2、事物發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)和外部條件??內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系
(1)內(nèi)因與外因的含義
矛盾不僅存在于事物內(nèi)部,而且存在于事物之間。因此,對于任何事物來說,不僅存在著內(nèi)部矛盾,而且存在著外部矛盾。內(nèi)部矛盾是事物存在和發(fā)展的根據(jù),稱為事物發(fā)展的內(nèi)因;外部矛盾是事物存在和發(fā)展的條件,稱為事物發(fā)展的外因。唯物辯證法認(rèn)為,任何事物內(nèi)部都存在著矛盾,這是事物自我運(yùn)動的源泉;同時(shí)也承認(rèn)外部矛盾在事物變化、發(fā)展中的作用。毛澤東同志說:“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù),外因通過內(nèi)因而起作用。”
(2)內(nèi)因與外因的關(guān)系
首先,內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是第一位的原因。事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力,是事物存在的基礎(chǔ),是一事物區(qū)別于他事物的內(nèi)在本質(zhì),決定著事物發(fā)展的特殊規(guī)律、基本趨勢和發(fā)展方向。一個(gè)事物為什么會運(yùn)動變化,發(fā)生什么樣的變化,變成什么樣子,主要由事物的內(nèi)因決定。
其次,外因是事物發(fā)展的條件,是第二位的原因。外因是事物存在和發(fā)展的必要條件,這些條件對事物發(fā)展的作用依具體情況不同而不同。一般地說,外因只能加速或延緩事物發(fā)展的進(jìn)程,使事物的發(fā)展顯示出特定的外貌;只能對內(nèi)因施加各種影響,局部地改變事物發(fā)展的面貌。但在一定條件下,外因可以對事物發(fā)展起決定性的作用。
再次,外因通過內(nèi)因起作用。外因?qū)κ挛锇l(fā)展有重大作用,有時(shí)甚至能引起事物性質(zhì)的變化,但不管外因作用有多大,都必須通過內(nèi)因才能發(fā)揮其作用。
(3)內(nèi)、外因辯證關(guān)系原理的意義
唯物辯證法關(guān)于事物發(fā)展的內(nèi)因與外因辯證關(guān)系的原理,是我們黨制定和執(zhí)行獨(dú)立自主、自力更生和對外開放政策的理論依據(jù)。這一理論要求我們必須實(shí)行自力更生的基本政策。因?yàn)槲覈且粋(gè)社會主義國家,進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè),必須堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生的方針,主要依靠自己的資源、資金和人力,依靠我國人民的主動性和積極性,走一條建設(shè)有中國特色的社會主義道路。同時(shí),我國的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)離不開外部條件,我們必須堅(jiān)定不移地實(shí)行對外開放的方針。在當(dāng)代科技進(jìn)步日新月異、國際交往日益廣泛的情況下,任何國家都不可能在封閉狀態(tài)下發(fā)展自己。我們實(shí)行對外開放政策,就是要在利用外資和引進(jìn)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)等方面博采天下之長,為我所用。這是實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的必要條件,也是我們必須堅(jiān)持的基本國策。
4)知識拓展:
事物發(fā)展的前進(jìn)行和曲折性
3.知識點(diǎn)掌握
1)方法掌握:
①理解方法:
采取聯(lián)系實(shí)際的方法進(jìn)行理解
②記憶方法:
聯(lián)想記憶
例題講解
2003年多選題
16.西周末年思想家史伯說“和實(shí)生物,同則不繼,以它平它謂之和,故能豐長而物歸之”。 這里包含的辯證法思想有
A.矛盾的同一是包含差別的同一
B.對立面的同一是事物發(fā)展的動力
C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展
D.矛盾的一方只有克服另一方才能達(dá)到同一
E.事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體
16. 【答案】ABCE
1)難度系數(shù):★★
2)考查知識點(diǎn):本題考查《馬克思主義哲學(xué)原理》中的內(nèi)容,考查的知識點(diǎn)主要是:矛盾是事物發(fā)展的動力,中國古代辯證法思想中的矛盾觀。
3)相關(guān)知識點(diǎn)鏈接:世界上一切事物的變化和發(fā)展,從根本上說,都是矛盾雙方既同一又斗爭的結(jié)果。矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用是:其一,提供矛盾得以存在和發(fā)展的條件。矛盾的同一性保持事物的相對穩(wěn)定,這是事物發(fā)展的重要前提。其二,矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素,在相互利用、相互促進(jìn)中各自得到發(fā)展。其三,矛盾雙方的相互貫通,規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢。矛盾的斗爭性在事物發(fā)展中的作用是:其一,在量變過程中,矛盾的斗爭性推動著矛盾雙方力量對比的變化,為事物的量變做準(zhǔn)備和創(chuàng)造條件。其二,在質(zhì)變過程中,矛盾的斗爭性使舊的統(tǒng)一體瓦解,舊事物滅亡,新事物產(chǎn)生。
4)題干分析
本題將中國古代辯證法家的原命題作題干,而以矛盾學(xué)說的有關(guān)觀點(diǎn)作備選項(xiàng)。此題的難度也就在于此,一般考生選擇此題的思路是,先讀明白題干中文言文的意思,然后再根據(jù)題干的意思去選擇答案。如果這樣回答該題是難以得分的。遇到這種題型,可以先不考慮題干文言文的含義,直接抓住主句“包含的辯證法思想有”,然后將所給出的5個(gè)備選項(xiàng)中所有有關(guān)辯證法的觀點(diǎn)提升出來。
5)選項(xiàng)辨析
唯物辯證認(rèn)為,矛盾是事物內(nèi)部或事物之間的對立和統(tǒng)一及其相互關(guān)系。對立(斗爭性)統(tǒng)一(同一性)是矛盾的兩種屬性。一個(gè)事物與另一個(gè)事物不會絕對同一的,總是存在著差別和對立。即使一個(gè)事物自身也不是絕對同一的,其內(nèi)部也存在著差別和對立。因此選項(xiàng)A、E為正確選項(xiàng)。如果事物自身是絕對同一的,“此物”內(nèi)部不包含“他物”,不包含自身的對立面,那么,事物就永遠(yuǎn)是它自己,就不會有變化和發(fā)展。同時(shí),我們不僅要承認(rèn)矛盾的斗爭性,還要看到矛盾的同一性,沒有對立面的統(tǒng)一就不會有矛盾,事物同樣不能發(fā)展。因此選項(xiàng)B、C為正確選項(xiàng)。只有D項(xiàng)是不符合題意的,因?yàn)槊艿囊环娇朔硪环绞敲芙鉀Q的一種形式,而不是唯一的形式。因此,答案為ABCE。
6)解題技巧
排除法。
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