近期的朋友圈被一個(gè)文章反復(fù)刷屏~《共享單車(chē)，一面很好的國(guó)民照妖鏡》。中國(guó)出境游客的素質(zhì)也被很多旅游目的地國(guó)家放到了倒數(shù)位置上，“熊孩子” 泛濫更成了社會(huì)問(wèn)題...

　　喊了幾十年的 “素質(zhì)教育” 看起來(lái)失敗了，一位示范高中校長(zhǎng)說(shuō): 教育工作者是有責(zé)任的，這些素質(zhì)低下的人曾經(jīng)是我們的學(xué)生...

　　2016年出國(guó)留學(xué)的年輕人超過(guò)了54萬(wàn)。越來(lái)越多的中國(guó)家庭選擇了別人的教育和國(guó)際化教育，不少家長(zhǎng)的理由是：西方的教育是素質(zhì)教育，咱們的教育是應(yīng)試教育...

　　作為教育實(shí)踐者不得不說(shuō)-單純改變教育序列不會(huì)有任何成果。一個(gè)有教養(yǎng)的家長(zhǎng)，在任何時(shí)候都是得體的，不會(huì)因?yàn)橛辛撕⒆泳桶l(fā)生改變，更不會(huì)讓自己的孩子成為別人的麻煩。

　　素質(zhì)教育也并非舶來(lái)品, 而是全球共通的教育價(jià)值觀，是所有教育工作者都在追求的一個(gè)方向。當(dāng)追捧別人教育的時(shí)候，切莫葉公好龍，更別東施效顰。

　　我每次從荷蘭回到中國(guó)都很容易看到以下的情景：年輕的家長(zhǎng)帶著四五歲的孩子出來(lái)聚會(huì)，孩子完全不理會(huì)在場(chǎng)的人，到處亂跑，大聲喧嘩，不少家長(zhǎng)都會(huì)對(duì)我訕訕一笑：“我們現(xiàn)在也學(xué)歐美國(guó)家，讓孩子自由發(fā)展，少點(diǎn)規(guī)矩，多點(diǎn)個(gè)性！”

　　有的孩子已經(jīng)十三四歲了，在聚會(huì)場(chǎng)合，父母還得督促他們問(wèn)候其他人。孩子完全不融入聚會(huì)的活動(dòng)，自己玩手機(jī)，父母此時(shí)也會(huì)對(duì)我說(shuō)：“我們家很民主的，用歐美素質(zhì)教育的方式帶孩子，多給孩子空間和自由，少干涉他。”這種論調(diào)很讓我困惑，從一個(gè)四五歲的孩子身上，我連基本的禮貌都沒(méi)有看到；一個(gè)十三四的孩子連打招呼都還要父母教，都不具備一個(gè)正常的交流能力，談何“素質(zhì)”呢？

　　大家都知道荷蘭是個(gè)開(kāi)放自由，社會(huì)容忍度很高的國(guó)家，但自由不是你認(rèn)為的自由。譬如，在幼齡教育里面首先教的是規(guī)矩以及對(duì)規(guī)則和權(quán)威的尊從。無(wú)論是對(duì)事還是對(duì)人，在沒(méi)有尊重和相互理解的前提下，不提倡批判和反抗，更不會(huì)容忍散漫無(wú)禮。言論自由，也是要在沒(méi)有歧視和對(duì)他人的人身及情感沒(méi)有傷害的前提下。

　　荷蘭老師不姑息無(wú)理的發(fā)泄情緒的孩子，而教不好孩子的媽媽也要“培訓(xùn)上崗”在荷蘭的幼兒園，如果一個(gè)小朋友不服從團(tuán)隊(duì)安排，不遵守公共場(chǎng)合的基本禮數(shù)，在被教育幾次不改后，老師絕不會(huì)容忍，而會(huì)根據(jù)規(guī)定，讓家長(zhǎng)把孩子領(lǐng)回家，孩子要接受幼兒心理咨詢師的評(píng)估和治療。

　　家長(zhǎng)也必須配合，完成孩子能正常融入社會(huì)和團(tuán)體的過(guò)程。有時(shí)候，家長(zhǎng)自己也要接受培訓(xùn)。如果孩子不幸被確定為“問(wèn)題兒童”，那就只能去收納有行為和社交問(wèn)題的孩子的特殊學(xué)校了。

　　孩子的社交素質(zhì)，可以通過(guò)和大人平等的聊天里訓(xùn)練起來(lái)。

　　再說(shuō)說(shuō)孩子的社交素質(zhì)。歐洲是一個(gè)非常重視社交禮儀和相互交流的地方。在一個(gè)家庭聚會(huì)里，孩子被教導(dǎo)要積極參與和融入交流，而當(dāng)著大人的面不管不顧的玩手機(jī)是不被允許的。我先生是荷蘭人，他家是個(gè)大家族，孩子眾多，每次家庭聚會(huì)少則三十幾號(hào)人，多則六十幾號(hào)人，總要包個(gè)度假村或是大餐廳來(lái)搞活動(dòng)。

　　我們會(huì)給孩子們安排他們的活動(dòng)空間和時(shí)間�？稍诮^大多數(shù)時(shí)間（比如吃飯，下午茶和家庭游戲時(shí)），孩子們都必須參與和親人的互動(dòng)。在他們的活動(dòng)時(shí)間沒(méi)到和大人沒(méi)有允許之前，他們不能做自己的事情。

　　上次我先生表哥一家四口從美國(guó)回荷蘭探親，家庭聚會(huì)被安排在一個(gè)自助餐廳。聚會(huì)因?yàn)槿硕啵�一般的傳統(tǒng)就是吃上一道菜，大家就換個(gè)位子，好去和坐得遠(yuǎn)的親戚也能聊到天。為此，表哥的兩個(gè)兒子，一個(gè)十歲，一個(gè)十四歲一開(kāi)始就被父母打散坐在桌子的不同位置，都沒(méi)挨著父母坐，讓他們自己多和在荷蘭的親友自由交流。

　　十四歲的Brahim當(dāng)晚想看美國(guó)隊(duì)在世界杯的足球比賽，開(kāi)席前就和他爸爸商量能否只吃半個(gè)小時(shí)的飯，球賽開(kāi)始了就離席去餐廳的電視間看球，不參與聊天。他爸爸馬上拒絕：“我也很想看比賽，可是大部分在這里的家人都更希望和我們聊天。你可以每隔十五分鐘去看一下比分，兩分鐘內(nèi)必須回來(lái)。

　　”Brahim沒(méi)有討價(jià)還價(jià)，回到自己的位子上，還站起身給大家幽默的聲明：“我在以后的三十分鐘內(nèi)，身心全是大家的，可是之后，我每十五分鐘會(huì)去看一下美國(guó)足球隊(duì)的賽況，如果誰(shuí)對(duì)‘最強(qiáng)大的美國(guó)隊(duì)’的比分感興趣，舉手，我負(fù)責(zé)給你們更新！”

　　我坐下來(lái)，對(duì)面剛好是十歲的弟弟Armin，還沒(méi)等我開(kāi)口呢，孩子說(shuō)話了：“蔻蔻，你更喜歡用哪種語(yǔ)言交流？荷蘭語(yǔ)還是英語(yǔ)？我知道你肯定更想說(shuō)中文，可是抱歉我的中文只會(huì)說(shuō)幾個(gè)菜名。”

　　接著我們用荷蘭語(yǔ)交流，我本想順著孩子聊聊體育什么的，可是姨媽、表舅和兩個(gè)姨婆開(kāi)始聊宗教發(fā)展變革對(duì)歐洲現(xiàn)在政體的影響，我怕Armin覺(jué)得無(wú)聊，可一看，他聽(tīng)得津津有味，時(shí)不時(shí)還提一兩個(gè)問(wèn)題，再講講美國(guó)的宗教情況，比我還能聊。

　　最后，他還作結(jié)：“其實(shí)我覺(jué)得，宗教之間的教義有很多不同，為此也進(jìn)行了很多戰(zhàn)爭(zhēng)，有善有惡。雖然我不信什么教，但我覺(jué)得任何的教義本質(zhì)上都是讓我們能有力量成為更好的人，我們自己能好一點(diǎn)，這個(gè)世界也會(huì)好一點(diǎn)。”

　　跨國(guó)婚姻中，中國(guó)媽媽為何總抱怨荷蘭爸爸定的家規(guī)太多太嚴(yán)。后來(lái)我和表嫂聊天：“你們?cè)诿绹?guó)住那么大的房子，你一個(gè)人侍候三個(gè)男的，家務(wù)一定很多很累吧？”她說(shuō)：“前幾年有點(diǎn)累，不過(guò)4年前，他倆一個(gè)六歲，一個(gè)十歲的時(shí)候，就好了。他們的衣服都是自己洗自己疊，每周一人打掃一天家里，一人做兩頓晚餐，我和他們爸爸只在我們?cè)撠?fù)責(zé)家務(wù)的那天做一下，所以一點(diǎn)也不累，因?yàn)榇蠹叶荚诠餐�承�?dān)。”

　　可能大家不相信，我認(rèn)識(shí)的擁有跨國(guó)婚姻和戀愛(ài)關(guān)系的朋友抱怨最多的就是荷蘭人的家規(guī)太多太嚴(yán)。很多荷蘭爸爸和中國(guó)媽媽吵架最多的就是，爸爸認(rèn)為孩子應(yīng)該關(guān)上電視專心和父母共進(jìn)晚餐，孩子吃完飯沒(méi)經(jīng)過(guò)允許不能離席，孩子對(duì)父母不能有不恭的態(tài)度。

　　而媽媽覺(jué)得吃個(gè)飯隨意就好，家里那么多規(guī)矩干嘛，孩子有個(gè)氣不跟我們?nèi)龈�誰(shuí)撒啊。爸爸認(rèn)為全家過(guò)圣誕節(jié)，就算圣誕前夜沒(méi)睡好，也必須要早起吃家庭傳統(tǒng)的圣誕早餐，媽媽則說(shuō)讓孩子多睡一會(huì)兒，吃個(gè)飯嘛，取消就算了，反正天天都要吃。歐美人的孩子，不是像中國(guó)人想象的那樣是漫無(wú)邊際的“自由”。

　　其實(shí)我們中國(guó)家庭也有很多有原則的教養(yǎng)方式，我自己就是從一個(gè)家教嚴(yán)格的家庭出來(lái)的，所以我的教養(yǎng)和荷蘭的這些規(guī)矩不謀而合。其實(shí)這種教養(yǎng)，教導(dǎo)的是一種對(duì)形式感的尊重，也是對(duì)自律和公眾責(zé)任感的培養(yǎng)。想想看，在一個(gè)社交場(chǎng)合，最重要的不就是一種恰到好處的自我約束力嗎？而這種能力，就是從一點(diǎn)一滴，耳濡目染的家教和社會(huì)環(huán)境里學(xué)到的。

　　所以，如果你的孩子不具備一些基本的禮儀和約束力，不要再說(shuō)“那是歐美的自由和素質(zhì)”，因?yàn)檫@樣的孩子在歐美肯定會(huì)被邊緣化，無(wú)法受到歡迎。素質(zhì)，不是歐美才有，一些價(jià)值觀和素養(yǎng)是全球共通的。

　　把放縱當(dāng)自由，把任性當(dāng)個(gè)性，這在任何地方都不是素質(zhì)教育。

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