高二歷史：儒家主要思想知識(shí)點(diǎn)2

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　　儒家思想指的是儒家學(xué)派的思想，由春秋末期思想家孔子所創(chuàng)立�？鬃觿�(chuàng)立的儒家學(xué)說(shuō)在總結(jié)、概括和繼承了夏、商、周三代尊尊親親傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上形成的一個(gè)完整的思想體系。司馬遷在《史記·孔子世家》中說(shuō)：“孔子乃因史記作春秋，上至隱公，下訖哀公十四年，十二公。據(jù)魯，親周，故殷，運(yùn)之三代。”儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子說(shuō)過(guò)：“述而不作，信而好古”(《論語(yǔ)·述而》)是自己的思想本色。儒家思想基本分為“內(nèi)圣”與“外王”，即個(gè)人修養(yǎng)與政治主張兩類(lèi)。

　　歷史學(xué)

　　儒家有一個(gè)重視編修歷史的悠久傳統(tǒng)。子曰：“述而不作，信而好古，竊比于我老彭。”(《論語(yǔ)·述而》)。但是孔子編修《春秋》，不單純記載史事，而且也通過(guò)遣詞用字的方法，借此以表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)，稱(chēng)之為“微言大義”。由于歷代儒家學(xué)者的努力，中國(guó)的編年史從公元前841年(西周共和元年)開(kāi)始，一直到今天，一年也沒(méi)有中斷過(guò)。折疊經(jīng)濟(jì)學(xué)儒家重義輕利，重官輕商，重本抑末，與現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)不相適應(yīng)。儒家典籍《禮記》中所描述的大同社會(huì)是儒家思想大道之行的描述。

　　科學(xué)觀

　　儒家不重視分科領(lǐng)域?qū)�業(yè)知識(shí)的研究。子曰: “君子不器。”朱熹的解讀是：“器者，各適其用而不能相通。成德之士，體無(wú)不具，故用無(wú)不周，非特為一才一藝而已。”這是儒家輕視專(zhuān)門(mén)人才的思想根源。明代撰寫(xiě)《天工開(kāi)物》的宋應(yīng)星，也是六次科舉不中，才轉(zhuǎn)而研究科技專(zhuān)業(yè)知識(shí)的。

　　(責(zé)任編輯：李江濤)

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