清末衛(wèi)生行政的起步：梁啟超醫(yī)療事件與中醫(yī)境遇
來源：中華中醫(yī)網(wǎng)發(fā)布時間：2013-05-07
唐天如曾任吳佩孚秘書長，精通醫(yī)學(xué)，后去香港行醫(yī)。梁啟超與其相交甚深，據(jù)說他在做手術(shù)前本來也想請?zhí)铺烊缰委煟蛱茻o暇前來，所以才進協(xié)和。手術(shù)后并沒有“越發(fā)健實”，不久尿血癥狀就復(fù)發(fā)。當(dāng)時因正在北戴河養(yǎng)病，不能去協(xié)和醫(yī)院，且有前車之鑒，于是再電唐天如前來。唐天如到后，診斷為“膽失其分泌之能”，處方十味：阿膠、澤瀉、當(dāng)歸、白茅根、小茴香、肉桂、苦楝子、焦黃連、浮小麥、黑蒲黃。結(jié)果數(shù)劑見效，效果非常好。8月22日，梁啟超欣喜地寫信給子女說：
“一大群大大小小孩子們！好叫你們歡喜，我的病真真正正完完全全好得清清楚楚了！……據(jù)天如說：病源在膽，因驚惶而起，膽生變動，而郁結(jié)于膀胱。其言雖涉虛杳，但亦有幾分近似。……他的藥真是其應(yīng)如響。一年半之積病，十日而肅清之，西醫(yī)群束手謂不可治，而一舉收此奇效，可謂能矣！我現(xiàn)仍小心靜養(yǎng)，不太勞，你們十二分放心吧。”
1927年4月，梁啟超做手術(shù)一周年之后，回到協(xié)和住院檢查，結(jié)果表明：腎的功能已完全恢復(fù)，其他各部分安好。尿血雖未完全斷根，只要靜養(yǎng)，已無大礙。
對西醫(yī)寬容，對中醫(yī)苛責(zé)
圍繞梁啟超割腎手術(shù)前后的爭議，折射出特定的時代思潮。在當(dāng)時，新文化運動的科學(xué)與玄學(xué)論戰(zhàn)正酣，中西醫(yī)之爭也硝煙彌漫。梁啟超、魯迅等人都是革新派，魯迅說過“中醫(yī)是有意無意的騙子”這樣的話，還曾說：“中醫(yī)，雖然有人說是玄妙無窮，內(nèi)科尤為獨步，我可總是不相信。”梁啟超則寫過著名的《陰陽五行說之來歷》，文中說：“陰陽五行說為二千年來迷信之大本營，直至今日，在社會上猶有莫大勢力，今當(dāng)辭而辟之。……吾輩死生關(guān)系之醫(yī)藥，皆此種觀念之產(chǎn)物。”對中醫(yī)理論中的五行學(xué)說給予否定。以他們一貫不遺余力提倡新學(xué)的立場，支持西學(xué)并不意外。
遭受了錯誤的手術(shù)，身體受到很大戕害的梁啟超，不肯追究協(xié)和的責(zé)任，甚至還公開為對方開脫，人們還可以理解為梁啟超對“科學(xué)”的寬容。但是，對于自己多次經(jīng)中醫(yī)治療好轉(zhuǎn)的事情，他卻絕口不向社會公開，甚至在聲明中還批評中醫(yī)治病為“瞎猜”；接受唐天如的治療，卻又說他“言涉虛杳”。這就讓人難以理解：何以對西醫(yī)與中醫(yī)的態(tài)度反差這么大？梁啟勛說，梁啟超“辛苦數(shù)十日，犧牲身體上之一機件，所得之結(jié)果，乃僅與中醫(yī)之論相同耶。中醫(yī)之理想，雖不足以服病人，然西醫(yī)之武斷，亦豈可以服中醫(yī)？總而言之，同是幼稚而已”。這就是有人說的，西醫(yī)治不好病，也是“科學(xué)”的；中醫(yī)能治好病，也不“科學(xué)”。
類似的例子，在這一時期并不少見。另一新文化運動主將胡適曾患水腫，西醫(yī)屢治不效，后來由中醫(yī)陸仲安治愈。當(dāng)時報刊報道胡適患的是糖尿病和腎炎，但后來胡適一直否認(rèn)他的病曾被確診，用意是不承認(rèn)中醫(yī)能治好這兩種病。他們刻意諱言與中醫(yī)的接觸，也許對于他們來說，個人的疾痛獲愈不過是私人“小”事，承認(rèn)中醫(yī)能治好科學(xué)診斷的病卻是原則“大”事，只有如此苛刻，才能表明自己的“科學(xué)”精神。由此不難看出，新文化運動樹立的“科學(xué)”霸權(quán)何其強勢！
