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    （社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)。社會主義道德建設(shè)的核心和原則。社會主義道德建設(shè)與樹立社會主義榮辱觀。）

    繼承和弘揚(yáng)中國革命道德傳統(tǒng)中國革命道德傳統(tǒng)，是指1919年五四運(yùn)動以來，中國共產(chǎn)黨人、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國新民主主義革命和社會主義革命、建設(shè)與改革中所形成的革命氣概、精神品質(zhì)和道德情操。

    中國各民族道德傳統(tǒng)是中華民族極其寶貴的精神財富，也是中國特色社會主義道德建設(shè)的思想源泉。

    一、社會主義道德建設(shè)與社會主義市場經(jīng)濟(jì)1.兩者關(guān)系：

    我國現(xiàn)處于社會主義初級階段，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是我國的基本經(jīng)濟(jì)制度。在此基本經(jīng)濟(jì)制度上實行社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，以市場為配置資源的基礎(chǔ)手段。我國的道德建設(shè)，建立在這一基本經(jīng)濟(jì)制度和市場經(jīng)濟(jì)體制基礎(chǔ)上，反映其要求，為其服務(wù)。社會主義道德建設(shè)既要與社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，又要為其建立和完善提供價值導(dǎo)向。

    （市場經(jīng)濟(jì)是通過市場來調(diào)節(jié)社會經(jīng)濟(jì)活動、配置社會資源的一種形式。市場經(jīng)濟(jì)具有平等性、競爭性、法制性和開放性等一般特征。與此同時，又具有兩重性，主要表現(xiàn)為市場經(jīng)濟(jì)可能導(dǎo)致以擁有商品的多少、金錢的多寡，把人們的地位分成若干等級，作為判斷人們的價值尺度；可能誘發(fā)"一切向錢看"和拜金主義的思想意識；可能導(dǎo)致一些人追求無限自由，不受任何法律制約，容易導(dǎo)致無政府狀態(tài)；容易引發(fā)極端個人主義；可能使交換關(guān)系滲入人際關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)。因此，應(yīng)當(dāng)在發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的同時加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)。）

    2.道德建設(shè)對市場經(jīng)濟(jì)的作用：（1）道德建設(shè)為市場經(jīng)濟(jì)秩序的發(fā)展提供支撐力，保證市場經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展；（2）提高市場主體的道德自制力，有效規(guī)范市場主體的各種市場行為；（3）提高人民的鑒別力，增強(qiáng)對西方敵對勢力分化的抵御能力。

    3.社會主義市場經(jīng)濟(jì)下道德建設(shè)的基本要求：（1）堅持尊重個人合法權(quán)益與承擔(dān)社會責(zé)任相統(tǒng)一；（2）堅持把先進(jìn)性要求與廣泛性要求結(jié)合起來；（3）堅持注重效率與維護(hù)社會公平相協(xié)調(diào)；（4）堅持道德教育與社會管理相結(jié)合。

    二、社會主義道德建設(shè)的核心：為人民服務(wù)

    1.道德建設(shè)的核心：即道德建設(shè)的靈魂，決定并體現(xiàn)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心，實質(zhì)上是"為什么人服務(wù)"的問題。

    2.為什么以“為人民服務(wù)”為社會主義道德的核心：其一，為什么服務(wù)是社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和人際關(guān)系的客觀要求；其二，為人民服務(wù)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的要求；其三，為人民服務(wù)是社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求。以為人民服務(wù)為核心，是社會主義道德區(qū)別和優(yōu)于其他社會形態(tài)道德的顯著標(biāo)志，體現(xiàn)著社會主義道德建設(shè)的先進(jìn)性要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。

    3.為人民服務(wù)的層次性：（1）毫不利己，專門利人，無私奉獻(xiàn)（2）顧全大局、先公后私、愛崗敬業(yè)、辦事公道（3）熱心公益、助人為樂、見義勇為、互相愛護(hù) 、互相幫助（4）遵紀(jì)守法、誠實勞動

    三、社會主義道德建設(shè)的原則：集體主義

    1.道德原則：指導(dǎo)人們行為選擇的根本依據(jù)2.為什么社會主義道德建設(shè)要以集體主義為原則？

    總：社會主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的必然要求。在社會主義社會，人民當(dāng)家作主，國家利益、集體利益和個人利益根本上的一致性，使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會范圍內(nèi)貫徹執(zhí)行，成為調(diào)節(jié)國家、集體和個人三者利益關(guān)系的最重要的原則。

    （1）生產(chǎn)資料公有制占主體的社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度是經(jīng)濟(jì)前提（2）以工人階級為領(lǐng)導(dǎo)、以共產(chǎn)黨為執(zhí)政黨的人民當(dāng)家作主的國體、政體為其實施創(chuàng)造了政治前提（3）以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo)的社會主義先進(jìn)文化為其實施創(chuàng)造了文化前提。

    3.社會主義集體主義的內(nèi)涵：（1）強(qiáng)調(diào)集體利益和個人利益的辨證統(tǒng)一（2）強(qiáng)調(diào)集體利益高于個人利益（3）強(qiáng)調(diào)重視和保障個人的正當(dāng)利益4.集體主義的層次性：（1）無私奉獻(xiàn)，一心為公（2）先公后私，先人后己（3）公私兼顧、不損公肥私

    四、社會主義道德建設(shè)與樹立社會主義榮辱觀

    1.社會主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵“榮”“辱”是一對基本道德范疇，榮辱觀是人們對榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會思想道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)和表達(dá)。榮辱觀對個人的思想行為具有鮮明的動力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用。

    社會主義榮辱觀：八榮八恥以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥以服務(wù)人民為榮，以背離人民為恥以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥以誠實守信為榮，以見利忘義為恥以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥社會主義榮辱觀涵蓋了個人、集體、國家三者之間關(guān)系，涉及人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面，體現(xiàn)了正確人生觀、價值觀、道德觀和法制觀，旗幟鮮明地指出了在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，應(yīng)當(dāng)提倡和贊揚(yáng)什么、反對和抵制什么，為全體社會成員判斷行為善惡、作出道德選擇、確定價值取向，提供了基本的價值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。

    2.社會主義榮辱觀的重大意義社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的重要組成部分，對于大學(xué)生成長成材和培育文明風(fēng)尚具有重要的規(guī)范、激勵和指導(dǎo)作用（1）反映了社會主義道德的本質(zhì)要求（2）指明了社會主義道德建設(shè)的方向（3）是引領(lǐng)社會風(fēng)尚的一面旗幟（4）增強(qiáng)個人作出正確道德選擇的能力，提升道德境界