4.有一種捉猴子的陷阱，即把椰子挖空，然后用繩子綁起來，接在樹上或固定在地上，椰子上留了一個小洞，洞里放了一些食物，洞口大小恰好只能讓猴子空著手伸進(jìn)去，而無法握著拳頭伸出來，于是猴子聞香而來，將它的手伸進(jìn)去抓食物，理所當(dāng)然地，緊握的拳頭便縮不出洞口，當(dāng)獵人來時，猴子驚慌失措，更是逃不掉。

    這個故事給我們的啟示是：（ ）

    A.要懂得衡量利益的得失，不要因小失大

    B.解決問題的途徑不止一條，要學(xué)會變通

    C.陷阱�；�于人內(nèi)心的貪念，無欲則剛

    D.不要被內(nèi)心對欲望的執(zhí)著所束縛，要懂得適時的放手

    5.在今天這樣一個各種價值觀念并存的社會環(huán)境里，寫作者對生活、對藝術(shù)的態(tài)度和情感顯得越來越重要。我們需要有娛樂性的戲劇，但不能都去做這類戲，如果那樣的話，藝術(shù)就可能淪落為玩具，變成社會生活中的小玩鬧。現(xiàn)實主義戲劇要打動人心，創(chuàng)作者必須直面現(xiàn)實生活，忠實地書寫，真實地表達(dá)。同時，深切的人文情懷對于創(chuàng)作者也至為重要，一個真正的好作品既要有對社會生活的真實書寫，也要有強烈的人生體驗；既要有冷峻的批判、思考和反省，也要有真摯的情感，而這一切都來自寫作者敏感而纖細(xì)的心靈。

    以下對這段文字理解不準(zhǔn)確的一項是：（ ）

    A.現(xiàn)實主義戲劇創(chuàng)作應(yīng)強化人文主義情懷

    B.娛樂性的戲劇有違藝術(shù)的宗旨，可能會讓藝術(shù)淪落為玩具

    C.一個好的戲劇創(chuàng)作者定會擁有一顆敏感而纖細(xì)的心靈

    D.真實再現(xiàn)生活和凸顯人文情懷是現(xiàn)實主義戲劇成功的法寶

    答案精解：

    1.「答案」C.解析：文段通過與儒家的“道”對比，闡釋了老莊之“道”的特征�；�于此種特征，老莊學(xué)說更能從精神上滿足人們對于生命的具有宗教意味的渴望，因而在魏晉時期蓬勃興起。故文段主要說明的是魏晉時期老莊學(xué)說興起的原因，即C項。

    2.「答案」B.解析：B項不正確，原文只說“闌尾就不可能輕而易舉地培養(yǎng)出細(xì)菌”，而不是“闌尾不能培養(yǎng)出細(xì)菌”。

    3.「答案」C.解析：這段文字主要闡述了紫砂壺之所以能在清代發(fā)展到鼎盛的背景和原因。壺與茶之間的配套關(guān)系不是文段闡述的重點，介紹茶根本目的還是為了說明壺，排除A.“社會生活”的范圍過大，而且沒有突出“清代是紫砂壺發(fā)展的鼎盛時期”這一重要信息，排除B.“紫砂壺與清代飲茶習(xí)俗的聯(lián)系”是紫砂壺在清代能發(fā)展到鼎盛時期的一個原因，片面，排除D.故本題的正確答案為C.

    4.「答案」D.解析：這段文字介紹了一種捉猴子的陷阱。從文段可以看出，沒有任何人捉住猴子不放，它是被自己的執(zhí)著所俘虜，它只需將手放開就能縮回來，然而它卻不肯放下手中的食物，這才難逃被捉的命運。A項不對，猴子之所以被捉是由于它對手中的食物過于執(zhí)著，不存在衡量利益大小的問題，排除。B項“學(xué)會變通”的表述過于籠統(tǒng)，沒有說明猴子執(zhí)著的原因在于對食物的欲望，排除。C項強調(diào)“無欲”，但故事強調(diào)的是對欲望不要過于執(zhí)著，側(cè)重點不同，排除。本題的正確答案為D.

    5.「答案」B.解析：B項中“娛樂性的戲劇有違藝術(shù)的宗旨”在文段中找不到依據(jù)，且原文中“我們需要有娛樂性的戲劇，但不能都去做這類戲，如果那樣的話，藝術(shù)就可能淪落為玩具”的意思是若所有人都去做娛樂性戲劇的話，藝術(shù)就有可能淪落為玩具，而不是有娛樂性的戲劇就會讓藝術(shù)淪落為玩具。