北京大學(xué)國學(xué)智慧總裁課程2011年招生簡章

【項(xiàng)目背景】
 

未來企業(yè)的競爭主要體現(xiàn)在企業(yè)家的競爭，體現(xiàn)在企業(yè)家領(lǐng)導(dǎo)才能的較量，企業(yè)家修身，博學(xué)，銘志，靜胸懷，帶領(lǐng)企業(yè)邁向輝煌，締造人生。
北京大學(xué)在中國走向現(xiàn)代化的進(jìn)程中起到了重要的先鋒作用，始終是中國傳統(tǒng)文化和人文精神研究、教育和傳承的中心，歷史、哲學(xué)、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域更是精英薈萃、大師輩出。國學(xué)班，旨在培養(yǎng)一批有思想、有文化、懂歷史、精謀略、能開創(chuàng)基業(yè)長青的新一代儒商。

【招生對象】：匯豐商學(xué)院EDP已結(jié)業(yè)學(xué)員，各協(xié)會、商會推薦的企業(yè)家以及商學(xué)院邀請的國學(xué)愛好者

【教學(xué)目的】：將國學(xué)精髓古為今用，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作，提高自身修養(yǎng)

【教學(xué)方式】：采取課堂面授，精讀經(jīng)典著作和選讀相結(jié)合，每月集中授課2-4天

【開學(xué)時間】：2011年正在招生  學(xué)制一年（報(bào)名表下載） 電話咨詢010-51264100

【上課地點(diǎn)】：深圳、北京

【學(xué)   費(fèi)】：38000元            
注：我院保留對課程信息（含價格、日期、地點(diǎn)、師資、課程安排和其他細(xì)節(jié)等）進(jìn)行調(diào)整的權(quán)力。

【課程設(shè)置】國學(xué)智慧總裁課程

1、核心課程 1）導(dǎo)論：《國學(xué)概論與傳統(tǒng)文化》
           2）模塊課程（儒家智慧、兵家智慧、道家智慧、佛學(xué)智慧）
           3）經(jīng)典書籍解讀（《人物志》《史記》《資治通鑒》）
           4）總結(jié)：《中國思想史》

2、外地游學(xué)（山東孔廟、四川青城山、湖南岳麓山、河北柏林禪寺、太湖南懷瑾書院）

【課程內(nèi)容選介】

入學(xué)導(dǎo)引          8學(xué)時（1天）
《從歷史變革看改革在中國的成敗》
導(dǎo)論與總結(jié)       16學(xué)時（2天）
《國學(xué)概論與傳統(tǒng)文化》     8學(xué)時
《中國思想史》             8學(xué)時

模塊一：儒家智慧 56學(xué)時 （7天）

《論語》                  24學(xué)時     （山東孔廟）
《孟子》                  16學(xué)時
《大學(xué)》                   8學(xué)時
《中庸》                   8學(xué)時

模塊二：兵法智慧 32學(xué)時 （3天）

《韓非子》                 8學(xué)時       (湖南岳麓書院)
《孫子兵法》              16學(xué)時

模塊三：道家智慧 64學(xué)時 （8天）

《易經(jīng)》                  16學(xué)時
《周易占筮法及釋卦原則》   8學(xué)時
《道德經(jīng)》                24學(xué)時      （四川青城山）
《莊子》                  16學(xué)時

模塊四：佛學(xué)智慧 32學(xué)時 （3天）

《佛學(xué)概論》               8學(xué)時      （河北柏林禪寺）
《金剛經(jīng)》                16學(xué)時
經(jīng)典書籍解讀    32學(xué)時 （3天）
《人物志》                8學(xué)時      （太湖南懷瑾書院）
《史記》                  8學(xué)時     
《資治通鑒》              8學(xué)時 

《國學(xué)概論》	學(xué)習(xí)國學(xué)的內(nèi)涵以及研治國學(xué)的方法，并對我國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)經(jīng)學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)各方面進(jìn)行探討；
《中國思想史》	國學(xué)的內(nèi)容博大精深，從繼承的角度來看需要精華；什么是中國傳統(tǒng)思想的主流，儒學(xué)？道學(xué)？經(jīng)學(xué)？《中國思想史》將增進(jìn)我們的理解
《易經(jīng)》	《周易》作為群經(jīng)之首，中國思想的源頭，表達(dá)了中國傳統(tǒng)文化的基本精神，只有仔細(xì)沉潛，才能領(lǐng)悟易道的精神世界，確立新的生存方式；
《周易占筮法及釋卦原則》	《易經(jīng)》作為占卜之書，是中國文化中的巫術(shù)基因，逐步發(fā)展成為中國哲學(xué)基礎(chǔ)，精讀《周易》，重在領(lǐng)悟它的思維方式，理解周易智慧中萬物蘊(yùn)涵的道以及道的變化規(guī)律
《大學(xué)》	《大學(xué)》原為《禮記》第四十二篇，是儒家“修齊治平”理論大綱，《四書》之首，是孔子講授“初學(xué)入德之門”的要籍。分為“經(jīng)”和“傳”兩個部分；
《中庸》	《中庸》原為《禮記》中的一篇，是 “ 孔門傳授心法 ” 之書，發(fā)揮 “過猶不及” 的思想，要求追求“和而不流”、“中立不倚”的境界；提出“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”的方法
《道德經(jīng)》	《道德經(jīng)》，又稱《道德真經(jīng)》、《老子》、《五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來源。道德經(jīng)分《道經(jīng)》、《德經(jīng)》上下兩篇，區(qū)區(qū)五千言，微妙玄達(dá)，深不可識，逐字領(lǐng)會揣摩何為道、德、無為、虛靜、柔弱、有無…
《論語》	半部《論語》治天下！《論語》是儒家創(chuàng)始人孔子言論集和代表性經(jīng)典，在塑建、構(gòu)造華夏民族的社會習(xí)俗、心理習(xí)慣和行為、思想及言論活動中起了無可替代的作用。精讀《論語》，深刻領(lǐng)會儒家的思想，對仁、義、禮、智、等有更深刻理解，以德修心
《韓非子》	《韓非子》是戰(zhàn)國末期韓國法家集大成者韓非的著作，重點(diǎn)宣揚(yáng)了韓非法、術(shù)、勢相結(jié)合的法治理論，達(dá)到了先秦法家理論的最高峰，思想性和藝術(shù)性的結(jié)合；
《人物志》	《人物志》惟一流傳至今的人才學(xué)理論著作，約成書于曹魏明帝統(tǒng)治時期，以人之筋、骨、血、氣、肌與金、木、水、火、土五行相應(yīng)，而呈顯弘毅、文理、貞固、勇敢、通微等特質(zhì)，闡明內(nèi)在的材質(zhì)與外在的徵象之間聯(lián)系
《佛學(xué)概論》	介紹佛學(xué)、佛教、佛經(jīng)、佛法等知識以及對中國文化、歷史、社會的影響
《金剛經(jīng)》	《金剛經(jīng)》是佛教重要經(jīng)典，通篇討論空的智慧，即如何使心靈平和地安住在關(guān)懷，如何在過程中對各種錯誤認(rèn)識和患得患失心理進(jìn)行克服，圍繞佛陀對此問題的解答而展開
《孫子兵法》	《孫子兵法》成書于春秋末期，是我國古代流傳下來的最早、最完整、最的軍事著作，精讀十三篇，汲取中國古代兵家戰(zhàn)略思想精華，深刻領(lǐng)悟兵家之戰(zhàn)略、謀略、韜略的哲學(xué)理念
《莊子》	莊子的思想博大精深，承襲了孔孟之智慧，老子之無為包含著樸素辯證法因素，主要思想是“天道無為”，其中的內(nèi)七篇就是《逍遙游》、《齊物論》、《養(yǎng)生主》、《人間世》、《德充符》、《大宗師》、《應(yīng)帝王》在哲學(xué)、文學(xué)上都有較高研究價值
《孟子》	《孟子》一書是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點(diǎn)和政治行動的儒家經(jīng)典著作，其學(xué)說出發(fā)點(diǎn)為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治
《史記》	《史記》是中國西漢時期的歷史學(xué)家司馬遷撰寫的史學(xué)名著，列“二十四史”之首，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，其史學(xué)觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”
《資治通鑒》	《資治通鑒》，簡稱“通鑒”，是北宋司馬光主編，共294卷，耗時19年�！顿Y治通鑒》的內(nèi)容以政治、軍事和民族關(guān)系為主，兼及經(jīng)濟(jì)、文化和歷史人物評價，目的是通過對事關(guān)國家盛衰、民族興亡的統(tǒng)治階級政策的描述，以警示后人

【部分?jǐn)M請師資】

樓宇烈：國學(xué)大師，北京大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，北京大學(xué)哲學(xué)系東方哲學(xué)教研室主任，北京大學(xué)宗教研究所所長，北京大學(xué)學(xué)術(shù)委員會委員。研究方向：中國哲學(xué)史、佛教。
李中華：北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師，周易研究專家。北京大學(xué)《儒藏》編纂小組及工作小組成員，北京大學(xué)中國哲學(xué)暨文化研究所所長，中國文化書院副院長。主要研究中國哲學(xué)及中國文化，儒家哲學(xué)與道家哲學(xué)。
王 博：北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士生導(dǎo)師。主要研究中國哲學(xué)，尤其偏重道家、儒家、早期經(jīng)學(xué)等，并師從易學(xué)大師朱伯昆先生，多年從事易學(xué)教學(xué)與研究。
王守常：北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中國文化書院院長 。研究方向：中國哲學(xué)史，中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)管理。 
楊立華：1998年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)博士學(xué)位。同年留校任教至今。曾任德國維爾茨堡大學(xué)漢學(xué)系和圖賓根大學(xué)漢學(xué)系客座教授。現(xiàn)為北京大學(xué)哲學(xué)系副教授。迄今已出版專著一部、譯著四部，發(fā)表論文三十余篇。 研究領(lǐng)域： 中國哲學(xué)史、儒學(xué)、道家與道教。
陳占安：北京大學(xué)哲學(xué)系教授，博士班導(dǎo)師�，F(xiàn)任北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長，教育部全國高校馬克思理論課教學(xué)指導(dǎo)委員會委員，全國毛澤東哲學(xué)思想研究會副會長，中國馬克思主義哲學(xué)史學(xué)會常務(wù)理事，中國領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)研究會理事。主要研究方向?yàn)轳R克思主義與當(dāng)代中國。
陳 來：北京大學(xué)哲學(xué)系教授，當(dāng)代哲學(xué)史家。現(xiàn)任北京大學(xué)儒學(xué)研究中心主任、北京大學(xué)哲學(xué)系學(xué)術(shù)委員會主任、北京大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)史教研室主任，并任清華大學(xué)、武漢大學(xué)、香港科技大學(xué)等校兼任教授。學(xué)術(shù)領(lǐng)域?yàn)橹袊�哲學(xué)史，主要研究方向?yàn)槿寮艺軐W(xué)、宋元明清理學(xué)，其研究成果代表了目前本領(lǐng)域的水平。
張學(xué)智：北大哲學(xué)系教授。任國際中國哲學(xué)會（ISCP）中國大陸分會副秘書長，中華孔子學(xué)會常務(wù)理事。主要研究方向?yàn)樗蚊髡軐W(xué)、中國儒學(xué)史、近現(xiàn)代哲學(xué)。
王天有: 北京大學(xué)歷史系教授，博士生導(dǎo)師。兼任中國歷史學(xué)會理事，中國明史學(xué)會副會長，北京滿學(xué)會副會長，北京大學(xué)明清研究中心主任等。長期從事中國古代史，中國古代政治制度史，明清史方面的研究。
閻步克：北京大學(xué)中國古代史研究中心教授，北京大學(xué)歷史學(xué)系博士。專業(yè)特長及近期研究方向：中國古代政治制度史。
楊朝明：曲阜師范大學(xué)孔子文化學(xué)院院長、教授、專門史專業(yè)博士生導(dǎo)師、專門史與歷史文獻(xiàn)學(xué)兩專業(yè)碩士生導(dǎo)師，曲阜師范大學(xué)學(xué)術(shù)委員、學(xué)位委員，山東省儒學(xué)研究基地專家、學(xué)術(shù)帶頭人、山東省高校學(xué)術(shù)帶頭人，《孔子文化研究》主編。主要研究方向?yàn)闅v史文獻(xiàn)學(xué)、中國思想文化，側(cè)重于儒學(xué)文獻(xiàn)與儒家學(xué)術(shù)史研究。
張松輝：湖南大學(xué)岳麓書院教授、博士生導(dǎo)師。主要研究方向:古代思想史,古代文學(xué)史。

咨詢電話：010-51264100  陳老師，賈老師  13120419940 張老師