編者按: 對2009年年全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試政治理論試題的命題分析中闡述的內(nèi)容均來自北京海天學(xué)校陸衛(wèi)明 常紅利主編的《考研政治考點解析》(屬于海天學(xué)校強化班教材)?碱}對照中提及的《考研政治專項試題》、《考研政治形勢政策》屬于北京海天?及唷_刺班教材;考題對照中提及的《海天考研政治重點剖析28題》屬于海天學(xué)校點睛班教材;考點對照中提及的《考研政治互聯(lián)法復(fù)習(xí)指南》、《考研政治互聯(lián)提綱與考點提示》分別屬于北京海天學(xué)校學(xué)員在強化復(fù)習(xí)階段和沖刺復(fù)習(xí)階段使用的教材。 一、單項選擇題:1~16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個選項中,只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。 1.物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義,超過這個范圍便是相對的了,這個范圍是指 A.物質(zhì)和意識何者為第一性 B.物質(zhì)和意識是否具有統(tǒng)一性 C.物質(zhì)和意識何者更為重要 D.物質(zhì)和意識何者與社會生活的關(guān)系更密切 【答案】A 【命題分析】 從與意識的對立統(tǒng)一關(guān)系中去把握物質(zhì)、規(guī)定物質(zhì),是馬克思主義關(guān)于物質(zhì)世界本質(zhì)的觀點的根本特點。列寧對物質(zhì)作出了最本質(zhì)的規(guī)定,指明了物質(zhì)對于意識的獨立性、根源性,意識對于物質(zhì)的依賴性、派生性。列寧關(guān)于物質(zhì)的定義還表明,物質(zhì)和意識的對立,只有在本體論的范圍內(nèi)指出它們何者為第一性、何者為第二性才具有絕對的意義;超出這個范圍,物質(zhì)和意識的對立便是相對的。因此,本題正確答案是A選項。 【考點對照】 陸衛(wèi)明 常紅利主編《2009年考研政治考點解析》P11 常紅利編著《2009年考研政治互聯(lián)法復(fù)習(xí)指南》P10 常紅利編著《2009年考研政治互聯(lián)提綱與考點提示》P8 【考題對照】 陸衛(wèi)明 常紅利主編《2009年考研政治專項試題》P13第2題 2. 1978年關(guān)于真理標準大討論是一場新的思想解放運動。實踐之所以成為檢驗真理的唯一標準是由 A. 真理的主觀性和實踐的客觀性所要求的 B. 真理的相對性和實踐的決定性所預(yù)設(shè)的 C. 真理的屬性和實踐的功能所規(guī)定的 D. 真理的本性和實踐的特點所決定的 【答案】D 【命題分析】 實踐之所以能夠作為真理的檢驗標準,這是由真理的本性和實踐的特點決定的。首先,從真理的本性看,真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。檢驗認識真理性的標準,既不能是思想理論本身,也不能是客觀事物,而只能是把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁——社會實踐。其次,從實踐的特點看,實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動,具有直接現(xiàn)實性的特點。實踐的直接現(xiàn)實性的特點,是作為檢驗真理標準的主要根據(jù),使它成為最公正的審判官,具有最高的權(quán)威。因此,本題正確答案是D選項。 【考點對照】 陸衛(wèi)明 常紅利主編《2009年考研政治考點解析》P43 常紅利編著《2009年考研政治互聯(lián)法復(fù)習(xí)指南》P16 常紅利編著《2009年考研政治互聯(lián)提綱與考點提示》P25 【考題對照】 陸衛(wèi)明 常紅利主編《2009年考研政治專項試題》P50第34題 3. 近年來馬克思的《資本論》在西方一些國家銷量大增。列寧曾說,馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書使讀者看到整個資本主義社會形態(tài)是個活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類社會作為一種活的有機體,其“骨骼”系統(tǒng)是指 A. 地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會物質(zhì)生活條件 B. 與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系 C. 建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施 D. 由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會意識形態(tài) 【答案】B 【命題分析】 這道題考查的是對社會形態(tài)內(nèi)容的理解。社會形態(tài)是同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的統(tǒng)一體。社會形態(tài)包括社會的經(jīng)濟形態(tài)、政治形態(tài)和意識形態(tài),是三者的歷史的、具體的統(tǒng)一。經(jīng)濟形態(tài)是社會形態(tài)的基礎(chǔ),生產(chǎn)資料所有制關(guān)系具有決定性的意義,因而,馬克思、列寧經(jīng)常把“社會形態(tài)”與“經(jīng)濟的社會形態(tài)”在同一意義上使用,說明“生產(chǎn)關(guān)系總和"是社會形態(tài)的本質(zhì)方面。而豎立于經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的上層建筑則是社會形態(tài)不可分割的組成部分,是一定社會形態(tài)的表現(xiàn)。所以,經(jīng)濟基礎(chǔ)是社會的“骨骼系統(tǒng)”,上層建筑是社會的“血肉系統(tǒng)”,上層建筑是經(jīng)濟基礎(chǔ)的政治的和思想的表現(xiàn)形式。因此,本題正確答案是B選項。 【考點對照】 陸衛(wèi)明 常紅利主編《2009年考研政治考點解析》P67 常紅利編著《2009年考研政治互聯(lián)法復(fù)習(xí)指南》P22 常紅利編著《2009年考研政治互聯(lián)提綱與考點提示》P40 【考題對照】 陸衛(wèi)明 常紅利主編《2009年考研政治專項試題》P16第18題 4. 盧梭在《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》中說道:“我認為,在人類的一切知識中,最有用但也最不完善的知識就是關(guān)于人的知識。”馬克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”,馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是 A. 自然屬性和社會屬性的內(nèi)在統(tǒng)一 B. 所有人共同屬性的概括 C. 一切社會關(guān)系的總和 D. 自由理性的外化 【答案】C 【命題分析】 人的現(xiàn)實本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。這是馬克思主義關(guān)于人的本質(zhì)的一個重要觀點。它告訴我們,人不僅作為“類”與動物有本質(zhì)的區(qū)別,而且在社會生活中,人與人之間也存在本質(zhì)區(qū)別;人的本質(zhì)屬性是社會屬性,而不是自然屬性;人的本質(zhì)屬性表現(xiàn)在各種社會關(guān)系中,特別是經(jīng)濟關(guān)系中;人的本質(zhì)是變化、發(fā)展的,而不是永恒不變的。這一觀點強調(diào)了個人與社會的統(tǒng)一,要求人們從一定的社會關(guān)系包括階級關(guān)系中去認識和把握一定群體和個人的本質(zhì)和作用。在一定社會發(fā)展的歷史階段上或者不同的社會關(guān)系中,具有不同社會屬性的個人或群體,在社會歷史發(fā)展中的作用是不同的。因此,本題正確答案是C選項。 【考點對照】 陸衛(wèi)明 常紅利主編《2009年考研政治考點解析》P70 常紅利編著《2009年考研政治互聯(lián)法復(fù)習(xí)指南》P22 常紅利編著《2009年考研政治互聯(lián)提綱與考點提示》P42 【考題對照】 陸衛(wèi)明 常紅利主編《2009年考研政治專項試題》P47 第20題 5. 流通中的貨幣需要量是考察經(jīng)濟生活運行的重要指標,假設(shè)某國去年的商品價格總額為24萬億元,流通需要量為3萬億元,若今年該國商品價格總額增長10%,其他條件不變,今年流通中需要的貨幣量為 A.4.2億元 B. 3.5億元 C. 3.3億元 D. 2.4億元 【答案】C
|