(1)真理的絕對性和相對性(或絕對真理和相對真理)是真理的兩重屬性,二者是對立統(tǒng)一關系。你中有我,我中有你。
。2)相對之中有絕對,任何相對真理之中都包含著絕對真理的成分;絕對之中也有相對,無數(shù)相對真理的總和構成絕對真理。
。3)人的認識的過程是由相對真理向絕對真理轉化的永無止境的過程。
。4)任何真理性認識都是由相對真理向絕對真理轉化的一個環(huán)節(jié)。
。5)無數(shù)相對真理之總和構成絕對真理的長河。(毛澤東)
提醒:2/4/5/6一起背
九、實踐標準的確定性(絕對性)和不確定性(相對性)(真理標準的辨證法)
。1)實踐作為檢驗真理的標準既是絕對的,又是相對的,是絕對與相對的辯證統(tǒng)一,這就是真理標準問題上的辯證法。
(2)實踐標準的絕對性是指:①檢驗認識是否具有真理性的唯一標準只能是實踐,這是無條件的、絕對的。②實踐對一切認識比較終都能作出檢驗,沒有實踐檢驗不了的認識,這一點也是無條件的、絕對的。
。3)實踐標準的相對性是指:①任何實踐都是具體的,都受一定歷史條件的限制,因此一定歷史條件下的實踐,不能完全駁倒或證實現(xiàn)存的一切認識。②實踐對認識的檢驗不是一勞永逸的,是一個過程。因此,一定歷史階段的實踐對認識真理性的檢驗是有條件的、相對的。
十、歷史觀
1.社會基本矛盾
。1)社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會存在和發(fā)展的基礎:
社會生產(chǎn)實踐是人類為獲取生存資料而進行的改造自然、創(chuàng)造具有使用價值的物質產(chǎn)品的活動。物質生產(chǎn)實踐有其社會形式,即物質資料生產(chǎn)方式,生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的統(tǒng)一;
社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式是人類社會賴依存在和發(fā)展的物質基礎,是人類歷史的前提;
社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式制約著整個社會經(jīng)濟生活、政治生活和精神生活過程;
社會生產(chǎn)實踐和生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會的性質、結構和面貌,決定著社會的發(fā)展和社會形態(tài)的更替;
。2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系的辨證關系
生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系的產(chǎn)生、性質和發(fā)展變化;
生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用:生產(chǎn)關系適合生產(chǎn)力發(fā)展要求,就會推動生產(chǎn)力的發(fā)展;反之就會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展;
生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力的反作用歸根結底取決于生產(chǎn)力發(fā)展的要求;
生產(chǎn)關系一定要適合生產(chǎn)力狀況,這是歷史發(fā)展的根本規(guī)律。
。3)經(jīng)濟基礎和上層建筑的辯證關系
經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生、性質和發(fā)展變化;
上層建筑對經(jīng)濟基礎具有巨大反作用:
、偕蠈咏ㄖ仨殲樽约旱慕(jīng)濟基礎服務。
、谏蠈咏ㄖ谜䴔嗔α亢退枷胗绊懀龠M自己經(jīng)濟基礎的形成、鞏固和發(fā)展;同有害于自己經(jīng)濟基礎的舊生產(chǎn)關系及上層建筑殘余作斗爭。
、凵蠈咏ㄖ䦟ψ约航(jīng)濟基礎可以起促進或阻礙作用,主要看它是否適合自己經(jīng)濟基礎的要求。
上層建筑對生產(chǎn)力乃至整個社會發(fā)展作用的性質,取決于它所服務的經(jīng)濟基礎的性質。當此經(jīng)濟基礎是一種先進生產(chǎn)關系是,對生產(chǎn)力及社會發(fā)展就起促進作用;反之,就起阻礙作用。
(4)生產(chǎn)力是社會發(fā)展的比較終決定力量
社會基本矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾;
社會基本矛盾的運動以生產(chǎn)力的發(fā)展為比較終動因。生產(chǎn)力發(fā)展到一定階段,使相對穩(wěn)定的生產(chǎn)關系越來越不適應;生產(chǎn)力進一步發(fā)展的要求,引起生產(chǎn)關系相應的變革;生產(chǎn)關系(經(jīng)濟基礎)變革的客觀要求又導致上層建筑領域的變革;
整個社會基本矛盾的運動實質上是生產(chǎn)力——生產(chǎn)關系——上層建筑的層層決定和層層反作用的關系。其中生產(chǎn)力是社會基本矛盾,也是整個社會發(fā)展的比較終動力和源泉。
。5)順應中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,做先進生產(chǎn)力的開拓者。
先進生產(chǎn)力是集中體現(xiàn)科學技術發(fā)展水平并以此為標志的社會生產(chǎn)力;
先進生產(chǎn)力是一個相對的、歷史的范疇,是相對于落后的生產(chǎn)力而言的,在不同的歷史時期有著不同表現(xiàn)形式?茖W技術是不斷發(fā)展的,人類歷史就是先進生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程;
中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求,做先進生產(chǎn)力的開拓者。
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