2015年在職聯(lián)考語言表達(dá)能力測試真題及答案已經(jīng)公布，希望能夠幫到各位考生。具體內(nèi)容如下：

　　一、選擇題

　　1.中共十八大首次提出“海洋強(qiáng)國”戰(zhàn)略。下面選項(xiàng)中不屬于該戰(zhàn)略提法的是

　　A.維護(hù)國家海洋權(quán)益

　　B.擱置島礁爭議

　　C.保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境

　　D.發(fā)展海洋經(jīng)濟(jì)

　　參考答案：B

　　2.甲將筆記本電腦借給乙使用，乙將這個(gè)筆記本電腦以市價(jià)賣給不知情的丙。下面選項(xiàng)符合我國法律的是

　　A.甲有權(quán)要求丙賠償筆記本電腦

　　B.甲有權(quán)要求乙和丙共同賠償損失

　　C.甲有權(quán)要求丙返還筆記本電腦

　　D.甲無權(quán)要求丙返還筆記本電腦

　　參考答案：D

　　3.效益和效率是企業(yè)運(yùn)營中經(jīng)常運(yùn)用的兩個(gè)既有聯(lián)系又有區(qū)別的概念。下面指標(biāo)中最直接反映企業(yè)經(jīng)營效率的是

　　A.銷售凈利率

　　B.資產(chǎn)負(fù)債率

　　C.資金周轉(zhuǎn)率

　　D.市場占有率

　　參考答案：A

　　4.下面對曹操《短歌行》“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依?山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”的解說，不恰當(dāng)?shù)氖?/p>

　　A.“山不厭高，海不厭深”二句通過比喻說明人才越多越好

　　B.用“周公吐哺”的典故表現(xiàn)了作者希望統(tǒng)一天下的心情

　　C.這幾句詩點(diǎn)明了《短歌行》不拘一格、求賢若渴的主題

　　D.“月明”四句喻指人才在群雄并起的局面下一時(shí)無所適從

　　參考答案：A

　　5.成語“韋編三絕”出自《史記》關(guān)于孔子讀《易》的記載。下面成語與之意思不相近的是

　　A.鑿壁偷光

　　B.囊螢映雪

　　C.懸梁刺股

　　D.程門立雪

　　參考答案：D

　　6.下面的句子都采用了字面相同的詞語，其中表述不恰當(dāng)?shù)氖?/p>

　　A.【一定】要在車間里【一定】的位置安裝設(shè)備。

　　B.這并不是【簡單】地提出口號那么【簡單】的。

　　C.災(zāi)民們都【安全】地轉(zhuǎn)移到了【安全】的地方。

　　D.這個(gè)【計(jì)劃】其實(shí)是我們早就【計(jì)劃】好了的。參考答案：B

　　7.古代文人喜以獨(dú)具奇趣的中藥名制作謎語，如“胸中荷花兮，西湖秋英;晴空夜明兮，初入其境;長生不老兮，永世康寧”。下面藥名不是這首詩的謎底的是

　　A.萬年青

　　B.金銀花

　　C.穿心蓮

　　D.滿天星

　　參考答案：B

　　8.下面句子沒有歧義的是

　　A.要是沒有錢就不用找了。

　　B.我一直只喜歡一個(gè)人。

　　C.要是我來晚了，你等著。

　　D.這個(gè)姑娘誰都看不上。

　　參考答案：B

　　9.手機(jī)能夠利用無線通信網(wǎng)絡(luò)處理圖像、音樂、視頻等多種媒體形式，提供網(wǎng)頁瀏覽等多種信息服務(wù)。下面屬于網(wǎng)絡(luò)傳輸信息載體的是

　　A.超聲波

　　B.次聲波

　　C.電磁波

　　D.機(jī)械波

　　參考答案：C

　　10.下面句子沒有語病的是

　　A.大家必須認(rèn)真準(zhǔn)備，任何一個(gè)細(xì)小的錯(cuò)誤都會(huì)影響到這次行動(dòng)的結(jié)果。

　　B.針對中國隊(duì)進(jìn)攻方面比較弱的情況下，近期特別加強(qiáng)了這方面的訓(xùn)練。

　　C.今年9月我將結(jié)束現(xiàn)在的工作，同時(shí)開始我到澳門大學(xué)面臨新的生活。

　　D.來自申辦城市所在國家的委員在他所在國家沒有被淘汰之前不能投票。

　　參考答案：A

　　11.下面關(guān)于陶淵明的說法，不恰當(dāng)?shù)氖?/p>

　　A.《歸園田居》是代表作之一

　　B.作品注重模山范水

　　C.他的創(chuàng)作崇尚自然

　　D.主要?jiǎng)?chuàng)作是田園詩

　　參考答案：B

　　12.下面關(guān)于文史知識的表述，正確的是

　　A.初唐時(shí)期設(shè)立的音樂機(jī)構(gòu)“樂府”，后來成為一種新詩體的名稱。

　　B. 2015年是《青年雜志》(后改名《新青年》)創(chuàng)刊100周年，這意味著“五四運(yùn)動(dòng)”至今已有百年歷史。

　　C.“國學(xué)”一般是指以儒學(xué)為主體的中國傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，同時(shí)也包括近代以來引進(jìn)的西方學(xué)術(shù)思潮。

　　D. 1942年，毛澤東在“延安文藝座談會(huì)”上發(fā)表講話，提出文藝為工農(nóng)兵服務(wù)的要求，對中國文學(xué)影響深遠(yuǎn)。

　　參考答案：D

　　13.下面關(guān)于《史記》的評述，不正確的是

　　A.司馬遷非常擅長描寫人物的個(gè)性特征

　　B.是中國古代編年體史書的代表性作品

　　C.為后代小說和戲曲提供了豐富的題材

　　D.對中國古代散文創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響

　　參考答案：B

　　14.下面的成語，意思比較接近的一組是

　　A.順?biāo)�推�?-順藤摸瓜

　　B.桃李不言——瓜田李下

　　C.三人成虎—眾口鑠金

　　D.破鏡重圓——覆水難收

　　參考答案：C

　　15.“九•一八”事變后，東北淪陷區(qū)的愛國作家以文學(xué)的方式暴露黑暗，堅(jiān)持抗戰(zhàn)，成為廣受文壇矚目的東北作家群。下面屬于這一群體的作家是

　　A.羅烽、白朗、駱賓基、蕭紅

　　B.許廣平、蕭軍、羅烽、舒群

　　C.蕭紅、蕭軍、茅盾、駱賓基

　　D.蕭紅、蕭軍、趙樹理、白朗

　　參考答案：A

　　二、填空題

　　16.填入最恰當(dāng)?shù)脑~語，完成下面段落：“況吾與子魚樵于江渚之上，侶魚鱖而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于______，渺______之一粟。哀吾生之須臾，羨______之無窮，挾飛仙以遨游，抱______以長終。”(蘇軾《前赤壁賦》)

　　A.長江 明月 滄海 天地

　　B.天地 滄海 明月 長江

　　C.長江 天地 滄海 明月

　　D.天地 滄海 長江 明月

　　參考答案：D

　　17.魯迅是中國現(xiàn)代最重要的作家，他筆下的許多人物都成為經(jīng)典。如《祝福》中的______、《故鄉(xiāng)》中的______、《藥》中的______、《傷逝》中的______。

　　A.閏土 華老栓 子君 祥林嫂

　　B.子君 閏土 華老栓 祥林嫂

　　C.祥林嫂 閏土 華老栓 子君

　　D.祥林嫂 華老栓 閏土 子君

　　參考答案：C

　　18.中國古典詩詞中多使用樹木花草等意象，在下面橫線處，依次填入最恰當(dāng)?shù)脑~語。

　　①獨(dú)憐幽______澗過生，上有黃鸝深樹鳴。(韋應(yīng)物《滁州西潤》)

　�、谡埧词�上藤蘿月，己映洲前蘆荻______。(杜甫《秋興八首》其二)

　�、鄄莶恢x榮于春風(fēng)，______不怨落于秋天。(李白《日出入行》)

　　④嶺______重遮千里目，江流曲似九回腸。(柳宗元《登柳州樓》)

　　A.樹 草 花 木

　　B.木 樹 草 花

　　C.花 木 樹 草

　　D.草 花 木 樹

　　參考答案：D

　　19.新文化運(yùn)動(dòng)以來，現(xiàn)代文學(xué)的文體意識有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了______、______、______等全新的、具有現(xiàn)代品質(zhì)的文學(xué)體裁，并收獲了大量優(yōu)秀作品。

　　A.小說 雜文 散文詩

　　B.雜文 筆記 報(bào)告文學(xué)

　　C.小說 筆記 散文詩

　　D.雜文 散文詩 報(bào)告文學(xué)

　　參考答案：D

　　20.在下面橫線處，依次填入最恰當(dāng)?shù)恼Z句。

　　作家的寫作是擔(dān)負(fù)著責(zé)任與使命的，因此不可任意而為。在寫作過程中，作家______，______;______，______。

　　①必須集中他所有的美德

　�、诒仨毷钦嬲\的，認(rèn)真嚴(yán)肅的

　�、郾仨毢退�現(xiàn)實(shí)生活中的所有惡習(xí)分開

　�、鼙仨毷峭ㄇ檫_(dá)理和滿懷同情與憐憫之心的

　　A.⑧④②①

　　B.①④②③

　　C.③②①④

　　D.①⑧②④

　　參考答案：A

　　21.“這是我們江南的一個(gè)小村子，村子靠著山，山腳有個(gè)大龍?zhí)�，龍�(zhí)兜乃�流到村前成了小溪，溪水碧清碧清的�?rdquo;以上文字______。

　　A.運(yùn)用頂針手法，反映了這一村莊與山水的位置關(guān)系和相互關(guān)聯(lián)

　　B.運(yùn)用回環(huán)手法，反映了這一村莊與山水的位置關(guān)系和相互關(guān)聯(lián)

　　C.運(yùn)用回環(huán)手法，表現(xiàn)了所有江南村莊山水相連的普遍特征

　　D.運(yùn)用頂針手法，表現(xiàn)了所有江南村莊山水相連的普遍特征

　　參考答案：A

　　22. 2015年9月，紀(jì)錄片《天河》以中國最長的高原河流_______為主線，首次全面展示這條國際大河在______全流域的自然風(fēng)光、人文景觀，深入介紹該流域的生態(tài)現(xiàn)狀、百姓生活和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　A.雅魯藏布江 青海

　　B.雅魯藏布江 西藏

　　C.通天河 青海

　　D.通天河 西藏

　　參考答案：B

　　23.在下面文字的橫線處，依次填入最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。

　　一般人都能理解______同意，自由不能是無限的。______無限自由就等于取消自由。______，說正義應(yīng)該是有限的，恐怕很少有人會(huì)同意。正義必須是無限的，______人類永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)絕對的正義。限制正義就等于取消正義，而取消正義將導(dǎo)致一個(gè)健康社會(huì)的崩潰。

　　A.并且 由于 反之 不過

　　B.并且 因?yàn)?反之 哪怕

　　C.或者 由于 所以 哪怕

　　D.或者 因?yàn)?所以 不過

　　參考答案：B

　　24. 2015年7月14日，“新視野”號成為人類首個(gè)造訪冥王星的探測器。冥王星曾經(jīng)被認(rèn)為是太陽系______之一，在2006年8月24日國際天文學(xué)聯(lián)合大會(huì)上，被降級為______。

　　A.八大行星 矮行星

　　B.八大行星 衛(wèi)星

　　C.九大行星 矮行星

　　D.九大行星 衛(wèi)星

　　參考答案：C

　　25.在下面各句橫線處，依次填入最恰當(dāng)?shù)脑~語。

　　①他第一次在上海______了一個(gè)愉快的春節(jié)。

　�、赺_____8月底，企業(yè)已完成年生產(chǎn)計(jì)劃的80%。

　�、劢稚嫌匈u小吃的，有賣五金器械的，有賣貓兒狗的，很是______。

　　A.度過 截至 喧鬧

　　B.度過 截止 喧囂

　　C.渡過 截至 喧囂

　　D.渡過 截止 喧鬧

　　參考答案：D

　　26.《詩經(jīng)》中“興”作為一種創(chuàng)作手法，指“觸物興詞”。詩句“______”使用了“興”的手法。

　　A.相鼠有皮，人而無儀。人而無儀，不死何為? (《蝃蝀》)

　　B.桃之天天，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。(《桃夭》)

　　C.彼都人士，狐裘黃黃，其容不改，其言有章。(《都人士》)

　　D.君子于役，不知其期。曷至哉?雞棲于塒。(《君子于役》)

　　參考答案：B

　　27.濕地是指常年積水和過濕的土地，廣泛分布于世界各地，擁有眾多野生動(dòng)植物資源，是重要的生態(tài)系統(tǒng)，能夠分解污染物，凈化環(huán)境，具有“排毒、解毒”的功能，發(fā)揮強(qiáng)大的生態(tài)平衡作用，因此被稱為“______”。

　　A.地球之心

　　B.地球之肺

　　C.地球之脾

　　D.地球之腎

　　參考答案：B

　　28.《中華人民共和國兵役法》第十二條規(guī)定：每年十二月三十一日以前年滿十八周歲的男性公民，應(yīng)當(dāng)被征集服現(xiàn)役。當(dāng)年未被征集的，在______周歲以前仍可以被征集服現(xiàn)役，普通高等學(xué)校畢業(yè)生的征集年齡可以放寬至______周歲。

　　A.二十二 二十四

　　B.二十二 二十六

　　C.二十 二十二

　　D.二十 二十四

　　參考答案：A

　　29.國防教育是對公民進(jìn)行的一項(xiàng)基本教育。“國防教育”一詞，最早在1921年由______所著《建國方略》提出。

　　A.孫中山

　　B.梁啟超

　　C.康有為

　　D.毛澤東

　　參考答案：A

　　30.臺風(fēng)是形成在熱帶海洋上的強(qiáng)大而深厚的熱帶氣旋。臺風(fēng)內(nèi)的風(fēng)旋轉(zhuǎn)所造成的______，與向臺風(fēng)中心吹入的風(fēng)的力互相平衡抵消，使強(qiáng)風(fēng)不能再向中心聚合，從而在臺風(fēng)中心形成無風(fēng)區(qū)域，該區(qū)域被稱為“臺風(fēng)眼”。

　　A.吸引力

　　B.排斥力

　　C.向心力

　　D.離心力

　　參考答案：D

　　三、閱讀理解題

　　(一)閱讀下面短文，回答問題

　　人的一生兩個(gè)最大的財(cái)富是：你的才華和你的時(shí)間。才華越來越多，但是時(shí)間越來越少，我們的一生可以說是用時(shí)間來換取才華.如果一天天過去了，我們的時(shí)間少了，然而才華沒有增加，那就是虛度了時(shí)光.所以，我們必須節(jié)省時(shí)間，有效率地使用時(shí)間.如何有效率地利用時(shí)間呢?我有下面幾個(gè)建議：

　　首先，做你真正感興趣、與自己人生目標(biāo)一致的事情，我發(fā)現(xiàn)我的“生產(chǎn)力”和我的“興趣”有著直接的關(guān)系，而且這種關(guān)系還不是單純的線性關(guān)系。如果面對我沒有興趣的事情，我可能會(huì)花掉40%的時(shí)間，但只能產(chǎn)生20%的效果;如果遇到我感興趣的事情，我可能會(huì)花100%的時(shí)間而得到200%的效果，要在工作上奮發(fā)圖強(qiáng)，身體健康固然重要，但是真正能改變你的狀態(tài)的關(guān)鍵是心理而不是生理上的問題。真正地投入到你的工作中，你需要的是一種態(tài)度、一種渴望、一種意志。

　　其次，知道你的時(shí)間是如何花掉的。挑一個(gè)星期，每天記錄下每30分鐘做的事情，然后做一個(gè)分類(例如：讀書、準(zhǔn)備考試、和朋友聊天、社團(tuán)活動(dòng)等)和統(tǒng)計(jì)，看看自己什么方面花了太多的時(shí)間。凡事想要進(jìn)步，必須先理解現(xiàn)狀。每天結(jié)束后，把一整天做的事記下來，每15分鐘為一個(gè)單位(例如：1:00-1:15等車，1:15-1:45搭車，1:45-2:45與朋友喝茶……)。在一周結(jié)束后，分析一下，這周你的時(shí)間如何可以更有效率地安排?有沒有活動(dòng)占太大的比例?有沒有方法可以增加效率?

　　第三，使用時(shí)間碎片和“死時(shí)間”.如果你做了上面的時(shí)間統(tǒng)計(jì)，你一定發(fā)現(xiàn)每天有很多時(shí)間流失掉了，例如等車、排隊(duì)、走路、搭車等，可以用來背單字、打電話、溫習(xí)功課等。我前一陣和同事一起出差，他們都很驚訝為什么我和他們整天在一起，但是我的電子郵件都可以及時(shí)回答?后來，他們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)他們在飛機(jī)上和汽車上聊天、讀雜志和發(fā)呆的時(shí)候，我就把電子郵件全回了。重點(diǎn)是，無論自己忙還是不忙，你要把那些可以利用時(shí)間碎片做的事先準(zhǔn)備好，到你有空閑的時(shí)候有計(jì)劃地拿出來做。

　　第四，要事為先。每天一大早挑出最重要的三件事，當(dāng)天一定要能夠做完。在工作和生活中每天都有干不完的事，唯一能夠做的就是分清輕重緩急。要理解急事不等于重要的事情。每天除了辦又急又重要的事情外，一定要注意不要成為急事的奴隸。

　　第五，運(yùn)用80/20原則.人如果利用最高效的時(shí)間，只要20%的投入就能產(chǎn)生80%的效率。相對來說，如果使用最低效的時(shí)間，80%的時(shí)間投入只能產(chǎn)生20%的效率。一天頭腦最清楚的時(shí)候，應(yīng)該放在最需要專心的工作上。與朋友、家人在一起的時(shí)間，相對來說，不需要頭腦那么清楚。所以，我們要把握一天中20%的最高效時(shí)間，專門用于最困難的科目和最需要思考的學(xué)習(xí)上。許多同學(xué)喜歡熬夜，但是晚睡會(huì)傷身，所以還是盡量早睡早起。

　　最后，平衡工作和家庭，我對于家庭的時(shí)間分配是用下面的原則：劃清界限、言出必行—一對家人做出承諾后，一定要做到，但是希望其他時(shí)間得到諒解.制定較低的期望值以免造成失望，忙中偷閑——不要一投入工作就忽視了家人，有時(shí)10分鐘的體貼比10小時(shí)的陪伴還更受用.閑中偷忙——學(xué)會(huì)怎么利用時(shí)間碎片。例如：家人沒起床的時(shí)候，你就可以利用這段空閑時(shí)間去做你需要的工作。注重有質(zhì)量的時(shí)間——時(shí)間不是每一分鐘都是一樣的，有時(shí)需要全神貫注，有時(shí)坐在旁邊上網(wǎng)就可以了。要記得家人平時(shí)為你犧牲很多，度假、周末是你補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì).

　　(選自知乎網(wǎng)，作者李開復(fù)，2011，有刪改)

　　31.根據(jù)文意，最恰當(dāng)?shù)奈恼骂}目是

　　A.平衡工作和家庭

　　B.人生的兩大財(cái)富

　　C.如何管理時(shí)間

　　D.做你感興趣的事

　　參考答案：C

　　32.文章第四自然段中的“死時(shí)間”使用了引號，該引號表示

　　A.著重強(qiáng)調(diào)

　　B.特殊含義

　　C.特定稱謂

　　D.直接引用

　　參考答案：B

　　33.文中“制定較低的期望值以免造成失望”，下面表述與此句意思不符的是

　　A.對家人承諾的事要盡量實(shí)現(xiàn)

　　B.讓家人保持低期望值就不會(huì)失望

　　C.不要隨意對家人過多地承諾

　　D.讓家人期望過高就可能失望過多

　　參考答案：A

　　34.在社會(huì)實(shí)踐中，下面選項(xiàng)中不符合“80/20原則”的是

　　A.提高工作效率就要充分利用時(shí)間碎片和“死時(shí)間”

　　B.企業(yè)的營業(yè)額經(jīng)常會(huì)由少數(shù)關(guān)鍵客戶創(chuàng)造

　　C.在物資管理中對價(jià)值較高的設(shè)備要重點(diǎn)關(guān)注

　　D.單位的工作效率往往取決于少數(shù)關(guān)鍵性的人物\

　　參考答案：C

　　35.根據(jù)文意，符合作者觀點(diǎn)的是

　　A.每天進(jìn)入工作狀態(tài)后按計(jì)劃處理事情

　　B.早睡早起可以把握一天中20%的最高效時(shí)間

　　C.集中精力做自己真正感興趣的工作

　　D.每天要拿出10分鐘的時(shí)間體貼家人

　　參考答案：C

　　(二)閱讀下面短文，回答問題

　　市場是物質(zhì)生活的基本方式.不過，在現(xiàn)代之前，市場是嵌入在社會(huì)之內(nèi)的，它受到社會(huì)主流價(jià)值觀和生活方式的規(guī)范，并且當(dāng)它試圖越出這些規(guī)范時(shí)會(huì)受到社會(huì)機(jī)制的懲罰�，F(xiàn)代社會(huì)的市場生活逐漸地克服了來自宗教和其他方面的規(guī)范力量，使市場成為占據(jù)主導(dǎo)的生活方式和價(jià)值觀念，于是，社會(huì)被嵌入在市場之內(nèi)了，卡爾•博蘭尼稱之為“市場社會(huì)”。在這一轉(zhuǎn)型期出現(xiàn)的最顯著的行為經(jīng)濟(jì)學(xué)特征，被稱為“消費(fèi)主義”。

　　當(dāng)傳統(tǒng)的核心價(jià)值瓦解而新的價(jià)值尚未確立時(shí)，市場主導(dǎo)著我們的日常生活，并驅(qū)使我們奔忙于日常生活。我們無暇考慮生活的意義，只好滿足于在市場生活中隨波逐流。從市場生活中凸顯出來的，是諸如“拜金主義”和“消費(fèi)至上主義”這樣的行為規(guī)范。久而久之，我們不再記得有必要思考生活的意義，只要求生活的方便，凡不能帶來方便的事物，我們一律拋棄，猶如它們毫無價(jià)值，這樣的生活方式就是消費(fèi)主義的生活方式，它用以判斷世間一切事物的意義的，僅僅是它們能否使我們的生活更加方便，在這樣的評判之下，一位大學(xué)教授對一名大學(xué)生的意義與一臺電視機(jī)類似，當(dāng)電視機(jī)可以用來收看他喜歡的節(jié)目時(shí)，它就是有意義的，否則，可棄之如敝屣，類似地，當(dāng)這位大學(xué)教授的課程或他的推薦信對這名學(xué)生有用的時(shí)候，他就是有意義的，否則，可棄之如敝屣。依此類推，金錢、權(quán)力、名譽(yù)以及家庭和子女，一切都僅僅是為了使生活更方便，僅此而已。

　　人人追求以更小的努力獲得更大的方便，才是經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國主義的社會(huì)基礎(chǔ)，假如處處反其道而行之，我必被視為“非理性的”，愚蠢或精神不正常。沒有誰會(huì)發(fā)明制造更多麻煩的機(jī)器，沒有誰愿意為更多的麻煩支付更高的價(jià)格。這就是消費(fèi)主義生活方式，它與經(jīng)濟(jì)的效率原則息息相關(guān)。

　　______，“愛”是怎樣的?根據(jù)效率原則，我們是為了愛得最不累而愛嗎?極而言之，在一個(gè)只追求方便的世界里，我們可能有任何真實(shí)的情感嗎?關(guān)愛另一個(gè)人，為他歡喜或悲傷，這是方便嗎?他人對我的關(guān)愛，可以視為“消費(fèi)品”嗎?______它是真實(shí)情感，它通常要求我對它的發(fā)送者產(chǎn)生相似的情感，于是它帶給我的是方便嗎?而且，我難免推測我對他人的任何關(guān)愛都可能淪為消費(fèi)品，于是我怎樣使我的關(guān)愛成為真實(shí)的而不是虛假的呢?

　　其實(shí)，只要不帶偏見或盡力克制偏見，我們遲早可以意識到我們心靈當(dāng)真渴求的不是任何一種極端狀態(tài)。因?yàn)�，只在遠(yuǎn)離任何一種極端狀態(tài)時(shí)，才有內(nèi)在的寧靜.所以，極端追求效率的改善或極端追求倫理的改善。都會(huì)瓦解內(nèi)在的寧靜。真正的效率或倫理，與孔子和釋迦牟尼一樣，承襲中世紀(jì)人文傳統(tǒng)的蘇格蘭啟蒙思想家們更愿意稱之為“自然而然”狀態(tài)。

　　遵循這一邏輯，金錢、權(quán)力、名譽(yù)以及諸如此類的事情固然有意義，卻僅僅是通往真實(shí)生活的橋——設(shè)有人為了過橋而在橋上消磨畢生時(shí)間。然而，在消費(fèi)主義時(shí)代，有如此多的人以“過橋”為他們生活的唯一意義。究其理由，或許，他們早已將自己的生命視為消費(fèi)品，只圖方便，不愿思考。思考，這是一件足夠麻煩的事情。

　　(選自汪丁丁《教育是怎樣變得危險(xiǎn)起來的》，中央廣播電視大學(xué)出版社2012，有刪節(jié))

　　36.根據(jù)上下文，在第四自然段劃線處填入最恰當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞語。

　　A.況且 即使

　　B.然而 即使

　　C.然而 假如

　　D.況且 假如

　　參考答案：B

　　37.下面最適合做文章題目的是

　　A.消費(fèi)主義時(shí)代不存在愛情

　　B.消費(fèi)主義生活方式的反思

　　C.消費(fèi)主義時(shí)代的情感分析

　　D.消費(fèi)主義生活方式的意義

　　參考答案：B

　　38.下面說法不符合文意的是

　　A.在消費(fèi)主義時(shí)代，思考和愛都是足夠“麻煩”的事

　　B.追求效率和方便，是消費(fèi)主義生活方式的根本原則

　　C.市場占據(jù)生活方式和價(jià)值觀念的主導(dǎo)地位，是現(xiàn)代社會(huì)才有的現(xiàn)象

　　D.只有放棄市場思維，追求倫理的盡善，才能給人帶來內(nèi)在的寧靜

　　參考答案：D

　　39.文章中，作者對“愛”的理解是

　　A.愛是關(guān)心另一個(gè)人，為他欣喜為他悲傷

　　B.愛帶來內(nèi)在的寧靜

　　C.愛是消費(fèi)社會(huì)中唯一真實(shí)的東西

　　D.愛是非理性的

　　參考答案：B

　　40.蘇格蘭啟蒙思想家所謂的“自然而然”的狀態(tài)指的是

　　A.遠(yuǎn)離極端狀態(tài)，獲得內(nèi)在的寧靜

　　B.守住情感的真實(shí)，不受消費(fèi)主義的浸染

　　C.跨過金錢、權(quán)力、名譽(yù)的橋，走到真實(shí)生活的彼岸

　　D.不帶偏見或盡力克制偏見

　　參考答案：A

　　(三)閱讀下面短文，回答問題

　　英國媒體稱，根據(jù)一項(xiàng)針對地球深處地下物質(zhì)的研究，地球上的生命或許源自深深的地下而非地表。

　　英國《每日郵報(bào)》12月9日報(bào)道指出，研究人員已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了在地下深達(dá)五千米處生活和繁殖的微生物，這為35億年前地球上生命源自何處的問題提供了線索。這項(xiàng)研究表明，這些微生物可能已經(jīng)在與地表隔絕的情況下生活了幾十億年。但更值得注意的是，這些與世隔絕的生命形態(tài)______分布在不同大陸，______都創(chuàng)造出了擁有相似基因的個(gè)體。

　　研究人員發(fā)現(xiàn)，生活在北美和歐洲地下深處巖石縫隙中的微生物，與普林斯頓大學(xué)一個(gè)團(tuán)隊(duì)從約翰內(nèi)斯堡地區(qū)一處礦井通道內(nèi)地下深處巖石縫隙中獲取的樣本高度相似。其DNA序列也與在北美洲西北部海域和日本東北部海域巖石海床上發(fā)現(xiàn)的微生物相似。這表明，這些微生物是由一個(gè)共同的祖先進(jìn)化而來，而這個(gè)祖先就生活在地球生命起源的時(shí)代。

　　密歇根州立大學(xué)的馬特•施倫特說，現(xiàn)在還不清楚相似的微生物是如何散布到相距遙遠(yuǎn)的南非、北美和日本的.施倫特博士說：“兩年前，我們還不太了解現(xiàn)在的地下微生物是怎樣的，以及它們吃什么，自那以來進(jìn)行的多項(xiàng)研究已經(jīng)大幅擴(kuò)充了這方面的數(shù)據(jù)。我們正在掌握的信息不僅包括在這些生態(tài)系統(tǒng)下發(fā)現(xiàn)的是什么種類的微生物，而且還包括在全球不同地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的微生物之間的某種一致性——目光所及之處，我們都看到了同樣種類的微生物。”

　　報(bào)道指出，這些生命形態(tài)不是依靠太陽光為生，而是通過氫與甲烷獲取能量，這些化學(xué)燃料可以通過高溫高壓下的某些種類的巖石獲得.施倫特博士說：“人們?nèi)菀桌斫鉃楹芜h(yuǎn)隔重洋的鳥類或魚類有可能會(huì)相似，但想想在地下深處極度高溫高壓的堅(jiān)硬巖石縫隙中，在相隔1.6萬公里的不同地點(diǎn)，生活著幾乎完全一樣的微生物，這很挑戰(zhàn)人的想象力。”

　　研究人員麥科洛姆說：“在某些很深的地方，例如深海熱泉，那里環(huán)境變化劇烈，催生了多樣化的生物群落。在其他一些地方，例如地下深處的縫隙，那里的生態(tài)系統(tǒng)是隔絕的，只有少數(shù)幾種細(xì)菌能在那樣嚴(yán)酷的條件下生存。”

　　報(bào)道指出，這一最新發(fā)現(xiàn)不同于以往的理論，即生命并非誕生于地表湖泊和海洋的“原生湯”中，而是誕生于地下巖石含水的微小縫隙內(nèi)。

　　以往的理論認(rèn)為，35.5億至38億年前，生命誕生于池塘或海洋中，起因是空氣中的化學(xué)物質(zhì)在某種形式能量的作用下生成氨基酸，而氨基酸可以構(gòu)成蛋白質(zhì)，然后再進(jìn)化成地球上第一批生物種類.然而，這種假設(shè)存在一個(gè)問題，例如，當(dāng)初地球表面存在強(qiáng)烈的紫外線輻射，它可以迅速摧毀暴露在陽光下的復(fù)雜生物分子，

　　科學(xué)家說，這些微生物有可能被用于醫(yī)療目的，因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn)這些微生物可以承受120℃的高溫和比地面高出50倍的大氣壓。人們能夠理解和描述這些現(xiàn)象，是得益于通過深碳觀測計(jì)劃對微生物學(xué)和地球化學(xué)數(shù)據(jù)的匯總與整合。

　　(選自盧荻《英國(每日郵報(bào))：研究稱生命源于地下深處》，參考消息網(wǎng)，2013年12月1日，有刪改)

　　41.根據(jù)原文，下面能為“地球上的生命或許源自深深的地下”提供線索的是

　　A.地球表面存在的強(qiáng)烈紫外線輻射，可以迅速摧毀暴露在陽光下的復(fù)雜生物分子

　　B.空氣中化學(xué)物質(zhì)在某種形式能量的作用下，經(jīng)過一系列變化可以產(chǎn)生生命形態(tài)

　　C.地下深達(dá)五千米處生活和繁殖著某些已經(jīng)存在了幾十億年的微生物

　　D.在地球的某些地方，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了在DNA序列上存在著相似的微生物

　　參考答案：C

　　42.在第二自然段劃線處依次填入關(guān)聯(lián)詞語，最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

　　A.雖然 但是

　　B.不但 而且

　　C.因?yàn)?所以

　　D.不是 就是

　　參考答案：A

　　43.根據(jù)原文，下面符合施倫特博士說法的是

　　A.我們已經(jīng)能夠完全掌握地下微生物類型，并且發(fā)現(xiàn)微生物之間存在著一致性

　　B.在相隔遙遠(yuǎn)的高溫高壓堅(jiān)硬巖石縫隙中，可能生活著幾乎完全一樣的微生物

　　C.生命誕生于海洋中，而不是誕生于地下深處極度高溫高壓的堅(jiān)硬巖石縫隙中

　　D.地下深處縫隙是隔絕的，只有少數(shù)幾種細(xì)菌能在這種嚴(yán)酷的條件下生存下來

　　參考答案：A

　　44.根據(jù)原文，下面說法中不符合作者觀點(diǎn)的是

　　A.地球上第一批生物由蛋白質(zhì)構(gòu)成，這些生物誕生于池塘或海洋中

　　B.這些微生物可以承受120℃的高溫和比地面高出50倍的大氣壓

　　C.微小縫隙內(nèi)的微生物能夠承受嚴(yán)酷環(huán)境，這些微生物可能被用于醫(yī)療

　　D.生命形態(tài)不僅可以依靠太陽光為生，而且可以通過氫與甲烷獲取能量

　　參考答案：A

　　45.下面說法對文章內(nèi)容理解正確的是

　　A.不同地方微生物DNA序列不可能相似

　　B.微生物是由一個(gè)共同的祖先進(jìn)化而來

　　C.某些微生物在無光情況下，也能生存

　　D.紫外線輻射會(huì)影響微小縫隙內(nèi)微生物

　　參考答案：C

　　(四)閱讀下面短文，回答問題

　　自從幽默文學(xué)提倡以來，賣笑變成了文人的職業(yè)。幽默當(dāng)然用笑來發(fā)泄，但是笑未必就表示著幽默。劉繼莊《廣陽雜記》云：“驢鳴似哭，馬嘶如笑。”而馬并不以幽默名家，大約因?yàn)槟樚�長的緣故。老實(shí)說，一大部分人的笑，也只等于馬鳴蕭蕭，充不得什么幽默。

　　把幽默來分別人獸，好像亞里士多德是第一個(gè)。他在《動(dòng)物學(xué)》里說：“人是唯一能笑的動(dòng)物。”近代奇人白倫脫有《笑與死》的一首十四行詩，略謂自然界如飛禽走獸之類，喜怒愛懼，無不發(fā)為適當(dāng)?shù)穆曇�，只缺乏表示幽默的笑聲。不過，笑若為表現(xiàn)幽默而設(shè)，笑只能算是廢物或奢侈品，因?yàn)槿祟惒⒉欢夹枰�笑。禽獸的嗚叫，盡夠來表達(dá)一般人的情感，怒則獅吼，悲則猿啼，爭則蛙噪，遇冤家則如犬之吠影，見愛人則如鳩之呼婦。請問多少人真有幽默，需要笑來表現(xiàn)呢?然而造物者已經(jīng)把笑的能力公平地分給了整個(gè)人類，臉上能做出笑容，嗓子里能發(fā)出笑聲;有了這種本領(lǐng)而不使用，未免可惜。所以，一般人并非固有幽默而笑，是會(huì)笑而借笑來掩飾他們的沒有幽默。笑的本意，逐漸喪失;本來是幽默豐富的流露，慢慢地變成了幽默貧乏的遮蓋。

　　笑是最流動(dòng)、最迅速的表情，從眼睛里泛到口角邊。東方朔《神異經(jīng)，東荒經(jīng)》載東王公投壺不中，“天為之笑”，張華注謂天笑即是閃電，真是絕頂聰明的想象。據(jù)荷蘭夫人的《追憶錄》，薛德尼•斯密史也曾說：“電光是天的詼諧。”笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒.我們不能扣留住閃電來代替高懸普照的太陽和月亮，所以我們也不能把笑變?yōu)橐粋�(gè)固定的、集體的表情。經(jīng)提倡而產(chǎn)生的幽默，一定是矯揉造作的幽默.這種機(jī)械化的笑容，只像骷髏的露齒，算不得活人靈動(dòng)的姿態(tài)。柏格森《笑論》說，一切可笑都起于靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式。所以，復(fù)出單調(diào)的言動(dòng)，無不惹笑，像口吃，像口頭習(xí)慣語，像小孩子的有意模仿大人。______。______。______。一個(gè)真有幽默的人別有會(huì)心，欣然獨(dú)笑，冷然微笑，替沉悶的人生透一口氣。也許要在幾百年后、幾萬里外，才有另一個(gè)人和他隔著時(shí)間空間的河岸，莫逆于心，相視而笑。假如一大批人，嘻開了嘴，放寬了嗓子，約齊了時(shí)刻，成群結(jié)黨大笑，那只能算下等游藝場里的滑稽大會(huì)串。國貨提倡尚且增添了冒牌，何況幽默是不能大批出產(chǎn)的東西。所以，幽默提倡以后，并不產(chǎn)生幽默家，只添了無數(shù)弄筆墨的小花臉。掛了幽默的招牌，小花臉當(dāng)然身價(jià)大增，脫離戲場而混進(jìn)文場;反過來說，為小花臉冒牌以后，幽默品格降低，一大半文藝只能算是“游藝”。

　　所以，幽默至多是一種脾氣，決不能標(biāo)為主張，更不能當(dāng)作職業(yè)。我們不要忘掉幽默(Humour)的拉丁文原意是液體;換句話說，好像賈寶玉心目中的女性，幽默是水做的。把幽默當(dāng)為一貫的主義或一生的衣食飯碗，那便是液體凝為固體，生物制成標(biāo)本。就是真有幽默的人，若要賣笑為生，作品便不甚看得，例如馬克，吐溫。自十八世紀(jì)末葉以來，德國人好講幽默，然而愈講愈不相干，就因?yàn)榈聡�人是做香腸的民族，錯(cuò)認(rèn)幽默也像肉末似的，可以包扎得停停當(dāng)當(dāng)，作為現(xiàn)成的精神食料。幽默減少人生的嚴(yán)重性，決不把自己看得嚴(yán)重。真正的幽默是能反躬自笑的，它不但對于人生是幽默的看法，它對于幽默本身也是幽默的看法。提倡幽默作一個(gè)口號，一種標(biāo)準(zhǔn)，正是缺乏幽默的舉動(dòng);這不是幽默，這是一本正經(jīng)的宣傳幽默，板了面孔的勸笑。

　　大凡假充一樁事物，總有兩個(gè)動(dòng)機(jī)�；虺鲇谧鹁�，例如俗物尊敬藝術(shù)，就收集骨董，附庸風(fēng)雅�；虺鲇诶�用，例如壞蛋有所企圖，就利用宗教道德，假充正人君子。幽默被假借，想來不出這兩個(gè)緣故。

　　(選自錢鐘書《說笑》，見《寫在人生邊上》，三聯(lián)書店2002，有刪節(jié))

　　46.下面不符合文意的是

　　A.笑可以是幽默貧乏的遮蓋

　　B.笑可以是幽默豐富的流露

　　C.笑必然源自幽默

　　D.幽默可以產(chǎn)生笑

　　參考答案：C

　　47.關(guān)于“幽默文學(xué)不能提倡”的理由，下面表述不恰當(dāng)?shù)氖?/p>

　　A.不提倡幽默文學(xué)才能促進(jìn)文學(xué)發(fā)展

　　B.提倡幽默會(huì)導(dǎo)致文人成為賣笑者(小丑)，文藝變成“游藝”

　　C.人心是自由流動(dòng)的，不能把笑變?yōu)橐粋�(gè)固定的、集體的表情

　　D.幽默由提倡而產(chǎn)生，一定是矯揉造作的、刻板的

　　參考答案：A

　　48.在第三自然段的橫線處依次填入語句，下面最恰當(dāng)?shù)氖?/p>

　�、儆哪�不能提倡，也是為此

　　②這種幽默本身就是幽默的資料，這種笑本身就可笑

　　③一經(jīng)提倡，自然流露的弄成模仿的，變化不拘的弄成刻板的

　　A.③①②

　　B.①③②

　　C.①②③

　　D.②③①

　　參考答案：B

　　49.作者在文中常常借比喻來表達(dá)看法。下面不是比喻的句子是

　　A.自然界如飛禽走獸之類，喜怒愛懼，無不發(fā)為適當(dāng)?shù)穆曇簟?/p>

　　B.一大部分人的笑，也只等于馬鳴蕭蕭，充不得什么幽默。

　　C.換句話說，好像賈寶玉心目中的女性，幽默是水做的。

　　D.笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮。

　　參考答案：A

　　50.根據(jù)文意，理解不恰當(dāng)?shù)氖?/p>

　　A.幽默至多是一種脾氣，決不能標(biāo)為主張，更不能當(dāng)作職業(yè)

　　B.靈活的事物變成呆板，生動(dòng)的舉止化作機(jī)械式，是可笑的起因

　　C.幽默之所以被假借，一是由于尊敬，一是出于利用

　　D.幽默減少人生的“嚴(yán)重性”，決不把他人和自己都看得很重

　　參考答案：D