一、文學(xué)常識

（六）相關(guān)文學(xué)團(tuán)體及文學(xué)運(yùn)動(dòng)

1．初唐四杰

唐初文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王的合稱。四人在初唐文壇較有成就，扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)過于靡麗的文學(xué)風(fēng)氣。

2．唐代古文運(yùn)動(dòng)和宋代詩文革新運(yùn)動(dòng)

唐宋時(shí)期的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，其內(nèi)容主要是復(fù)興儒學(xué)，反對駢文，提倡古文。韓愈和柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)者。宋代詩文革新運(yùn)動(dòng)的是歐陽修。

3．唐宋八大家

唐代文學(xué)家韓愈、柳宗元，宋代文學(xué)家歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石八人的合稱。八人在散文創(chuàng)作上皆有較高的文學(xué)成就。

新樂府運(yùn)動(dòng)以白居易為代表，主張“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。

4．三蘇

北宋文學(xué)家蘇洵和其兒子蘇軾、蘇轍的合稱。父子三人以文于世，人稱“三蘇”。

5．元曲四大家

關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖四位元代雜劇作家的合稱。他們代表了元代不同時(shí)期不同流派雜劇創(chuàng)作的成就。

6．復(fù)社

明末文學(xué)社團(tuán)，主要領(lǐng)導(dǎo)人為張溥、張采，本為切磋學(xué)問，砥礪品行而設(shè)，但又帶有濃烈的政治色彩。

7．桐城派

清代散文流派，主要代表人物有方苞、劉大櫆、姚鼐等，因他們都是安徽桐城人，故稱桐城派。桐城派提倡簡明達(dá)意、條理清晰的文風(fēng)，力求清真雅正。

8．“五四”新文化運(yùn)動(dòng)

以《新青年》創(chuàng)刊為標(biāo)志，主要代表是陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等。這次運(yùn)動(dòng)是中國歷史上偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)，文學(xué)革命沖破了舊文學(xué)與文言文的桎梏，宣告了中國古典文學(xué)的終結(jié)與新文學(xué)的誕生。

9．文學(xué)研究會(huì)和創(chuàng)造社

這是1921 年出現(xiàn)的兩個(gè)文學(xué)社團(tuán)。文學(xué)研究會(huì)主張“為人生”而創(chuàng)作，主要以《小說月報(bào)》為陣地，反映人生、探討人生、指導(dǎo)人生。代表人物有沈雁冰、冰心、廬隱、許地山、王統(tǒng)照、葉紹鈞（圣陶）等。創(chuàng)造社流露出為藝術(shù)而藝術(shù)的色彩，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的自我表現(xiàn)。代表人物有郭沫若、郁達(dá)夫、成仿吾、田漢、鄭伯奇等，他們都是留日學(xué)生。

10、左聯(lián)

中國左翼作家聯(lián)盟，1930 年在上海成立，魯迅、馮雪峰、柔石、沈端先（夏衍）、蔣光慈、田漢等出席了成立大會(huì)，郭沫若、茅盾、郁達(dá)夫等都加入了“左聯(lián)”。“左聯(lián)”把參加實(shí)際革命運(yùn)動(dòng)放在首位，在翻譯介紹馬克思主義文藝?yán)碚摲矫孀隽舜罅抗ぷ鳎�還積極推動(dòng)文藝大眾化的討論，粉碎了******反動(dòng)派的文化“圍剿”。

11．浪漫主義

文學(xué)藝術(shù)的基本創(chuàng)作方法之一。在文學(xué)藝術(shù)史上，浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義是兩大主要思潮。它在反映現(xiàn)實(shí)上，善于抒發(fā)對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗神奇的想像和夸張手法來塑造形象。各國文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作自始就有這種特色。如我國文學(xué)中，屈原、李白的詩歌，吳承恩的小說《西游記》等都具有鮮明的浪漫主義特色。浪漫主義作為一種文藝思潮，產(chǎn)生于18 世紀(jì)末19 世紀(jì)初歐洲資產(chǎn)階級革命時(shí)代，反映了資產(chǎn)階級上升時(shí)期的意識形態(tài)。其代表作家有德國的歌德和席勒，法國的雨果、喬治?桑、英國的雪萊和拜倫等。

12．文藝復(fù)興

14 至16 世紀(jì)歐洲新興資產(chǎn)階級思想文化活動(dòng)。十六世紀(jì)資產(chǎn)階級史學(xué)家認(rèn)為它是古代文化的復(fù)興，因而得名。新興資產(chǎn)階級出于自身的利益和要求，便以復(fù)興古希臘、羅馬文化為標(biāo)榜，提出了人道主義，即人文主義思想體系：反對中世紀(jì)的禁欲主義和宗教觀念，擺脫教會(huì)對于人們思想的束縛，****作為神學(xué)和經(jīng)院哲學(xué)基礎(chǔ)的一切權(quán)威和傳統(tǒng)教條。文藝復(fù)興普遍的表現(xiàn)雖是科學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)的高漲，但由于各國的社會(huì)和歷史條件不同，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在各個(gè)國家都帶有自己的特征。在意大利，詩歌、繪畫、雕刻、建筑、音樂取得突出的成就，代表人物是詩人但丁。在英國，詩歌和戲劇達(dá)到的繁榮，主要代表為莎士比亞。

13．批判現(xiàn)實(shí)主義

歐洲19 世紀(jì)30 年代在文學(xué)藝術(shù)中開始占主導(dǎo)地位的文藝思潮。它是資本主義社會(huì)內(nèi)部矛盾尖銳化在文學(xué)藝術(shù)上的反映。它的進(jìn)步意義在于注重研究社會(huì)問題，以現(xiàn)實(shí)主義的態(tài)度擴(kuò)大了真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)的生活面，塑造了很多有典型意義的貴族、資產(chǎn)階級人物形象，揭露和批判了封建社會(huì)資本主義社會(huì)的罪惡現(xiàn)象，有些作品還對勞動(dòng)人民的悲慘遭遇表示了同情；同時(shí)還豐富了藝術(shù)技巧和手法。但由于批判現(xiàn)實(shí)主義作家受到歷史和階級的局限，不能指出產(chǎn)生罪惡的根源，揭示其解決問題的出路與社會(huì)發(fā)展的必然趨勢。代表作家有法國巴爾扎克、司湯達(dá)、英國的狄更斯，俄國的果戈理、托爾斯泰等。

14．自然主義

文藝的一種創(chuàng)作方法與傾向。作為比較自覺的文藝思潮和流派，于19 世紀(jì)60 年代繼法國浪漫主義運(yùn)動(dòng)后形成。它一方面排斥浪漫主義的想像、夸張、抒情等主觀因素；另一方面輕視現(xiàn)實(shí)主義對生活的典型概括，要求單純地描摹自然，照錄實(shí)物，追求事物外在真實(shí)與瑣碎細(xì)節(jié)，拒絕分析與批判，并企圖用自然科學(xué)規(guī)律尤其是生物學(xué)知識解釋人和社會(huì)。代表作家有左拉、龔古爾兄弟等。

15．古典主義

17 世紀(jì)歐洲出現(xiàn)的一種文藝思潮。主張以古希臘、羅馬為典范，所以叫“古典主義”。以法國發(fā)展的最為完備。主要代表人物有拉辛、莫里哀、高乃依、布瓦洛和拉?封丹等。他們尊重王權(quán)、崇尚理性，在藝術(shù)上追求高雅、和諧、均衡的統(tǒng)一。當(dāng)時(shí)曾具有進(jìn)步意義，但形式主義、抽象化、概念化傾向嚴(yán)重，最后成為消極保守的陳規(guī)，被浪漫主義所取代。