人教版高二歷史必修三第一章知識(shí)點(diǎn)：百家爭鳴

 　　歷史，簡稱史，一般指人類社會(huì)歷史，以下是為大家整理的人教版高二歷史必修三第一章知識(shí)點(diǎn)，希望可以解決您所遇到的相關(guān)問題，加油!

　　百家爭鳴是春秋戰(zhàn)國時(shí)期知識(shí)分子中不同學(xué)派的涌現(xiàn)及各流派爭芳斗艷的局面，是一次思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。百家包括儒、道、法、墨、兵、雜、名、縱橫、陰陽、小說等。東周的百家爭鳴和社會(huì)大變革是分不開的。首先是體制上轉(zhuǎn)變?yōu)橹醒爰瘷?quán)大一統(tǒng)。經(jīng)濟(jì)方面的，鐵器農(nóng)具和犁耕技術(shù)為代表的新生產(chǎn)力使得國內(nèi)生產(chǎn)力大幅提高。農(nóng)業(yè)的發(fā)達(dá)代表生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)。也就是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為思想文化發(fā)展提供了物質(zhì)的基礎(chǔ)。同時(shí)，動(dòng)蕩的社會(huì)環(huán)境和劇烈社會(huì)變革使思想界變革，儒家是當(dāng)時(shí)的主流思想之一 。

　　(一)“百家爭鳴”局面出現(xiàn)的原因及評(píng)價(jià)

　　原因：

　　(1)春秋戰(zhàn)國時(shí)期，中國社會(huì)發(fā)生重大變革。社會(huì)地位較低的士，受到各諸侯國統(tǒng)治者的重用。他們代表本階層或政治派別的利益和要求，提出自己的主張。

　　(2)政治和經(jīng)濟(jì)大變動(dòng)，導(dǎo)致教育和學(xué)術(shù)領(lǐng)域也發(fā)生變化。社會(huì)上形成一些以傳播文化、發(fā)展學(xué)術(shù)為宗旨的學(xué)者和思想流派。這些學(xué)者和思想流派，被稱為“諸子百家”。

　　(3)學(xué)派之間的互相詰難、批駁，形成了“百家爭鳴”的局面;同時(shí)，各家彼此吸收、融合，逐步形成了中國的傳統(tǒng)文化體系。

　　(二)儒家：孟子和荀子

　　1、孟子

　�、倜献拥乃枷�

　　A仁政學(xué)說

　　B性善說

　　C義利觀：養(yǎng)浩然之氣;先義后利、舍生取義;

　�、跉v史地位：

　　A《孟子》成為四書之一

　　B他被稱為“亞圣”

　　2、荀子

　�、佘髯拥乃枷耄�

　　A“天行有常”、“制天命而用之”

　　B、性惡論

　　C 政治思想：“以禮為主，禮法并施”

　�、谲髯铀枷氲臍v史地位

　　A、被視作儒家異端

　　B、唯物思想在中國哲學(xué)上具有深遠(yuǎn)影響

　　(三)墨家

　　1、墨子：墨家學(xué)派的創(chuàng)始人

　　2、墨家思想：

　�、偌鎼�

　�、诜枪�

　�、凵匈t、尚同 尚力、節(jié)用、節(jié)儉

　　3、墨家思想歷史地位

　�、俅�表下層勞動(dòng)群眾特別是手工業(yè)者的利益

　　②戰(zhàn)國一度成為顯學(xué)，之后不被重視

　　(四)道家

　　1、莊子與道家

　　2、莊子的思想：

　　“齊物”

　　“逍遙”

　　天與人“不相勝”(天命觀)

　　(五)法家

　　1、韓非與《韓非子》

　　2、韓非的思想：

　�、俜ā⑿g(shù)、勢相結(jié)合，建立一個(gè)君主專制的中央集權(quán)國家

　　②今必勝古、主張變法革新

　　3、法家思想的歷史地位

　�、僭诋�(dāng)時(shí)適應(yīng)了建立專制主義中央集權(quán)的需要。

　　②在后世與儒家思想互為表里，成為中國古代社會(huì)統(tǒng)治思想的理論基礎(chǔ)。

　　(六)兵家

　　1、《孫子兵法》

　　2、孫臏與《孫臏兵法》：

　　重視戰(zhàn)爭規(guī)律

    評(píng)價(jià)：

　　“百家爭鳴”是中國歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)，是中國學(xué)術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。成為中國傳統(tǒng)文化的源頭。

　　最后，希望育路小編整理的人教版高二歷史必修三第一章知識(shí)點(diǎn)對(duì)您有所幫助，祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步。

　　(責(zé)任編輯：彭海芝)

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