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2013年成人高考(專升本)政治必看重點(diǎn)題

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  十一、簡(jiǎn)述社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用?

  答:

  (1)社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,是社會(huì)物質(zhì)生活條件的總和。社會(huì)意識(shí)是社會(huì)生活的精神方面,是社會(huì)精神現(xiàn)象的總和。

  (2)歷史唯物主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有依賴性。這主要表現(xiàn)在:

  第一,社會(huì)意識(shí)的產(chǎn)生、變化與發(fā)展都根源于社會(huì)存在的發(fā)展變化。

  第二,社會(huì)意識(shí)的內(nèi)容,無(wú)論其具體形式和水平如何,也都是對(duì)社會(huì)存在的反映。

  第三,社會(huì)意識(shí)中的階級(jí)屬性是對(duì)社會(huì)存在中階級(jí)關(guān)系的反映。

  十二、簡(jiǎn)述生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辨證關(guān)系?

  答:

  (1)在生產(chǎn)方式的矛盾統(tǒng)一體中,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系,生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用,二者間存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。

  (2)生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系表現(xiàn)在:生產(chǎn)力的性質(zhì)和水平?jīng)Q定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和形式;生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。

  (3)生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力的反作用表現(xiàn)在:生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力狀況則促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展;生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力狀況則阻礙生產(chǎn)力發(fā)展。

  (4)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的相互作用構(gòu)成了生產(chǎn)方式及其矛盾運(yùn)動(dòng)。其中,生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的內(nèi)容方面,是活潑易變的,生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式的形式方面,是相對(duì)穩(wěn)定的,因而生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力之間始終存在著從基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運(yùn)動(dòng),如此循環(huán)往復(fù),推動(dòng)著生產(chǎn)方式從低級(jí)向高級(jí)的不斷發(fā)展。

  十三、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辨證關(guān)系?

  答:

  (1)在社會(huì)形態(tài)的矛盾統(tǒng)一體中,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間存在著自始至終的矛盾運(yùn)動(dòng)。

  (2)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用表現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生,決定上層建筑的性質(zhì),決定上層建筑的變革。

  (3)上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用表現(xiàn)為積極地為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。

  第一,從方式上看,上層建筑是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活各個(gè)方面和領(lǐng)域的控制和調(diào)節(jié)來(lái)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。

  第二,從內(nèi)容上看,上層建筑一方面要保護(hù)和促進(jìn)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展,另一方面要消滅和排斥異己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。

  第三,從性質(zhì)上看,上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用在整個(gè)社會(huì)發(fā)展中所起作用的性質(zhì)最終取決于其所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì),如果上層建筑維護(hù)的是適合生產(chǎn)力發(fā)展的先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),則該上層建筑反作用的社會(huì)性質(zhì)是進(jìn)步的,如果上層建筑維護(hù)的是不適合生產(chǎn)力發(fā)展的落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),則該上層建筑反作用的社會(huì)性質(zhì)是反動(dòng)的。

  (4)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的相互作用構(gòu)成了社會(huì)形態(tài)及其矛盾運(yùn)動(dòng),表現(xiàn)為上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間由基本適合到基本不適合再到新的基本適合的矛盾運(yùn)動(dòng),如此循環(huán)往復(fù),推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的不斷更新。

  十四、簡(jiǎn)述人的價(jià)值?

  答:

  (1)人的價(jià)值即人在社會(huì)生活中的價(jià)值或意義。

  (2)人的價(jià)值分為社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值兩個(gè)方面:人的社會(huì)價(jià)值是指?jìng)(gè)人通過(guò)自己的實(shí)踐活動(dòng)為滿足社會(huì)或他人物質(zhì)的、精神的需要所做出的貢獻(xiàn)和承擔(dān)的責(zé)任,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是個(gè)人對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小;人的個(gè)人價(jià)值是指在社會(huì)生活和社會(huì)活動(dòng)中,社會(huì)對(duì)個(gè)人和自己對(duì)自己作為人的存在的一種肯定關(guān)系,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是社會(huì)對(duì)個(gè)人的滿足程度的高低。人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的統(tǒng)一,也就是貢獻(xiàn)與滿足的統(tǒng)一。

  十五、簡(jiǎn)要說(shuō)明毛主席思想科學(xué)概念的涵義?

  答:毛主席思想這一科學(xué)概念包括三個(gè)方面的基本涵義:

  第一,毛主席思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是馬克思列寧主義普遍原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物。

  第二,毛主席思想是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是一個(gè)完整的科學(xué)體系。第三,毛主席思想是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶,是全黨的寶貴精神財(cái)富。

  十六、簡(jiǎn)要說(shuō)明毛主席思想的主要內(nèi)容?

  答:

  (1)毛主席思想是馬列主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

  (2)毛主席思想的主要內(nèi)容有:關(guān)于新民主主義革命;關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè);關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略;關(guān)于政策和策略;關(guān)于政治工作和文化工作;關(guān)于黨的建設(shè)等。

  (3)毛主席思想活的靈魂包括實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)基本方面。

  十七、怎樣理解新民主主義革命是新式的資產(chǎn)階級(jí)革命?

  答:毛主席指出:中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命,已不是舊式的一般的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命,這種革命已經(jīng)過(guò)時(shí)了,而是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命,這種革命我們稱之為新民主主義革命,它是指無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。這是因?yàn)椋?/p>

  第一,新民主主義革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的。新舊民主主義革命的根本區(qū)別在于領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的不同。五四運(yùn)動(dòng)以前,中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命的政治指導(dǎo)者是中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)和小資產(chǎn)階級(jí)及其知識(shí)分子。這時(shí)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)是作為資產(chǎn)階級(jí)的追隨者參加革命的。五四運(yùn)動(dòng)以后,中國(guó)民主革命的政治指導(dǎo)者,已經(jīng)不屬于中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí),而是屬于無(wú)產(chǎn)階級(jí)了。中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)由于自己的成長(zhǎng)和十月革命的影響,已經(jīng)迅速地成長(zhǎng)為一個(gè)獨(dú)立的政治力量,并登上了歷史舞臺(tái),隨后組建了自己的政黨,提出了徹底的反帝反封建的綱領(lǐng),成為中國(guó)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。

  第二,新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后,屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的范疇。毛主席認(rèn)為,由于第一次世界大戰(zhàn)和十月革命的勝利,改變了整個(gè)世界歷史的方向,開(kāi)始了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)期。在這樣的時(shí)代,任何殖民地半殖民地國(guó)家反對(duì)帝國(guó)主義的革命,就已經(jīng)屬于世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命的范疇。

  第三,新民主主義革命的指導(dǎo)思想是馬克思主義。在五四運(yùn)動(dòng)前,中國(guó)的革命、改良或其他形式的反封建反侵略的斗爭(zhēng)的指導(dǎo)思想均是西方的資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想。事實(shí)證明,西方資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想指導(dǎo)不了中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng)獲得勝利。"十月革命一聲炮響,給中國(guó)送來(lái)了馬克思主義。"中國(guó)人民找到了新的指導(dǎo)思想。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論,以馬克思主義作為思想理論武器是新民主主義革命的一個(gè)重要特點(diǎn)。

  第四,新民主主義革命的前途是經(jīng)過(guò)新民主主義,過(guò)渡到社會(huì)主義。一般地說(shuō),資產(chǎn)階級(jí)民主革命的前途應(yīng)是,建立資產(chǎn)階級(jí)專政的資本主義制度;但是,由于中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)幾次失掉了發(fā)展資本主義的機(jī)遇,所以,新民主主義革命勝利后,不走資本主義道路,但也不是立即建立社會(huì)主義,而是經(jīng)過(guò)新民主主義逐漸過(guò)渡到社會(huì)主義。

  十八、中國(guó)革命為什么必須分兩步走?兩步走之間的關(guān)系是什么?

  答:毛主席根據(jù)中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),指出中國(guó)革命必須分兩步走。

  第一步,改變半殖民地半封建的社會(huì)形態(tài),使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的新民主主義社會(huì);

  第二步,使革命向前發(fā)展,建立一個(gè)社會(huì)主義社會(huì),這兩者之間的關(guān)系是一個(gè)上篇和下篇的關(guān)系。民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì),在這二者的關(guān)系上,要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向:一是陳獨(dú)秀的"二次革命論",即把中國(guó)革命進(jìn)程中的兩個(gè)緊密聯(lián)系的階段割裂開(kāi)來(lái),只看到兩者的區(qū)別,沒(méi)看到兩者的聯(lián)系,要在兩個(gè)階段之間硬插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專政和發(fā)展資本主義的階段;二是王明為代表的"左"傾教條主義,主張民主革命和社會(huì)主義革命"畢其功于一役",混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的界限,企圖把兩種不同性質(zhì)的革命階段并作一步走,一舉取得社會(huì)主義革命的勝利。這種觀點(diǎn)只看到兩者之間的聯(lián)系,而忽視了兩者之間的區(qū)別。"二次革命"論和"畢其功于一役"的觀點(diǎn),都違背了中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律。中國(guó)革命分兩步走的思想,深刻揭示了中國(guó)革命的客觀規(guī)律,揭示了中國(guó)革命的前途,為中國(guó)革命指明了方向,豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于資產(chǎn)階級(jí)民主革命的學(xué)說(shuō)。

  十九、簡(jiǎn)要說(shuō)明中國(guó)新民主主義革命的三大法寶之間的相互關(guān)系?

  答:中國(guó)新民主主義革命的三大法寶即統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè),統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng),是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。而黨的組織,則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。

  (1)在半殖民地半封建的中國(guó),革命的主要形式是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)是與武裝斗爭(zhēng)的開(kāi)展密切聯(lián)系的,沒(méi)有武裝斗爭(zhēng)就沒(méi)有黨的一切,沒(méi)有共產(chǎn)黨就不可能有新型的人民軍隊(duì),就不可能取得武裝斗爭(zhēng)的勝利。

  (2)黨的建設(shè)是在同資產(chǎn)階級(jí)的復(fù)雜關(guān)系中進(jìn)行的,而統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題主要也是同中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系問(wèn)題。在統(tǒng)一戰(zhàn)線中正確地處理了同資產(chǎn)階級(jí)既聯(lián)合又斗爭(zhēng)的關(guān)系,黨就發(fā)展和壯大,否則,則相反。

  (3)統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線。統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以武裝斗爭(zhēng)為支柱,才能鞏固和發(fā)展。

  (4)只有把黨建設(shè)好,使黨的思想、政治路線正確,組織堅(jiān)強(qiáng)有力,黨才能正確地領(lǐng)導(dǎo)統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)。

  因此,統(tǒng)一戰(zhàn)線,武裝斗爭(zhēng),黨的建設(shè)是有機(jī)地聯(lián)系在一起,缺一不可的,正確地理解這三者及其關(guān)系就正確地理解了中國(guó)革命。

  二十、紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的原因和條件?

  答:第一,中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó),這個(gè)基本國(guó)情,成為紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的最根本原因;

  第二,良好的群眾基礎(chǔ);

  第三,向前發(fā)展的革命形勢(shì);

  第四,有相當(dāng)力量的正式紅軍存在;

  第五,共產(chǎn)黨正確領(lǐng)導(dǎo)。

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