2011年成人高考專升本必看鄧論論述題二
來源：發(fā)布時(shí)間：2011-08-18
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1、試述鄧小平關(guān)于“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)首要的基本理論問題。
(1)“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，是鄧小平始終抓住的建設(shè)社會(huì)主義的根本問題，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義首先需要回答的基本理論問題。
(2)“什么是社會(huì)主義”，核心是要科學(xué)認(rèn)識(shí)社會(huì)主義的本質(zhì)。這個(gè)問題解決了，才能正確把握怎樣建設(shè)社會(huì)主義。“怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，核心是社會(huì)主義的發(fā)展道路問題。這個(gè)問題解決了，才能清醒地、科學(xué)地指導(dǎo)實(shí)踐，把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。
(3)搞清楚“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，這是我國社會(huì)主義建設(shè)最根本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我國社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開放以來在前進(jìn)中遇到的一些困惑，歸根到底都在于對這個(gè)問題沒有完全搞清楚。
(4)搞清楚“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，也是當(dāng)代世界社會(huì)主義迫切需要解決的普遍性問題。這個(gè)問題，前蘇聯(lián)沒解決好，其他社會(huì)主義國家也沒解決好。
(5)我國改革開放以來，理論和實(shí)踐的探索都是團(tuán)繞“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”展開的。新時(shí)期的思想解放，關(guān)鍵就是在這個(gè)問題上的思想解放。關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的探索，社會(huì)主義初級階段理論的提出，“一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn)”基本路線的制定，建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路的開辟，都是為了解決這個(gè)問題。今后，我們還要在實(shí)踐中不斷探索和解決這個(gè)問題。
(6)在不斷探索和解決“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問題的過程中，我們黨形成了鄧小平理論。這個(gè)理論第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)、發(fā)展動(dòng)力、外部條件、政治保證、戰(zhàn)略步驟、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依靠力量，以及祖國統(tǒng)一等一系列基本問題，形成了新的建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。
2、試述社會(huì)主義本質(zhì)的特點(diǎn)和意義。
(1)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷具有鮮明的特點(diǎn)：
�、侔寻l(fā)展生產(chǎn)力放在社會(huì)主義本質(zhì)的首要地位。鄧小平認(rèn)為，生產(chǎn)力能否得到較快發(fā)展，經(jīng)濟(jì)能否搞上去，關(guān)系到社會(huì)主義制度能否鞏固，社會(huì)主義能否顯示出對資本主義的優(yōu)越性，也關(guān)系到社會(huì)主義的前途和命運(yùn)。
�、诎寻l(fā)展生產(chǎn)力和解放生產(chǎn)力統(tǒng)一起來。鄧小平認(rèn)為，“革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力”。解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是辯證統(tǒng)一的，發(fā)展生產(chǎn)力有賴于解放生產(chǎn)力，解放生產(chǎn)力是為了發(fā)展生產(chǎn)力。
③把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來。鄧小平既強(qiáng)調(diào)“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力”，又強(qiáng)調(diào)“消滅剝削，消除兩極分化”，并使其成為有機(jī)聯(lián)系、不可分割的整體。把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系統(tǒng)一起來，是社會(huì)主義本質(zhì)的完整概括。
�、馨迅救蝿�(wù)和根本目標(biāo)統(tǒng)一起來。只有把解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力同消滅剝削、消除兩級分化結(jié)合起來，才能實(shí)現(xiàn)共同富裕的目的。
�、莅寻l(fā)展過程和最終結(jié)果統(tǒng)一起來。共同富裕不是在靜態(tài)中實(shí)現(xiàn)的，而是在一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)的，從而把過程和最終結(jié)果統(tǒng)一了起來。
(2)鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)這一科學(xué)論斷的重要意義主要是：
�、偎^承了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，是探索建設(shè)有中國特色社會(huì)主義道路的最重大的理論成果之一，是對馬克思主義的重要發(fā)展。
�、谶@一概括為我們既堅(jiān)持公有制又完善和發(fā)展公有制指明了方向。
③這一概括突破了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)等一些原本不應(yīng)屬于社會(huì)主義固有的東西，當(dāng)作社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念。
3、試述我國社會(huì)主義初級階段發(fā)展生產(chǎn)力的重要性和緊迫性。
我國目前正處在社會(huì)主義初級階段，在現(xiàn)階段，無論從我國的基本國情，現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r，還是從當(dāng)代世界資本主義國家的發(fā)展態(tài)勢以及國際形勢變化的特點(diǎn)看，大力發(fā)展生產(chǎn)力更具有重要性和迫切性。
(1)我國社會(huì)主義歷史前提和時(shí)代特點(diǎn)，決定了必須把發(fā)展生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化作為全部工作的中心。
(2)社會(huì)主義初級階段各種社會(huì)矛盾的解決，有賴于生產(chǎn)力的發(fā)展。
(3)建設(shè)社會(huì)主義民主政治和精神文明，也必須大力發(fā)展生產(chǎn)力�？傊袊鉀Q所有問題的關(guān)鍵是要靠自己發(fā)展。維護(hù)世界和平，反對霸權(quán)主義，離不開發(fā)展;振興中華民族，使中國巍然屹立于世界民族之林，離不開發(fā)展;堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度，說明那些不相信社會(huì)主義優(yōu)越性的人們，離不開發(fā)展;解決國內(nèi)各種問題，保持穩(wěn)定局面，做到長治久安，離不開發(fā)展;發(fā)展社會(huì)主義民主，健全社會(huì)主義法制，離不開發(fā)展;加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高全社會(huì)的文明程度，離不開發(fā)展;堅(jiān)持“一國兩制”方針，和平統(tǒng)一祖國，離不開發(fā)展。歸根到底，發(fā)展才是硬道理。
4、如何正確理解鄧小平關(guān)于“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)?
(1)鄧小平1992年提出了判斷改革開放中衡量是非得失的根本標(biāo)準(zhǔn)主要是看“是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。”即“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)。
(2)“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)的提出，是為了掃清改革開放中的種種“左”的思想束縛和觀念障礙，它劃清了科學(xué)社會(huì)主義同種種空談的界限，恢復(fù)了歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)。
(3)“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)，重點(diǎn)突出了“有利于”這個(gè)以往被人們忽略的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問題。從實(shí)際出發(fā)，用實(shí)踐檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性，這是真理的標(biāo)準(zhǔn)問題;從人民利益出發(fā)，一切以有利于人民的利益為標(biāo)準(zhǔn)，這是價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)問題。“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)了從實(shí)際出發(fā)和從人民利益出發(fā)的統(tǒng)一，真理標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一。
(4)“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)具有內(nèi)在的聯(lián)系性。其中，最基本的是生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)，沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，綜合國力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高，就是一句空話。堅(jiān)持“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)，首先必須堅(jiān)持生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。
(5)“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)反對抽象地談?wù)撋鐣?huì)主義，在改革開放中邁不開步伐。堅(jiān)持“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，就不能把那些既可以為資本主義服務(wù)又可以為社會(huì)主義服務(wù)的東西加以排斥。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的就是社會(huì)主義必須接受和堅(jiān)持的;一切違背“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的就決不是社會(huì)主義目前所需要和允許的。
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