高二政治:時(shí)代精神的精華隨堂檢測(cè)題2
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10.當(dāng)前的世界金融危機(jī)使“世界重新燃起了對(duì)馬克思的關(guān)注”,馬克思故居開(kāi)始成為旅游熱點(diǎn),《資本論》在德國(guó)一度成為暢銷(xiāo)書(shū),萊比錫大學(xué)重新樹(shù)立馬克思雕像……危機(jī)使許多人意識(shí)到“馬克思還活著”。“馬克思還活著”是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)()
A.具有科學(xué)性與完整性的特點(diǎn)
B.實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革
C.建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)之上,是發(fā)展的科學(xué)
D.是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,是永恒的真理
答案:C
解析:馬克思主義哲學(xué)具有科學(xué)性與革命性的特點(diǎn),A中“完整性”的說(shuō)法錯(cuò)誤。B不符合題意。馬克思主義建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上,能隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展,C正確且符合題意。D中“永恒”的說(shuō)法錯(cuò)誤。
11.胡錦濤總書(shū)記在十八大報(bào)告中指出,科學(xué)發(fā)展觀是同馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論既一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)體系,是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的最新成果。上述論斷說(shuō)明科學(xué)發(fā)展觀()
①是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論的豐富和發(fā)展②具有鮮明的時(shí)代意義③是發(fā)展著的馬克思主義④是哲學(xué)思想發(fā)展的頂峰
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
答案:A
解析:④錯(cuò)誤,①②③符合題意要求。
12.毛澤東思想活的靈魂是()
、賹(shí)事求是②群眾路線③艱苦奮斗④獨(dú)立自主
A.①②③B.①②④
C.①③④D.②③④
答案:B
解析:實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主是貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,是毛澤東思想的靈魂。③與題干要求不符,舍去。
13.真正的哲學(xué)能夠推動(dòng)時(shí)代的步伐和進(jìn)程,是因?yàn)檎嬲恼軐W(xué)()
①是社會(huì)變革的先導(dǎo)②是歷史發(fā)展的精神動(dòng)力③是社會(huì)實(shí)踐的根本目的④是進(jìn)步階級(jí)的思想武器
A.①②③B.①③④
C.①②④D.②③④
答案:C
解析:本題考查哲學(xué)的社會(huì)功能,社會(huì)實(shí)踐的根本目的是推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,③錯(cuò)誤,可用排除法選擇C。
二、非選擇題
14.材料一馬克思指出,哲學(xué)家并不像蘑菇那樣是從地里冒出來(lái)的,他們是自己時(shí)代、自己人民的產(chǎn)物,人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里。
材料二中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,形成了改革開(kāi)放的偉大歷史實(shí)踐,進(jìn)一步開(kāi)展了馬克思主義中國(guó)化的新境界,是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,是黨最可寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
(1)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)“人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里”的理解。
(2)結(jié)合材料一、二,簡(jiǎn)要說(shuō)明堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的必要性。
答案:(1)真正的哲學(xué)都是自己時(shí)代的精神上的精華,是時(shí)代精神的總結(jié)和升華。真正的哲學(xué)正確地反映了時(shí)代的任務(wù)和要求,牢牢地把握住了時(shí)代的脈搏,正確地總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果。因而,“人民的最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在哲學(xué)思想里。”。
(2)①馬克思主義是科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的思想武器,因此必須堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)。②馬克思主義哲學(xué)以實(shí)踐為基礎(chǔ),與時(shí)俱進(jìn)是其本質(zhì)特征。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,才能真正牢牢把握當(dāng)今時(shí)代脈搏,反映當(dāng)今時(shí)代的變化。
15.2013年是中國(guó)共產(chǎn)黨成立92周年。中國(guó)共產(chǎn)黨所經(jīng)歷的92年,是馬克思主義在中國(guó)快速發(fā)展的92年。中國(guó)共產(chǎn)黨人高舉馬克思主義旗幟,用智慧和毅力譜寫(xiě)了92年光輝而悲壯的中國(guó)現(xiàn)代史!某校高三(2 )班同學(xué)開(kāi)展以“追尋馬克思主義的足跡”為主題的探究活動(dòng)。讓我們一起參與其中。
情境一馬克思主義的產(chǎn)生
同學(xué)們從教材中了解到,馬克思主義的產(chǎn)生絕不是偶然的,它有著深厚的階級(jí)基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和理論來(lái)源。
情境二馬克思主義的傳播
十月革命以后,馬克思列寧主義通過(guò)多種途徑傳入中國(guó)。1921年,在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中,中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生,是近現(xiàn)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物,是中國(guó)人民在救亡圖存斗爭(zhēng)中頑強(qiáng)求索的必然產(chǎn)物。從此,中國(guó)革命有了正確的前進(jìn)方向,中國(guó)人民有了強(qiáng)大的精神力量,中國(guó)命運(yùn)有了光明的發(fā)展前景。
情境三馬克思主義的發(fā)展
中國(guó)共產(chǎn)黨把堅(jiān)持馬克思主義基本原理同推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化結(jié)合起來(lái),開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索過(guò)程,是我們黨在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的過(guò)程,是創(chuàng)造性地探索和回答一系列重大理論與實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程(如圖),也是馬克思主義在中國(guó)不斷發(fā)展的過(guò)程。
(1)根據(jù)情境一請(qǐng)說(shuō)明馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和自然科學(xué)基礎(chǔ)及其體現(xiàn)的哲學(xué)道理。
(2)根據(jù)情境二請(qǐng)你結(jié)合“哲學(xué)的作用”的相關(guān)知識(shí),分析馬克思列寧主義傳入中國(guó)對(duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生的影響。
(3)根據(jù)情境三請(qǐng)你填出上圖中對(duì)應(yīng)的理論體系,并選擇其中一項(xiàng)簡(jiǎn)要說(shuō)明其主要內(nèi)容。
答案:(1)①馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和發(fā)展。這說(shuō)明了哲學(xué)是人類(lèi)實(shí)踐的產(chǎn)物,是特定時(shí)代政治和經(jīng)濟(jì)的反映。②馬克思主義產(chǎn)生的自然科學(xué)基礎(chǔ)是三大發(fā)現(xiàn)和自然科學(xué)的巨大進(jìn)步。這說(shuō)明具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ),具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)哲學(xué)的發(fā)展。
(2)①馬克思主義傳入中國(guó)后,解放了人的思想,使人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到封建制度和封建思想的落后,為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步提供了精神動(dòng)力。②馬克思主義傳入中國(guó)后,中國(guó)共產(chǎn)黨人將其與中國(guó)革命實(shí)踐相結(jié)合,預(yù)見(jiàn)和指明了中國(guó)社會(huì)的前進(jìn)方向,提出了社會(huì)發(fā)展的理想目標(biāo),指引中國(guó)人民追求美好未來(lái);中國(guó)共產(chǎn)黨人用馬克思主義武裝人民群眾,并將其轉(zhuǎn)化為推動(dòng)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步的巨大物質(zhì)力量。
(3)理論體系依次是:毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。
毛澤東思想:是中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的基本原理研究和概括中國(guó)革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果,是關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。實(shí)事求是是其精髓,群眾路線、獨(dú)立自主是其基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,是其活的靈魂。
鄧小平理論:第一次比較系統(tǒng)的初步回答了中國(guó)這樣比較落后的國(guó)家如何建設(shè)社會(huì)主義、如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的一系列基本問(wèn)題。這一理論的主題是“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”。
“三個(gè)代表”重要思想:進(jìn)一步回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,深化了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。
科學(xué)發(fā)展觀:是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。其第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
解析:本題主要考查馬克思主義的產(chǎn)生、哲學(xué)對(duì)社會(huì)變革的作用及馬克思主義中國(guó)化的相關(guān)知識(shí)。解答第(1)問(wèn)要明確兩點(diǎn),即馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)體現(xiàn)的是哲學(xué)和政治的關(guān)系,自然科學(xué)基礎(chǔ)體現(xiàn)的是哲學(xué)和具體科學(xué)之間的關(guān)系。解答第(2)問(wèn),要結(jié)合中國(guó)的社會(huì)狀況,具體說(shuō)明馬克思主義哲學(xué)對(duì)中國(guó)社會(huì)變革所起的先導(dǎo)作用。解答第(3)問(wèn),關(guān)鍵是要了解馬克思主義中國(guó)化的兩大成果,熟悉每個(gè)理論體系的核心內(nèi)容。
(責(zé)任編輯:李江濤)
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