一、實(shí)事求是思想路線的形成和發(fā)展

　　1.實(shí)事求是思想路線的形成和確立

　　黨的實(shí)事求是的思想路線是由毛澤東在延安時(shí)期確立的，它曾經(jīng)指引著黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了革命和建設(shè)偉大的勝利。這條思想路線曾一度被偏離使黨的事業(yè)遭受嚴(yán)重挫折，十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線，在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，這條思想路線不僅被重新確立并且獲得了新的豐富和發(fā)展。

　　2.實(shí)事求是思想路線的重新確立和發(fā)展

　　黨的十一屆三中全會(huì)，重新確立了黨的實(shí)事求是的思想路線。這次思想路線的新貢獻(xiàn)主要基于以下四點(diǎn)：其一，深刻揭示了實(shí)事求是在整個(gè)馬克思主義、毛澤東思想科學(xué)體系中的地位。其二，把解放思想與實(shí)事求是聯(lián)系起來，豐富和深化了黨的思想路線。其三，科學(xué)揭示了解放思想與實(shí)事求是的辯證關(guān)系，深刻地指出了解放思想與實(shí)事求是的內(nèi)在統(tǒng)一性。其四，注重從制度上建設(shè)，提出民主是解放思想、實(shí)事求是的重要條件。

　　二、實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容和意義

　　黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理�！睂�(shí)事求是思想路線具有以下重要意義：

　　第一，它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實(shí)踐過程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。

　　第二，它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。

　　第三，它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。

　　三、解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)

　　1.實(shí)事求是是馬克思主義中國化理論成果的精髓

　　貫穿于馬克思主義中國化理論成果始終的是實(shí)事求是。把握了這個(gè)精髓，就把握了馬克思主義中國化各個(gè)理論成果之問的歷史聯(lián)系及其統(tǒng)一的科學(xué)思想體系，就把握了馬克思主義中國化理論成果中的比較本質(zhì)的東西。

　　2.解放思想是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的一大法寶

　　①解放思想是黨的思想路線的本質(zhì)要求，是實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的前提條件。②解放思想通常包括兩種情況：一是對原先的認(rèn)識進(jìn)行再認(rèn)識，這其中既有對原先認(rèn)識中那些正確部分的堅(jiān)持，也有對原先認(rèn)識中那些錯(cuò)誤部分的糾正；二是在研究新情況、解決新問題、總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，形成新的正確認(rèn)識。③解放思想是常提常新的事情。

　　3.不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新

　　實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新，必須使我們的思想和行動(dòng)符合社會(huì)主義初級階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求。在理論創(chuàng)新問題上要堅(jiān)持正確的方向和思想方法。理論創(chuàng)新必須服務(wù)于、落腳于實(shí)踐創(chuàng)新�？茖W(xué)的本質(zhì)在于探求事物發(fā)展的客觀規(guī)律性，創(chuàng)新必須建立在求實(shí)的基礎(chǔ)上。

　　4.堅(jiān)定不移地走自己的路

　　走自己的路，在思想方法上體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的統(tǒng)一。走自己的路，在基本立場上體現(xiàn)了獨(dú)立自主和對外開放的統(tǒng)一。走自己的路，在理論原則上體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。