
教育學(xué)是研究教育對(duì)象,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象;教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其人事物之間的內(nèi)在必然聯(lián)系。
2、教育學(xué)與教育方針政策、教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系
(1)教育學(xué)不等教育方針政策
(2)教育學(xué)不等于教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)
3、教育學(xué)與教育科學(xué)
教育學(xué)是龐大教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。
(二)教育學(xué)的發(fā)展概況
1、教育學(xué)的萌芽階段
我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》;西方古羅馬昆體良的《論演說(shuō)家的教育》。
2、獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的產(chǎn)生
以捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》(1632年)為開端,出現(xiàn)了一系列對(duì)后世有影響的教育家及教育代表作;[英]洛克的《教育漫話》、[法]盧梭的《愛彌兒》、[瑞]裴斯泰洛齊的《林哈德與葛篤德》、[德]赫爾巴特的《普通教育學(xué)》、[德]福祿倍爾的《人的教育》[英]斯賓塞的《教育論》、[沙俄]烏申斯基的《人是教育的對(duì)象》、[美]杜威的《人本主義與教育》?涿兰~斯、赫爾巴特、杜威的最主要的觀點(diǎn)。
3、馬克思主義教育學(xué)的建立
[蘇]克魯普斯卡婭的《國(guó)民教育與民主制度》、[蘇]加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》、[蘇]馬卡連柯的《論共產(chǎn)主義教育》和《教育詩(shī)》、[蘇]凱洛夫的《教育學(xué)》、我國(guó)楊賢江的《新教育大綱》(1930年)。
4、現(xiàn)代教育理論的發(fā)展
[蘇]贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》,其中提出了五條新的教學(xué)原則。[美]布魯納的《教育過(guò)程》、[德]瓦。根舍因的"范例方式教學(xué)理論".[瑞]皮亞杰的《教育科學(xué)與兒童心理學(xué)》。[蘇]蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》。
(三)學(xué)習(xí)教育學(xué)的意義
(1)有助于樹立正確的教育思想,提高貫徹我國(guó)社會(huì)主義教育方針、政策的自覺性;
(2)有助于鞏固熱愛教育事業(yè)的專業(yè)思想,全面提高教師的素養(yǎng);(3)有助于認(rèn)識(shí)和掌握教育規(guī)律,提高從事學(xué)校教育工作的水平和能力;(4)有助于推動(dòng)學(xué)校教育改革和教育科學(xué)研究。
二、教育的本質(zhì)和教育的基本規(guī)律
要求:
1、識(shí)記教育、遺傳、環(huán)境等概念以及各個(gè)社會(huì)歷史時(shí)期有關(guān)的教育內(nèi)容、目的。
2、掌握和理解教育的社會(huì)屬性及教育的兩大基本規(guī)律。
3、運(yùn)用上述教育基本原理解釋和說(shuō)明有關(guān)教育現(xiàn)象。
(一)教育的本質(zhì)
1、教育的基本概念
(1)廣義的概念
泛指一切有目的地增進(jìn)人的知識(shí)和技能,發(fā)展人的智力和體力,影響人的思想品德的活動(dòng),包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。
(2)狹義的概念
指學(xué)校教育,是教育者按一定社會(huì)(或階級(jí))的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,對(duì)受教育者所進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)影響的社會(huì)活動(dòng)。
(3)有時(shí)作為思想品德教育的同義語(yǔ)使用
2、教育的屬性
(1)教育的本質(zhì)屬性
教育是培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)。
(2)①教育具有永恒性。教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象,它是一個(gè)永恒的范疇。教育的兩大職能:一是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)力,作為生產(chǎn)斗爭(zhēng)的工具;二是使新生一代適應(yīng)現(xiàn)存的生產(chǎn)關(guān)系,在階級(jí)社會(huì)作為階級(jí)斗爭(zhēng)的工具。②教育具有歷史性。③教育具有相對(duì)獨(dú)立性。具體表現(xiàn)在:教育具有自身的繼承關(guān)系;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。不能將其獨(dú)立性絕對(duì)化。
3、教育的起源和發(fā)展
(1)教育的起源
歷來(lái)存在的兩種錯(cuò)誤的教育起源理論;以法國(guó)利托爾諾為代表的教育生物起源論;以美國(guó)孟祿為代表的教育心理起源論。
馬克思主義的勞動(dòng)起源說(shuō)。
(2)教育的發(fā)展
、僭忌鐣(huì)的教育概況。②古代社會(huì)的教育,包括奴隸社會(huì)和封建社會(huì)教育。我國(guó)奴隸社會(huì)學(xué)校名稱——庠、序、校等,教育內(nèi)容是六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù);歐洲奴隸社會(huì)曾出現(xiàn)過(guò)兩種著名的教育體系——斯巴達(dá)教育和雅典教育,前者重視培養(yǎng)驍勇的軍人、武士教育幾乎完全是軍事體操教育,后者重視培養(yǎng)多方面發(fā)展的人,教育內(nèi)容包括政治、哲學(xué)、藝術(shù)、文學(xué)、體操等許多方面。歐洲封建社會(huì)的兩種教育體系——教會(huì)教育和騎士教育,前者培養(yǎng)教士和僧侶,教育內(nèi)容是七藝:包括三科(文法、修辭、辯證法),四學(xué)(算術(shù)、幾何、天文、音樂),但各科都貫穿神學(xué);后者培養(yǎng)封建騎士,教育內(nèi)容是騎士七技:騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩(shī)。③現(xiàn)代社會(huì)的教育,包括資本主義社會(huì)的教育和社會(huì)主義社會(huì)的教育。資本主義社會(huì)的教育概況及出現(xiàn)的新的改革;社會(huì)主義教育的特點(diǎn)。
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