下編 藝術系統(tǒng)

    第十章 藝術創(chuàng)作

    1.藝術創(chuàng)作的主體——藝術家：

    （1）藝術家是藝術生產(chǎn)的創(chuàng)造者。

    第一，藝術家內部有多種多樣的職業(yè)和分工。

    第二，真正的藝術家往往具有為藝術而獻身的精神。

    第三，藝術家具有敏銳的感受、豐富的情感和生動的想象能力。

    第四，藝術家具有卓越的創(chuàng)造能力和鮮明的創(chuàng)作個性，具有強烈的創(chuàng)新意識。

    第五，藝術家必須具有專門的藝術技能，熟悉并掌握某一具體藝術種類的藝術語言和專業(yè)技巧。

    （2）藝術家與社會生活。藝術家對社會生活的這種觀察與感受又分為直接體驗與間接體驗兩種情況。直接體驗，是指藝術家在生活中親身的所見、所聞、所感、所遇，這些親身經(jīng)歷往往成為藝術家創(chuàng)作的原料，往往激發(fā)起藝術家的創(chuàng)作欲望，激發(fā)起藝術家生動的想象和豐富的情感。間接體驗，是指藝術家從他人的言談和著作中所吸取的生活經(jīng)驗，這些間接的生活體驗常�？梢詳U大藝術家的視野，拓展藝術家的生活積累，誘發(fā)藝術家的創(chuàng)作靈感。

    （3）藝術家的藝術才能與文化修養(yǎng)。藝術才能，是指藝術家創(chuàng)造藝術形象的能力，它是先天稟賦和后天訓練培養(yǎng)相融合而形成的藝術創(chuàng)造力。 文化修養(yǎng)，同藝術才能的培養(yǎng)一樣，同樣需要長期勤奮的學習和實踐。

    藝術創(chuàng)作過程的三個階段。

    （1）藝術體驗活動。

    所謂藝術體驗是指一種活躍的、豐富的、深刻的內心活動，它伴隨著強烈的情感情緒，把藝術家長期對于生活的感受、觀察和思考，形成藝術創(chuàng)作的基礎和前提，乃至萌發(fā)不可遏制的創(chuàng)作欲望。

    （2）藝術構思活動。

    （3）藝術傳達活動。

    關于藝術創(chuàng)作心理：

    （1）形象思維與抽象思維，靈感思維。形象思維是人類能動地認識和反映世界的基本形式之一，也是藝術創(chuàng)作的主要思維方式。抽象思維是運用一定的概念來進行判斷、推理和論證的一種思維形式。

    形象思維的特點：

    第一，形象思維過程始終不能離開感性形象。

    第二，形象思維過程不依靠邏輯推理，而是始終依靠想象、情感等多種心理功能。

    第三，形象思維具有整體性的特點。

    抽象思維是指運用概念來進行判斷、推理和論證的一種思維形式。

    靈感思維，是指在創(chuàng)造活動中，人的大腦皮質高度興奮時的一種特殊的心理狀態(tài)和思維形式，它是在一定抽象思維或形象思維的基礎上，突如其來地產(chǎn)生出新概念或新意象的頓悟式思維形式。

    （2）意識與無意識。

    無意識，或者潛意識和下意識，是相對于意識而言的。在普通心理學中，無意識指人的不知不覺、沒有意識的心理活動。

    關于“藝術風格”、“藝術流派”、“藝術思潮”：

    （1）藝術風格。 首先，關于藝術風格多樣性的形成。

    第一，藝術風格的多樣性，首先來自藝術家獨特的創(chuàng)作個性。

    第二，藝術風格的形成更離不開藝術家獨特的人生道路、生活環(huán)境、閱歷修養(yǎng)和藝術追求。

    第三，藝術風格的多樣性，還來自審美需求的多樣化。

    （2）藝術流派。是指在中外藝術一定歷史時期里，由一批思想傾向、美學主張、創(chuàng)作方法和表現(xiàn)風格方面相似或相近的藝術家們所形成的藝術派別。

    （3）藝術思潮。指在一定社會歷史條件下，特別是在一定的社會思潮和學術思潮的影響下，藝術領域所發(fā)生的具有廣泛影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。

    第十一章 藝術作品

    1.藝術語言。是指任何一門藝術都有自己獨特的表現(xiàn)方式和手段，運用獨特的物質媒介來進行藝術創(chuàng)作，從而使得這門藝術具有自己獨具的美學特性和藝術特征。這種獨特的表現(xiàn)方式或表現(xiàn)手段，叫做藝術語言。

    2.藝術形象。從藝術作品的構成層次來看，人們在欣賞藝術品時，首先接觸到的自然是色彩、線條、聲音、文字、畫面等外部特征，但它們僅僅是藝術表現(xiàn)的手段，藝術語言和表現(xiàn)手法是為了塑造藝術形象�；蛘邠Q句話講，藝術語言和表現(xiàn)手法的主要作用，是將藝術家頭腦中主客觀統(tǒng)一的審美意象物態(tài)化為藝術作品中的藝術形象。

    視覺形象，是指由人的眼睛直接感受到的藝術形象，視覺形象的構成材料都是空間性的。

    聽覺形象，是指由人的耳朵直接感受到的藝術形象，聽覺形象的構成材料是時間性的。藝術中的聽覺形象主要是指音樂作品的形象。

    文學形象，是指詩歌、散文、小說、報告文學等，依靠語言作為媒介來塑造的形象。

    綜合形象，是指話劇、戲曲、電影、電視藝術等綜合藝術，其中既有視覺形象、聽覺形象，還有文學形象。它們綜合成為一個有機的整體，因此，這些門類中的藝術形象，可以統(tǒng)稱為綜合形象。

    3.藝術意蘊。是指深藏在藝術作品中內在的含義或意味，常常具有多義性、模糊性和朦朧性，體現(xiàn)為一種哲理、詩情或神韻，經(jīng)常是只可意會，不可言傳，需要欣賞者反復領會、細心感悟，用全部心靈去探究和領悟，它也是文藝作品具有不朽的藝術魅力的根本原因。

    第一，從一定意義上講，藝術意蘊就是藝術作品蘊藏的文化涵義和人文精神。

    第二，藝術意蘊就是指藝術作品應當在有限中體現(xiàn)出無限，在偶然中蘊藏著必然，在個別中包含著普遍。

    第三，藝術作品中的這種深層意蘊，有時由于具有多義性和模糊性。

    第四，藝術作品中的這種意蘊，并不完全是由藝術形象體現(xiàn)出來的主題思想。比起藝術作品的主題思想來，藝術意蘊是一種更加形而上的東西，它是一種哲理或詩情，是這樣一種藝術境界。

    第五，在藝術作品的層次構成中，任何一個作品都必須具有前兩個層次，即藝術語言和藝術形象。作為第三個層次的藝術意蘊，并不是每一個藝術作品都必須具有，某些偏重于娛樂性、功利性或紀實性的作品，常常就不存在這一層次。

    4.“典型和意境”。

    （1）典型。

    （2）意境。具有以下三個方面的特點：

    第一，“意境”是一種若有若無的朦朧美。

    第二，“意境”是一種有限無限的超越美。

    第三，“意境”是一種不設不施的自然美。

    5.“中國傳統(tǒng)藝術精神”。

    （1）道——中國傳統(tǒng)藝術的精神性。

    （2）氣——中國傳統(tǒng)藝術的生命性。

    （3）心——中國傳統(tǒng)藝術的審美性。

    （4）舞——中國傳統(tǒng)藝術的音樂智慧。

    （5）悟——中國傳統(tǒng)藝術的直覺思維。

    （6）和——中國傳統(tǒng)藝術的辯證思維。