第六章  思維與想象

　　一、填空題
　　1、（語(yǔ)言）是思維的工具。
　　2、修理鐘表主要需要（動(dòng)作）思維。
　　3、創(chuàng)造思維一般經(jīng)歷準(zhǔn)備期、醞釀期、（豁朗）期、驗(yàn)證期。
　　4、能全面而細(xì)致地考慮問(wèn)題是指思維的（廣闊）性。
　　5、使自己的思維受到已知客觀事物的充分檢驗(yàn)，是思維的（批判）性。
　　6、根據(jù)言語(yǔ)描述或圖形等的提示形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程是（再造想象）。
　　7、想象主要借助于（綜合）、（夸張）、（擬人化）、典型化等方式形成。
　　8、思維的過(guò)程有分析與綜合、比較與分類(lèi)、（抽象概括與具體化）。其中（分析與綜合）是思維的基本過(guò)程。（1999年填空題、2005年選擇題）
　　9、分類(lèi)必須確定方向或（標(biāo)準(zhǔn)），否則就會(huì)出現(xiàn)邏輯錯(cuò)誤。
　　10、發(fā)散式思維具有靈活性、獨(dú)特性和（流暢性）。
　　11、創(chuàng)造者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀，新假設(shè)產(chǎn)生或?qū)�考慮的問(wèn)題豁然開(kāi)朗的現(xiàn)象叫（靈感）。
　　12、根據(jù)創(chuàng)造程度不同，把隨意想象分為再造想象和（創(chuàng)造想象）。
　　13、作家構(gòu)思小說(shuō)人物為（創(chuàng)造想象）
　　14、思維的基本形式是（概念）
　　15、不但考慮問(wèn)題本質(zhì)，而且考慮和問(wèn)題有關(guān)的其他條件，這是思維的（廣闊性）
　　16、善于鉆研問(wèn)題，不被表面現(xiàn)象所迷惑，這是思維的（深刻性）
　　17、人云亦云是缺乏思維的（批判性）
　　18、比較固執(zhí)，愛(ài)鉆牛角尖，這是缺乏思維的（靈活性）
　　19、當(dāng)機(jī)立斷，不徘徊猶豫，是指思維的（敏捷性）
　　20、聽(tīng)到“月落烏啼霜滿(mǎn)天”詩(shī)句，頭腦中出現(xiàn)的圖景屬于（再造想象）
　　21、“足智多謀，隨機(jī)應(yīng)變”是思維的（靈活性）品質(zhì)。
　　22、受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)準(zhǔn)備狀態(tài)是（定勢(shì)）。
　　23、根據(jù)言語(yǔ)描述或圖形示意，在人腦中形成相應(yīng)新形象的過(guò)程是（再造想象）
　　24、在刺激物作用下，人腦獨(dú)立形成具有社會(huì)意義的新形象的過(guò)程是（創(chuàng)造想象）
　　25、一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來(lái)的想象是（幻想）
　　26、當(dāng)創(chuàng)造性活動(dòng)接近突破時(shí)出現(xiàn)的心理狀態(tài)是（靈感）
　　27、不隨意想象的特殊表現(xiàn)是（夢(mèng)）
　　28、醫(yī)生根據(jù)病人的體溫、血壓、心電圖等檢查資料確診病患，這屬于下列那種思維特性（間接性）
　　29、每次看見(jiàn)“月暈”就要刮風(fēng)，“潮濕”就要下雨，即得出“月暈而風(fēng)”、“礎(chǔ)潤(rùn)而雨”的結(jié)論，這屬于下列那種思維特性（概括性）
　　30、學(xué)生能做到“一題多解”的思維活動(dòng)是（發(fā)散思維）
　　31、運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成方案與程序來(lái)解決思維方式是（常規(guī)性思維）
　　32、把通過(guò)抽象的概括而獲得概念、原理、理論返回到實(shí)際中，以加深、加寬對(duì)各種事物的思維過(guò)程是（具體化）
　　33、個(gè)體在發(fā)展過(guò)程中獲得和運(yùn)用人類(lèi)已經(jīng)積累起來(lái)的、現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)是（概念掌握）
　　34、受經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣影響而產(chǎn)生的心理活動(dòng)的準(zhǔn)備狀態(tài)，它影響問(wèn)題解決時(shí)的傾向性，這是（定勢(shì)）
　　35、問(wèn)題解決效率受問(wèn)題的和問(wèn)題解決者的情緒狀態(tài)的影響，當(dāng)在解決難度大的問(wèn)題時(shí)其動(dòng)機(jī)水平應(yīng)處于（偏低）水平。
　　36、創(chuàng)造性思維中能對(duì)問(wèn)題提出超乎尋常的新穎、獨(dú)特的見(jiàn)解與思維特征是（獨(dú)特性）
　　37、“機(jī)智”是指思維的（靈活性）
　　38、所有優(yōu)良思維品質(zhì)售體現(xiàn)在思維的（敏捷性）

　　二、名詞解釋
　　1、思維：是人腦對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性與規(guī)律的概括的簡(jiǎn)介的反映。（1998年填空題）
　　2、動(dòng)作思維：又叫直覺(jué)行動(dòng)思維，以實(shí)際操作來(lái)解決問(wèn)題的思維。
　　3、形象思維：又叫直觀形象思維，是依靠表象解決問(wèn)題的思維。
　　4、抽象思維：依賴(lài)概念、判斷和推理的形式解決問(wèn)題的思維，主要是借助語(yǔ)詞、符號(hào)來(lái)思考問(wèn)題，又叫語(yǔ)詞邏輯思維。
　　5、聚合式思維：也叫集中思維，把問(wèn)題所提供的種種信息或條件朝著一個(gè)方向集中，從而得出一個(gè)正確的答案或一個(gè)最優(yōu)的解決問(wèn)題的方案。（2005年名詞解釋?zhuān)?
　　6、發(fā)散式思維：沿著不同的方向去思考，對(duì)信息或條件加以重新組合，找出幾種可能的答案、結(jié)論或者假說(shuō)的思維。（2004年填空題）
　　7、常規(guī)思維：人們運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按著常用的方法來(lái)解決問(wèn)題的思維。
　　8、創(chuàng)造思維：用創(chuàng)造性方法來(lái)解決問(wèn)題的思維。
　　9、分析：就是在思想上把事物的整體分解為部分，或?qū)⑹挛锏膫�(gè)別特征、個(gè)別方面分解出來(lái)的過(guò)程。
　　10、綜合：是在思想上把事物的各個(gè)部分、個(gè)別特征或個(gè)別方面結(jié)合起來(lái)考慮的過(guò)程。
　　11、比較：在思想上確定事物異同的思維過(guò)程。
　　12、分類(lèi)：思想上按照事物的異同，把他們區(qū)分為不同種類(lèi)的思維過(guò)程。
　　13、抽象：在思想上把事物的本質(zhì)屬性、特征抽取出來(lái)，并把這些本質(zhì)屬性、特征與其他屬性、特征分離開(kāi)來(lái)的思維過(guò)程。（1998年選擇題）
　　14、具體化：同抽象和概括相反，將抽象概括出來(lái)的一般知識(shí)運(yùn)用到具體對(duì)象上去。
　　15、概念：是反映事物本質(zhì)屬性與共同特征的思維形式。（1999年名詞解釋、2000年和2004年選擇題）
　　16、變式：是事物的變換樣式。（2001年名詞解釋?zhuān)?
　　17、想象：人腦對(duì)已儲(chǔ)存的表象加工改造形成新形象的過(guò)程。（1999年選擇題）
　　18、有意想象：又稱(chēng)隨意想象，有預(yù)定目的和自覺(jué)進(jìn)行的想象，有時(shí)還需要一定的意志努力。
　　19、無(wú)意想象：又稱(chēng)不隨意想象，無(wú)預(yù)定目的、不自覺(jué)進(jìn)行的想象。（2002年選擇題）
　　20、再造想象：根據(jù)言語(yǔ)描述或圖形等的提示形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。（1998年填空題）
　　21、創(chuàng)造想象：按照一定的目的、任務(wù)，使用自己以往積累的表象，在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。（2001年選擇題）
　　22、幻想：是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，是一種指向未來(lái)并與個(gè)人的愿望相聯(lián)系的想象。（1999年選擇題）
　　23、概括：在思想上把抽象出來(lái)的本質(zhì)屬性、特征推廣到同類(lèi)事物中去的思維過(guò)程。
　　24、思維的廣闊性：是指能全面細(xì)致地考慮問(wèn)題。
　　25、思維的批判性：能使自己的思維受到已知客觀事物的充分檢驗(yàn)。（2001年和2004年簡(jiǎn)答題、2003年名詞解釋?zhuān)?
　　26、思維的深刻性：能深入到事物的本質(zhì)里面去考慮問(wèn)題。（2001年、2004年簡(jiǎn)答題）
　　27、思維的靈活性：一個(gè)人的思維能根據(jù)客觀情況的變化而變化。（1998年選擇題、2001年和2004年簡(jiǎn)答題）
　　28、思維的敏捷性：能夠在很快時(shí)間內(nèi)提出解決問(wèn)題的正確意見(jiàn)。（2001年、2004年簡(jiǎn)答題）

　　三、簡(jiǎn)答題
　　1、分析和綜合的關(guān)系。
　　答：分析就是在思想上把事物的整體分解為部分，或?qū)⑹挛锏膫�(gè)別特征、個(gè)別方面分解出來(lái)的過(guò)程。綜合是在思想上把事物的各個(gè)部分、個(gè)別特征或個(gè)別方面結(jié)合起來(lái)考慮的過(guò)程。
　　分析與綜合在認(rèn)識(shí)中總是相互聯(lián)系的。
　�。�1）沒(méi)有分析就不可能有完全，通過(guò)對(duì)事物的分析，人的認(rèn)識(shí)才能深入。離開(kāi)了分析，對(duì)事物的整體認(rèn)識(shí)也是膚淺的、空洞的。
　�。�2）只有分析，沒(méi)有綜合，分析的材料將是彼此孤立、互不聯(lián)系的，因而也就不可能形成對(duì)事物完整、全面的認(rèn)識(shí)。
　　（3）分析為最初的綜合認(rèn)識(shí)所指引，分析又是進(jìn)一步綜合的手段、途徑和方法，從而導(dǎo)致綜合更加完整及對(duì)事物整體性認(rèn)識(shí)更加深化。
　�。�4）總之，人的思維活動(dòng)總是按照分析、綜合，再分析、再綜合而不斷深入展開(kāi)進(jìn)行的。
　　2、影響掌握概念的因素。（2003年論述題）
　　答：日常概念的掌握與兒童生活領(lǐng)域、個(gè)人經(jīng)驗(yàn)有密切的關(guān)系。
　　在教學(xué)條件下，學(xué)生掌握科學(xué)概念受多種因素影響，主要有：
　�。�1）過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)。即日常概念的影響。當(dāng)日常概念的含義與科學(xué)概念的內(nèi)涵基本一致時(shí)，日常概念會(huì)促進(jìn)科學(xué)概念的掌握。反之，日常概念會(huì)對(duì)科學(xué)概念的掌握產(chǎn)生消極作用。
　�。�2）變式。變式是事物的變換樣式�？陀^事物常常有多種表現(xiàn)樣式。如果教學(xué)中所提供的變式不充分或不正確，往往會(huì)引起縮小概念內(nèi)涵或擴(kuò)大概念外延的錯(cuò)誤。多提供具有本質(zhì)屬性的變式，有助于科學(xué)概念的掌握。
　�。�3）詞語(yǔ)的運(yùn)用。掌握科學(xué)概念需要豐富的感性知識(shí)作基礎(chǔ)。借助于詞可以對(duì)感性材料進(jìn)行抽象與概括，揭露事物的本質(zhì)屬性與共同特征。直觀教學(xué)中，通過(guò)詞的說(shuō)明，可以使直觀材料更鮮明、更突出，并且還可以補(bǔ)充直觀材料的不足，提示事物之間的內(nèi)部聯(lián)系。對(duì)于一些抽象的概念，則更需要通過(guò)語(yǔ)言描述來(lái)提供某些感性的情境，以幫助學(xué)生正確掌握概念。
　�。�4）定義。定義是用簡(jiǎn)潔、明確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)概念的內(nèi)涵。通過(guò)下定義可以把概念的內(nèi)涵固定化，從而有助于學(xué)生理解概念的實(shí)質(zhì)，即掌握概念所標(biāo)志的事物的本質(zhì)屬性與共同特征，并以此去辨認(rèn)事物。在教學(xué)中下定義要適合學(xué)生的接受能力與知識(shí)水平。
　　3、怎樣才能善于發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題？
　　答：能否善于發(fā)現(xiàn)與提出問(wèn)題，取決于以下幾個(gè)條件：
　�。�1）人對(duì)活動(dòng)的態(tài)度。人對(duì)所從事活動(dòng)的態(tài)度越積極，即人對(duì)活動(dòng)的意義、價(jià)值與必要性認(rèn)識(shí)越深刻，并對(duì)活動(dòng)持肯定態(tài)度，則人在活動(dòng)中的主動(dòng)性就會(huì)發(fā)揮得越充分，也就越容易發(fā)現(xiàn)活動(dòng)中的問(wèn)題。在學(xué)校教育、教學(xué)工作中，老師應(yīng)教育學(xué)生不斷端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)他們善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力。
　�。�2）人的求知欲和認(rèn)識(shí)興趣。具有較強(qiáng)求知欲和認(rèn)識(shí)興趣的人，能在別人不能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的地方發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，或在被人熟知、極為平常的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)新的問(wèn)題。強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是人發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的內(nèi)部力量。教師應(yīng)不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，在實(shí)踐中發(fā)展他們的認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。
　�。�3）人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。人能否善于并及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)有密切關(guān)系。豐富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)使人從不同方面或角度去思考問(wèn)題。因?yàn)樨S富的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)會(huì)使人看到事物的復(fù)雜性，從而有利于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。相反，知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不的人易把事物看得簡(jiǎn)單，因而不善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。但是，如果一個(gè)人知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足但具有強(qiáng)烈的認(rèn)識(shí)興趣時(shí)，又會(huì)激發(fā)他去提出問(wèn)題。
　　4．簡(jiǎn)述思維的品質(zhì)。
　　答：思維的品質(zhì)有：思維的廣闊性：是指能全面而細(xì)致地考慮問(wèn)題。思維的批判性：是指能使自己的思維受到已知客觀事物的充分檢驗(yàn)。思維的深刻性：是指能深入到事物的本質(zhì)里面去考慮問(wèn)題。思維的靈活性：是指一個(gè)人的思維活動(dòng)能根據(jù)客觀情況的變化而變化。思維的敏捷性：是指能在很快的時(shí)間內(nèi)提出解決問(wèn)題的正確意見(jiàn)。
　　四、論述題
　　1、結(jié)合實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維？（1999年、2002年論述題）
　　答：（1）運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生求知欲，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性。學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)持主動(dòng)態(tài)度，才會(huì)使自己的思維活動(dòng)處于積極、活躍的狀態(tài)，思維也才能具有創(chuàng)造性。
　　學(xué)習(xí)的積極礦工，主要產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)的需要和動(dòng)機(jī)。強(qiáng)烈的求知欲望是學(xué)生創(chuàng)造不可缺少的內(nèi)部力量。在強(qiáng)烈的求知欲驅(qū)使下，學(xué)生才能開(kāi)動(dòng)腦筋，積極、主動(dòng)地去學(xué)習(xí)，追求新知識(shí)，探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法。學(xué)生的求知欲望與老師的啟發(fā)式教學(xué)有密切關(guān)系。在教學(xué)中，特別是實(shí)驗(yàn)課中教師可啟發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)一些新現(xiàn)象，或?qū)�尋找解決問(wèn)題的答案轉(zhuǎn)為獨(dú)立地提出問(wèn)題；在解答問(wèn)題時(shí)，啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生采取一些新的思路或方案，以此激發(fā)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)其創(chuàng)造思維。
　�。�2）培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散式思維和聚合式思維。在創(chuàng)造思維活動(dòng)中，發(fā)散式思維起主導(dǎo)作用。發(fā)散式思維具有靈活性、獨(dú)特性和流暢性。靈活性能安全感習(xí)慣思維的限制，使人產(chǎn)生新的構(gòu)思，提出新的方法。獨(dú)特性能使思維產(chǎn)生新的成分，對(duì)問(wèn)題提出獨(dú)特的見(jiàn)解。流暢性能使人的思維在較短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生較多的聯(lián)想。教師在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維。當(dāng)然也不能忽視聚合式思維的培養(yǎng)。
　　（3）發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造想象能力。創(chuàng)造思維需要假造想象的參與。創(chuàng)造想象對(duì)于各種創(chuàng)造活動(dòng)都極為重要，也是學(xué)生的創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的。老師應(yīng)在課堂教學(xué)及其他教育活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生觀察社會(huì)與自然現(xiàn)象，并通過(guò)作文、繪畫(huà)、音樂(lè)、科技等活動(dòng)豐富和發(fā)展學(xué)生的想象力。
　　（4）鼓勵(lì)學(xué)生參加各種創(chuàng)造活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。教師應(yīng)用現(xiàn)代教育理論武裝自己，努力改變傳統(tǒng)的教育觀念。
　　首先，應(yīng)樹(shù)立評(píng)價(jià)學(xué)生的觀點(diǎn)。不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生的思想、品德、學(xué)習(xí)成績(jī)和學(xué)習(xí)態(tài)度，還要評(píng)價(jià)他們的思維品質(zhì)。改變只看學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視學(xué)生的智力特別是創(chuàng)造能力的片面觀點(diǎn)與做法。
　　其次，組織多種多樣的創(chuàng)造活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生在其中發(fā)展自己的創(chuàng)造能力。
　　最后，及時(shí)發(fā)現(xiàn)具有一定創(chuàng)造性的學(xué)生，并為他們創(chuàng)造各種條件使其創(chuàng)造能力得到充分發(fā)展與表現(xiàn)。
　　2、影響問(wèn)題解決的因素。（2001年論述題，原題為：教師應(yīng)如何提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力。）
　　答：（1）人的知覺(jué)特點(diǎn)。人的知覺(jué)的整體性有時(shí)會(huì)使人偏離問(wèn)題解決的方向，使思維陷入困境。特別要注意克服先入為主的傾向。
　　（2）定勢(shì)。定勢(shì)是指心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。（2004年名詞解釋?zhuān)┒▌?shì)有時(shí)有助于問(wèn)題的解決，有時(shí)不利于問(wèn)題的解決。知覺(jué)定勢(shì)，即先前知覺(jué)活動(dòng)所形成的心理準(zhǔn)備狀態(tài)影響人的當(dāng)前知覺(jué)。思維定勢(shì)，即先前思維活動(dòng)所形成的解決問(wèn)題的方法成為了解決當(dāng)前問(wèn)題的一種準(zhǔn)備狀態(tài)。定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決的影響突出表現(xiàn)在“功能固定”上，對(duì)問(wèn)題解決是一個(gè)很大的障礙。針對(duì)定勢(shì)的影響，教師在應(yīng)幫助學(xué)生克服定勢(shì)的消極作用。應(yīng)采取相應(yīng)的措施，如通過(guò)言語(yǔ)暗示，啟發(fā)學(xué)生從定勢(shì)中解脫出來(lái)；教育學(xué)生克服的惰性和一些習(xí)慣傾向的消極影響。
　�。�3）已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與動(dòng)機(jī)。具備有關(guān)問(wèn)題的豐富知識(shí)及運(yùn)用知識(shí)于實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)，均有助于問(wèn)題的解決。問(wèn)題解決作為一種活動(dòng)，人必須具備相應(yīng)的需要和動(dòng)機(jī)。問(wèn)題解決的需要和動(dòng)機(jī)使人對(duì)問(wèn)題的解決持積極態(tài)度，并使思維處于活動(dòng)狀態(tài)。如果缺乏這種需要、動(dòng)機(jī)或這種需要、動(dòng)機(jī)太弱，就會(huì)對(duì)問(wèn)題持漠然的態(tài)度，思維活動(dòng)也不會(huì)太活躍。在解決一般難度的問(wèn)題時(shí)，要獲得最佳的效率，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度應(yīng)適中；在解決比較容易的問(wèn)題時(shí)，動(dòng)機(jī)應(yīng)偏強(qiáng)一些；在解決很困難的問(wèn)題時(shí)，動(dòng)機(jī)強(qiáng)度反而應(yīng)偏弱一些。
　　（4）個(gè)性差異。修改差異對(duì)問(wèn)題解決的影響，首先表現(xiàn)在個(gè)性?xún)A向性及性格特征上。一個(gè)具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)、意志堅(jiān)強(qiáng)、勤奮好學(xué)及創(chuàng)新進(jìn)取精神的人，是能夠克服困難，有效地解決種種問(wèn)題的；反之，對(duì)問(wèn)題解決往往持消極態(tài)度或容易使其工作半途而廢。其次，人的智力對(duì)問(wèn)題解決也有顯著影響。一個(gè)智力水平高的學(xué)生，在遇到復(fù)雜而困難的問(wèn)題時(shí)，善于靈活而綜合地運(yùn)用各種知識(shí)促進(jìn)問(wèn)題的解決；想象力豐富、創(chuàng)造力強(qiáng)的學(xué)生，問(wèn)題解決不僅效率高，還會(huì)找出新途徑和新方法；一個(gè)智力水平較差的學(xué)生，則往往容易受定勢(shì)的消極影響或囿于書(shū)本和固定程序，導(dǎo)致問(wèn)題解決的效率不高。（2005年簡(jiǎn)答題）