2016年高考語(yǔ)文練習(xí)題及答案(4)(2)
4.下面文字有一句有語(yǔ)病,請(qǐng)先寫(xiě)出有語(yǔ)病句子的序號(hào),然后加以修改。(2分)
、俅笃,是漆樹(shù)樹(shù)皮中分泌的汁液,又名生漆、土漆、國(guó)漆,有“漆中之王”的美譽(yù)。②中國(guó)漆樹(shù)產(chǎn)量大,質(zhì)量佳,在遠(yuǎn)古時(shí)期便已使用大漆、認(rèn)識(shí)大漆,并用大漆制作器物。③目前中國(guó)發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)存年代最久的漆器,距今已有七八千年的歷史。
有語(yǔ)病句子的序號(hào):________
修改:答案 ② “使用大漆”與“認(rèn)識(shí)大漆”位置互換。
解析 通過(guò)分析,在②句中,“使用大漆、認(rèn)識(shí)大漆”語(yǔ)序不當(dāng),不符合認(rèn)知規(guī)律,應(yīng)是先認(rèn)識(shí)后使用,二者應(yīng)該互換位置。
5.閱讀以下新聞材料,根據(jù)要求答題。(7分)
在廈門海滄野生動(dòng)物園的非洲草食區(qū),游客總能看到。遺憾的是,園方昨天傳出壞消息:有一只雄性,而它的“愛(ài)人”,另一只雌性。
究竟是誰(shuí)害了它們?園方獸醫(yī)為雄性,赫然發(fā)現(xiàn)它的胃中囤積著重達(dá)4公斤的塑料垃圾袋!雖然垃圾袋上的字體已模糊,但依稀能辨出是各種食品的包裝袋。
據(jù)園方介紹,鹿屬于反芻動(dòng)物,誤食塑料包裝袋后,法把這些異物反芻到口中吐出,也無(wú)法將它從胃腸中排出,日積月累,,而垃圾袋也無(wú)法排出體外,最終被堵死。
(1)用一句話概括這則新聞的主要內(nèi)容。
答:(2)請(qǐng)就此現(xiàn)象談?wù)勀愕目捶ā?要求:表達(dá)簡(jiǎn)明連貫,言之成理。150字左右。)
答:答案 (1)廈門一野生動(dòng)物園中黇鹿因誤食塑料垃圾喪命。
(2)要點(diǎn):這一事件反映了人們環(huán)保意識(shí)的淡薄。在景區(qū)游玩時(shí),隨手扔垃圾,可能會(huì)給野生動(dòng)物造成不可挽回的傷害。為此,我們應(yīng)提高自身的環(huán)保意識(shí),從身邊事做起,從自我做起,保護(hù)我們賴以生存的自然環(huán)境。具體略。
解析 在概括新聞主要內(nèi)容的時(shí)候,我們需要從時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件、結(jié)果等幾個(gè)方面對(duì)新聞進(jìn)行分析,然后對(duì)其進(jìn)行整合概括。在談自己的看法時(shí),可先對(duì)新聞事件進(jìn)行評(píng)析,然后提出自己的看法,再指出正確的做法。
三、論述類文本閱讀(9分)
(2014·龍巖質(zhì)檢)閱讀下面的文字,完成文后題目。
城鎮(zhèn)化應(yīng)直面文化命題
楊 平
、僭谟懻摮鞘形幕瘑(wèn)題時(shí),還需要社會(huì)多元主體的自發(fā)參與,否則城市就不是一個(gè)完整的社會(huì)構(gòu)造,文化就不可能多樣。
、谧鳛樾乱惠喗(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的強(qiáng)勁動(dòng)力,城鎮(zhèn)化引起了廣泛的關(guān)注和討論。
、坌滦统擎(zhèn)化應(yīng)是以人為本的城鎮(zhèn)化,然而,以人為本的城鎮(zhèn)化究竟意味著什么?文化在其中應(yīng)發(fā)揮何種作用?如何避免城鎮(zhèn)化浪潮出現(xiàn)“去歷史、去文化”現(xiàn)象?
、“千城一面”是我國(guó)城鎮(zhèn)化過(guò)程中廣受詬病的一種現(xiàn)象。在相似的城市面孔中,看不到歷史和文化對(duì)城市性格的塑造。城市有產(chǎn)業(yè)而無(wú)生活,有生活而無(wú)品質(zhì);傳統(tǒng)的共同體日益瓦解,鄰里生活漸趨消失,進(jìn)而導(dǎo)致人際隔膜、階層隔膜、人心隔膜,社會(huì)信任難以建立;青年人缺乏信仰支撐,社會(huì)缺乏共同倫理。這些現(xiàn)象與工業(yè)化和市場(chǎng)化相伴而生,成為城鎮(zhèn)化推進(jìn)過(guò)程中的副產(chǎn)品。
⑤關(guān)注城鎮(zhèn)化,不僅要關(guān)注產(chǎn)業(yè)增長(zhǎng),土地制度變遷,戶籍制度改革,更要關(guān)注城市文化在城市社會(huì)變遷中的重要作用,直面文化命題。因?yàn)檎f(shuō)到底,人們聚集于城市是為了追求幸福生活,而城市文化,則是一個(gè)城市能否賦予人們幸福生活的重要因素。
、薷母镩_(kāi)放30多年,中國(guó)迅速進(jìn)入工業(yè)社會(huì),但成熟的工業(yè)社會(huì)的城市形態(tài)和文化形態(tài)卻并未隨之確立。中國(guó)人正在尋找工業(yè)化時(shí)代適合自身生存的文化形態(tài)和價(jià)值形態(tài),這其中的種種矛盾和不適,深刻地反映在我們居住的城市格局之中。與此同時(shí),新工業(yè)文明正悄然襲來(lái),信息化、全球化正成為城市生活的一部分,與這種新型文明相適應(yīng)的城市文明,更是中國(guó)人所不熟悉的,為正如火如荼進(jìn)行的新型城鎮(zhèn)化帶來(lái)更大的挑戰(zhàn)。應(yīng)對(duì)工業(yè)化和全球化的雙重挑戰(zhàn),將為我們未來(lái)的城鎮(zhèn)化帶來(lái)巨大的想象空間和更多的可能性。
、呷绾魏B(yǎng)城市文化?在傳統(tǒng)中國(guó),政治和行政力量占主導(dǎo)地位;在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì),市場(chǎng)力量業(yè)已無(wú)處不在;而在未來(lái),社會(huì)力量的生長(zhǎng)將對(duì)城市文化產(chǎn)生日益明顯的塑造作用。因此,在討論城市文化問(wèn)題時(shí),政府的規(guī)劃與行政能力十分重要,企業(yè)的創(chuàng)新能力和產(chǎn)業(yè)化能力也十分重要。但僅有政府和市場(chǎng)兩種力量是不夠的,還需要社會(huì)多元主體的自發(fā)參與,否則城市就不是一個(gè)完整的社會(huì)構(gòu)造,文化就不可能多樣,城市文化就缺乏生命力。
、嘁蛔鞘械奈幕褡罱K形成,必然有一個(gè)自上而下與自下而上結(jié)合及互動(dòng)的過(guò)程,靠簡(jiǎn)單的行政命令無(wú)法形成城市精神,靠市場(chǎng)的無(wú)形之手也無(wú)法建構(gòu)健康的城市文化。近年來(lái),黨中央高度重視社會(huì)建設(shè),從汶川地震到蘆山地震,社會(huì)力量在介入重大災(zāi)害事件進(jìn)而塑造公民精神的過(guò)程中正發(fā)揮日益重要的作用。因此,社會(huì)多元主體的參與及其與政府和市場(chǎng)關(guān)系的協(xié)調(diào),是城市文化塑造過(guò)程中的一個(gè)新命題。
、崴^城市文化,說(shuō)到底是一個(gè)城市的靈魂,它可以體現(xiàn)為美輪美奐的城市建筑,也可以體現(xiàn)為傳統(tǒng)遺存的保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)的生長(zhǎng),但歸根結(jié)底,它體現(xiàn)的應(yīng)是一個(gè)城市的價(jià)值和精神。如此,城市才可宜居,不同社會(huì)階層之間的關(guān)系才可和諧,一代又一代的居民才可扎根,經(jīng)濟(jì)發(fā)展才可能借此獲得自己的文化面孔。
(選自2013年12月6日《人民日?qǐng)?bào)》,有刪改)
(責(zé)任編輯:盧雁明)
特別說(shuō)明:由于各省份高考政策等信息的不斷調(diào)整與變化,育路高考網(wǎng)所提供的所有考試信息僅供考生及家長(zhǎng)參考,敬請(qǐng)考生及家長(zhǎng)以權(quán)威部門公布的正式信息為準(zhǔn)。