政策解讀
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B.參加上述專項研究的志愿戒煙者的分組,完全是隨機的。
C.有氧健身運動能刺激大腦產(chǎn)生有助于減輕壓力的內(nèi)啡肽。
D.第二組成員中絕大多數(shù)是正常體重者。
2.一個社會是公正的,以下的條件必須滿足:第一,有健全的法律;第二,貧富差異是允許的,但必須同時確保消滅赤貧和每個公民都事實上有公平競爭的機會。
根據(jù)題干的條件,最能夠得出以下哪項結(jié)論?
A.S社會有健全的法律,同時又在消滅了赤貧的條件下,允許貧富差異的存在,并且絕大多數(shù)公民都事實上有公平競爭的機會。因此,S社會是公正的。
B.S社會有健全的法律,但這是以貧富差異為代價的。因此,S社會是非正義的。
C.S社會允許貧富差異,但所有人都由此獲益,并且每個公民都事實上有公平競爭的權(quán)利。因此,S社會是正義的。
D.S社會不存在貧富差異,但這是以法律不健全為代價的,因此,S社會是不公正的。
3.老陳:我在下圍棋的時候,全神貫注到這種程度,以至我可以說,這時如果有人呼我的話,肯定是白費勁,因為我什么也不會聽到。
老焦:如果你什么也聽不到的話,怎么會知道有人呼你呢?
以下哪項是對老焦的反應(yīng)的最恰當(dāng)評價?
A.老焦的話正確地指出了老陳的話中存在的邏輯矛盾。
B.老焦的話假設(shè):在老陳下圍棋的時候,實際上并沒有人呼他。
C.老焦的話中包含著邏輯矛盾。
D.老焦的話假設(shè):老陳不可能知道有人呼他,除非他聽到了呼叫。
4.研究者成功地把一種螢光粉粘抹在千島湖畔出沒的蝙蝠的背上。這使得研究者可以較為清楚地觀察蝙蝠夜間的活動。因此,這可以大大增進研究者對于蝙蝠捕食方式的了解。
為使上述論證成立,以下哪項是必須假設(shè)的?
A.千島湖畔出沒的蝙蝠只在夜間捕食。
B.研究者只對蝙蝠的捕食方式而對其它行為方式不感興趣。
C.在蝙蝠的背部粘抹螢光粉并不會改變蝙蝠的捕食方式。
D.千島湖的地理環(huán)境非常適合研究者作夜間觀察。
5.盡管計算機可以幫助人們進行溝通,計算機游戲卻妨礙了青少年溝通能力的發(fā)展。他們把課余時間都花費在玩游戲上,而不是與人交流上。所以說,把課余時間花費在玩游戲上的青少年比其他孩子有較少的溝通能力。
以下哪項是上述議論最可能假設(shè)的?
A.一些被動的活動,如看電視和聽音樂,并不會阻礙孩子們的交流能力的發(fā)展。
B.大多數(shù)孩子在玩電子游戲之外還有其他事情可做。
C.在課余時間不玩電子游戲的孩子至少有一些時候是在與人交流。
D.傳統(tǒng)的教育體制對增強孩子們與人交流的能力沒有幫助。
6-7基于以下題干:
以下是某市體委對該市業(yè)余體育運動愛好者一項調(diào)查中的若干結(jié)論:
所有的橋牌愛好者都愛好圍棋;有圍棋愛好者愛好武術(shù);所有的武術(shù)愛好者都不愛好健身操;有橋牌愛好者同時愛好健身操。
6.如果上述結(jié)論都是真實的,則以下哪項不可能為真?
A.所有的圍棋愛好者也都愛好橋牌。
B.有的橋牌愛好者愛好武術(shù)。
C.健身操愛好者都愛好圍棋。
D.圍棋愛好者都愛好健身操。
7.如果在題干中再增加一個結(jié)論:每個圍棋愛好者愛好武術(shù)或者健身操,則以下哪個人的業(yè)余體育愛好和題干斷定的條件矛盾?
A.一個橋牌愛好者,既不愛好武術(shù),也不愛好健身操。
B.一個健身操愛好者,既不愛好圍棋,也不愛好橋牌。
C.一個武術(shù)愛好者,愛好圍棋,但不愛好橋牌。
D.一個武術(shù)愛好者,既不愛好圍棋,也不愛好橋牌。
8.某些東方考古學(xué)家是美國斯坦福大學(xué)的畢業(yè)生。因此,某些美國斯坦福大學(xué)的畢業(yè)生對中國古代史很有研究。
為保證上述推斷成立,以下哪項是必須假設(shè)的?
A. 某些東方考古學(xué)家專攻古印度史,對中國古代史沒有太多的研究。
B. 某些對中國古代史很有研究的東方考古學(xué)家不是美國斯坦福大學(xué)畢業(yè)的。
C. 所有對中國古代史很有研究的人都是東方考古學(xué)家。
D. 所有的東方考古學(xué)家都是對中國古代史很有研究的人。
9-10基于以下題干:
群眾對領(lǐng)導(dǎo)的不滿,不僅僅產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績自身,而且很大程度上產(chǎn)生于對領(lǐng)導(dǎo)的期望值與實際情況之間的差距。因此,如果競選一個大企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),競選者在競選演說通過許愿來提高群眾的期望值,是一種不聰明的做法。
9.從以上議論可以推出以下哪項結(jié)論:
Ⅰ.只要群眾的期望值足夠的低,那么,不管領(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績?nèi)绾危罕姸疾粫a(chǎn)生不滿情緒。
Ⅱ.只要領(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績真正出色,那么,不管群眾的期望值如何高,群眾的不滿情緒都不會產(chǎn)生。
Ⅲ.隨著群眾期望值的提高,盡管領(lǐng)導(dǎo)有效地改進了工作,群眾的不滿情緒仍可能一直存在。
A.只有Ⅰ。
B.只有Ⅱ。
C.只有Ⅲ。
D.只有Ⅰ和Ⅲ。
10.以下哪項如果為真,最能削弱以上述論證?
A.群眾的期望值不僅產(chǎn)生于領(lǐng)導(dǎo)的競選演說。
B.競選演說的直接目的是為了當(dāng)選。群眾的期望值不到一定的高度,就不會選某個領(lǐng)導(dǎo)。
C.群眾有判斷領(lǐng)導(dǎo)實際才能的經(jīng)驗和能力。
D.競選企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的做法,目前尚是一種嘗試。
參考答案與解析:
1.答案是D。
A項說明,健身運動(一種有氧運動)有利于克服戒煙的第二個障礙,因此能支持題干的論證;B項也能支持題干的論證,因為如果B項斷定的條件不成立,則完全可能第二組成員原來的戒煙條件普遍優(yōu)于第一組的成員,這將大大削弱題干中的專項研究的統(tǒng)計結(jié)論對題干論證的支持;C項說明,有氧運動有利于克服戒煙的第一個障礙,因此能支持題干的結(jié)論。
D項不能支持題干的論證。
2.答案是D。
由題干,有健全的法律是社會公正的必要條件,由此可以推出:如果法律不健全,則社會不公正。這正是D項所斷定的,因此,D項能從題干推出。
其余各項均不能從題干推出。
3.答案是D。
題干中老焦的話可以整理為:如果老陳什么也聽不到,就不可能知道有人呼他。也就是說,老焦的話斷定,老陳聽到呼叫,是他知道有人呼他的必要條件。D正是斷定,老焦的話假設(shè)了這種條件關(guān)系成立,因此,D恰當(dāng)?shù)卦u價了老焦的反應(yīng)。
老陳的話中不存在邏輯矛盾,因此A不成立。
老焦的話中不存在邏輯矛盾,因此C不成立。
B顯然不成立。
4.答案是C。
如果選項C的斷定不成立,即如果事實上在蝙蝠的背部粘抹螢光粉會改變蝙蝠的捕食方式,那么,雖然研究者把螢光粉粘抹蝙蝠的背上,使得他們可以較為清楚地觀察蝙蝠夜間的活動,但這不但無助于增進,反而會有礙于研究者對于蝙蝠捕食方式的了解。因此,C是題干的論證必須假設(shè)的。
選項A和D如果為真,將有助于加強題干的論證,但卻不是題干的論證所必須假設(shè)的。
選項B和題干的論證無關(guān)。
5.答案是C。
C項是題干的議論必須假設(shè)的,否則,如果事實上在課余時間不玩電子游戲的孩子在任何時候都不與人交流,那么,就不能根據(jù)青少年在課余時間玩游戲而不是與人交流,就得出結(jié)論,把課余時間花費在玩游戲上的青少年比其他孩子缺少溝通能力。
B項也是題干的議論應(yīng)當(dāng)假設(shè)的。但由于B項斷定的是大多數(shù)孩子,而不是所有的孩子,因此,題干對于B項的依賴程度弱于C項。
其余各項均不是需要假設(shè)的。
6.答案是D。
由條件,有圍棋愛好者愛好武術(shù),又所有的武術(shù)愛好者都不愛好健身操,因此,有圍棋愛好者不愛好健身操。所以,D項的斷定不可能為真。
其余各項都可能為真。
7.答案是A。
由條件,所有的橋牌愛好者都愛好圍棋,又每個圍棋愛好者愛好武術(shù)或者健身操,所以每個橋牌愛好者愛好武術(shù)或者健身操,即不存在橋牌愛好者,既不愛好武術(shù),也不愛好健身操。因此,A項和題干斷定的條件矛盾。
8.答案是D。
如果D項的斷定不是真的,即事實上有些東方考古學(xué)家對中國古代史并沒有什么研究,則這些對中國古代史沒什么研究的考古學(xué)家,完全可能包括題干中所提及的在美國斯坦福大學(xué)的畢業(yè)的東方考古學(xué)家。因此,就不能根據(jù)某些東方考古學(xué)家是美國斯坦福大學(xué)的畢業(yè)生,就推出某些美國斯坦福大學(xué)的畢業(yè)生對中國古代史很有研究。
所以,為保證題干的推理成立,D必須是真的。
其余各項都不必須是真的。
9.答案是C.
題干指出了造成群眾對領(lǐng)導(dǎo)的不滿兩個原因。第一、領(lǐng)導(dǎo)的作為和業(yè)績差;第二、群眾對領(lǐng)導(dǎo)的期望值與實際情況之間存在差距。
、癫怀闪,因為忽略了題干指出的造成群眾對領(lǐng)導(dǎo)的不滿的第一個原因。
Ⅱ不成立,因為忽略了題干指出的造成群眾對領(lǐng)導(dǎo)的不滿的第二個原因。
、蟪闪,因為隨著群眾期望值的提高,盡管領(lǐng)導(dǎo)有效地改進了工作,但群眾對領(lǐng)導(dǎo)的期望值與實際情況之間的差距仍可能存在。
10.答案是B.
B項指出了不能因為群眾期望值的提高可能導(dǎo)致對領(lǐng)導(dǎo)的不滿而把它絕對視為對領(lǐng)導(dǎo)不利的東西。特別是競選演說的直接目的是為了當(dāng)選,群眾的期望值達不到一定的高度,就不會選某個領(lǐng)導(dǎo)。
其余各項都沒有削弱題干。
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