2003年全國(guó)碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試

　　政治理論試題

　　一、下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是比較符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙上將所選項(xiàng)的字母涂黑。（每小題1分，共15分）

　　1.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后，開(kāi)始出現(xiàn)了

　　A.唯物論與唯心論的對(duì)立B.可知論與不可知論的對(duì)立

　　C.辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立D.唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立

　　2.在人與世界的相互作用中，人與世界同時(shí)得到了改變，并獲得日益豐富的內(nèi)容。造成這一變化的基礎(chǔ)是

　　A.自然界自身的運(yùn)動(dòng)B.人的意識(shí)的能動(dòng)作用

　　C.人的實(shí)踐活動(dòng)D.工具的制造與使用

　　3.人的視覺(jué)器官有感覺(jué)外在物體的光和顏色的功能。可見(jiàn)光的波長(zhǎng)范圍一般是380nm（納米）到780nm，稱(chēng)為可見(jiàn)光譜。在可見(jiàn)光譜范圍內(nèi)，不同波長(zhǎng)的輻射使人感覺(jué)到不同顏色，一般來(lái)說(shuō)，700nm為紅色，580nm為黃色，510nm為綠色，470nm為藍(lán)色，400nm為紫色。這種現(xiàn)象表明

　　A.人只能認(rèn)識(shí)外界物體作用于感官形成的感覺(jué)

　　B.人的感官所具有的生理閾限是人的認(rèn)識(shí)能力的界限

　　C.人的感覺(jué)中包含著對(duì)外界事物信息的選擇、加工和轉(zhuǎn)換

　　D.人所形成的關(guān)于事物的感覺(jué)是人自身生理活動(dòng)的結(jié)果

　　4.生產(chǎn)的社會(huì)條件中，比較基本、比較重要的是

　　A.政治法律制度B.生產(chǎn)關(guān)系C.歷史文化傳統(tǒng)D.倫理道德規(guī)范

　　5.商品內(nèi)在的使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾，其完備的外在表現(xiàn)形式是

　　A.商品與商品的對(duì)立B.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)的對(duì)立

　　C.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的對(duì)立D.商品與貨幣的對(duì)立

　　6.

　　生產(chǎn)資本構(gòu)成價(jià)值（單位：萬(wàn)元）年周轉(zhuǎn)次數(shù)

　　固定資本1000

　　其中：廠房3001/20

　　機(jī)器6001/10

　　小工具1001/4

　　流動(dòng)資本50003��4

　　根據(jù)上述資料該企業(yè)預(yù)付資本總周轉(zhuǎn)次數(shù)為

　　A. 1.0次B. 1.2次C. 1.3次D. 1.4次

　　7.在土地的資本主義經(jīng)營(yíng)壟斷條件下，由于在同一塊土地上連續(xù)追加投資的勞動(dòng)生產(chǎn)率不同而形成的地租是

　　A.級(jí)差地租IB.級(jí)差地租ⅡC.絕對(duì)地租D.壟斷地租

　　8.中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的根本目的是

　　A.推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治

　　B.改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的面貌

　　C.建立新民主主義的人民共和國(guó)

　　D.解放被束縛的生產(chǎn)力

　　9.在中國(guó)革命進(jìn)程中，具有新民主主義革命和社會(huì)主義革命雙重性質(zhì)的事件是

　　A.沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有

　　B.沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有

　　C.接收帝國(guó)主義在華企業(yè)歸新民主主義國(guó)家所有

　　D.贖買(mǎi)民族工商業(yè)歸人民民主專(zhuān)政國(guó)家所有

　　10.20世紀(jì)90年代，我國(guó)對(duì)外開(kāi)放進(jìn)入新階段的重要標(biāo)志是

　　A.形成了全方位、多層次、寬領(lǐng)域的對(duì)外開(kāi)放格局

　　B.我國(guó)進(jìn)入世界十大貿(mào)易國(guó)行列

　　C.引進(jìn)外資規(guī)模居發(fā)展中國(guó)家首位

　　D.形成了沿海、沿江、沿邊對(duì)外開(kāi)放的新格局

　　11.發(fā)展社會(huì)主義民主政治，比較根本的是要

　　A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一

　　B.實(shí)現(xiàn)民主政治的制度化、規(guī)范化、程序化

　　C.充分發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用

　　D.有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟地推進(jìn)政治體制改革

　　12.在社會(huì)主義初級(jí)階段，非公有制經(jīng)濟(jì)是

　　A.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)充

　　B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分

　　C.具有公有性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)

　　D.逐步向公有制過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)

　　13.我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)是

　　A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.鞏固社會(huì)主義制度

　　C.提高人民生活水平D.增強(qiáng)綜合國(guó)力

　　14.中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大報(bào)告指出，貫徹“三個(gè)代表”重要思想，本質(zhì)在

　　A.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心B.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則

　　C.堅(jiān)持改革開(kāi)放D.堅(jiān)持執(zhí)政為民

　　15.中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大報(bào)告指出，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持先進(jìn)性和增強(qiáng)創(chuàng)造力的決定性因素是

　　A.堅(jiān)持黨的思想路線，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

　　B.搞清楚什么是社會(huì)主義以及如何建設(shè)社會(huì)主義

　　C.堅(jiān)持黨的基本路線和基本綱領(lǐng)

　　D.加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨的群眾工作，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)

　　二、下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙上將所選項(xiàng)的字母涂黑。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。（每小題2分，共30分）

　　16.西周末年思想家史伯說(shuō)：“和實(shí)生物，同則不繼。以它平它謂之和，故能豐長(zhǎng)而物歸之”。這里所包含的辯證法思想有

　　A.矛盾的同一是包含差別的同一

　　B.對(duì)立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動(dòng)力

　　C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展

　　D.矛盾的一方只有克服另一方才能達(dá)到統(tǒng)一

　　E.事物是由不同方面、不同要素構(gòu)成的統(tǒng)一體

　　17.下述有關(guān)歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)中，屬于唯物史觀的有

　　A.人人創(chuàng)造歷史B.歷史活動(dòng)是群眾的事業(yè)

　　C.人們自己創(chuàng)造自己的歷史D.人們總是在既定的條件下創(chuàng)造歷史

　　E.尊重社會(huì)發(fā)展規(guī)律和尊重人民歷史主體地位是一致的

　　18.價(jià)值規(guī)律發(fā)揮作用的表現(xiàn)形式有

　　A.價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B.價(jià)格圍繞交換價(jià)值上下波動(dòng)

　　C.價(jià)格圍繞成本價(jià)格上下波動(dòng)D.市場(chǎng)價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)

　　E.市場(chǎng)價(jià)格圍繞壟斷價(jià)格上下波動(dòng)

　　19.G-W-G′之所以被稱(chēng)為資本的總公式，是因?yàn)樗?/p>

　　A.既包括買(mǎi)的過(guò)程，又包括賣(mài)的過(guò)程B.既包括商品運(yùn)動(dòng)，又包括貨幣運(yùn)動(dòng)

　　C.概括了各種資本運(yùn)動(dòng)的一般特征D.概括了資本流通與商品流通的共同特征

　　E.體現(xiàn)了資本運(yùn)動(dòng)的根本目的

　　20.在其他條件不變的情況下，資本有機(jī)構(gòu)成的提高會(huì)導(dǎo)致

　　A.相對(duì)過(guò)剩人口的形成B.利潤(rùn)率的提高

　　C.可變資本在總資本中比例的降低D.資本周轉(zhuǎn)速度的減緩

　　E.平均利潤(rùn)率的下降

　　21.股票價(jià)格

　　A.與銀行存款利息率成反比B.與預(yù)期股息收入成正比

　　C.是股息收入的資本化D.是它所代表的實(shí)際資本價(jià)值的貨幣表現(xiàn)

　　E.不是股票的票面額

　　22.毛澤東思想、鄧小平理論是中國(guó)化了的馬克思主義，它們都

　　A.體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理B.反映了近代中國(guó)的時(shí)代要求

　　C.揭示了中國(guó)革命的特殊規(guī)律D.包含了中華民族的優(yōu)秀思想

　　E.包含了中國(guó)共產(chǎn)黨人的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)

　　23.1945年4月，毛澤東在《論聯(lián)合政府》中提出的黨的優(yōu)良作風(fēng)有

　　A.理論和實(shí)踐相結(jié)合的作風(fēng)B.和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)

　　C.謙虛、謹(jǐn)慎、戒驕、戒躁的作風(fēng)D.自我批評(píng)的作風(fēng)

　　E.艱苦奮斗的作風(fēng)

　　24.在社會(huì)主義條件下，中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派長(zhǎng)期共存，是因?yàn)?/p>

　　A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨可以同資產(chǎn)階級(jí)結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線

　　B.雙方有長(zhǎng)期團(tuán)結(jié)合作的歷史

　　C.各民主黨派已經(jīng)成為致力于社會(huì)主義事業(yè)的黨派

　　D.各民主黨派在政治上接受了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)

　　E.各民主黨派可以發(fā)揮對(duì)共產(chǎn)黨的監(jiān)督作用

　　25.我國(guó)現(xiàn)階段分配制度中，按生產(chǎn)要素分配的依據(jù)是

　　A.存在著多種所有制經(jīng)濟(jì)B.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求

　　C.各種生產(chǎn)要素都具有價(jià)值D.實(shí)行多種經(jīng)營(yíng)方式的要求

　　E.各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過(guò)程中都作出貢獻(xiàn)

　　26.發(fā)展之所以成為中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，是因?yàn)?/p>

　　A.發(fā)展是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性的要求B.發(fā)展是發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)越性的要求

　　C.發(fā)展是社會(huì)主義本質(zhì)的要求D.發(fā)展決定著中國(guó)的前途和命運(yùn)

　　E.發(fā)展是實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的要求

　　27.中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大報(bào)告提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)有

　　A.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值到2020年比2000年翻兩番

　　B.依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)

　　C.全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高

　　D.推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路

　　E.基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家

　　28.中國(guó)共產(chǎn)黨的十六大報(bào)告提出建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的主張有

　　A.政治上應(yīng)相互尊重，共同協(xié)商B.經(jīng)濟(jì)上應(yīng)相互促進(jìn)，共同發(fā)展

　　C.文化上應(yīng)相互借鑒，共同繁榮D.安全上應(yīng)相互信任，共同維護(hù)

　　E.反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

　　29.2002年9月17日，日本首相小泉純一郎對(duì)朝鮮進(jìn)行訪問(wèn)，雙方領(lǐng)導(dǎo)人進(jìn)行會(huì)談，發(fā)表了《日朝平壤宣言》。《宣言》除決定重開(kāi)日朝邦交正�；�談判外，其他內(nèi)容還有

　　A.日本政府對(duì)過(guò)去在朝鮮實(shí)施的殖民統(tǒng)治表示深刻反省和誠(chéng)摯道歉，在邦交正常化的談判中真誠(chéng)地就兩國(guó)經(jīng)濟(jì)合作具體內(nèi)容和規(guī)模進(jìn)行協(xié)商

　　B.對(duì)于1945年以前發(fā)生的事情，雙方相互放棄一切財(cái)產(chǎn)損失追索權(quán)

　　C.朝鮮將采取切實(shí)措施，以使關(guān)系到日本國(guó)民生命和安全的懸案問(wèn)題不再發(fā)生

　　D.為了一攬子解決朝鮮半島核問(wèn)題，雙方確認(rèn)遵守一切相關(guān)的國(guó)際決議。朝鮮表明了將凍結(jié)導(dǎo)彈試射的時(shí)限繼續(xù)延長(zhǎng)到2003年以后的意向

　　E.日、美、朝、韓即將就安全保障問(wèn)題開(kāi)展協(xié)商

　　30.2002年6月，上海合作組織在圣彼得堡召開(kāi)峰會(huì)，簽署了重要的政治、法律文件，其中有

　　A.邊界地區(qū)裁減軍事力量和增加信任措施的協(xié)定

　　B.上海合作組織憲章

　　C.打擊恐怖主義、分裂主義和極端主義公約

　　D.上海合作組織成員國(guó)元首宣言

　　E.關(guān)于地區(qū)反恐怖機(jī)構(gòu)的協(xié)定

　　三、分析題：（共4題，其中第34、35、36題每題9分，第37題10分，共37分）要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)位置上。

　　34.秦穆公見(jiàn)伯樂(lè)年事已高，請(qǐng)伯樂(lè)推薦繼任者，伯樂(lè)說(shuō)九方皋可堪此任。九方皋奉穆公之命外出找馬，三月后復(fù)命說(shuō)，馬已找到。穆公問(wèn)：何馬也？九方皋答道：是一匹黃色的公馬。穆公派人去取馬，取馬人回報(bào)說(shuō)是一匹黑色的母馬。穆公不悅，責(zé)備伯樂(lè)道：你推薦的那位相馬者連馬的黃黑公母都分辨不清，怎能鑒別馬的好壞呢？伯樂(lè)答道：“若皋之所觀，天機(jī)也。得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn)；視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也。”馬至，果千里之馬。

　　伯樂(lè)之子把伯樂(lè)寫(xiě)的《相馬經(jīng)》讀得爛熟�！断囫R經(jīng)》上說(shuō)，千里馬是額頭隆起，雙眼突出，蹄如摞起的酒曲塊。他按照書(shū)上給出的各種圖形，與他所見(jiàn)到的一一加以對(duì)照。結(jié)果，他找到一只癩蛤蟆。

　　請(qǐng)用馬克思主義哲學(xué)原理，分析回答下列問(wèn)題：

　　（1）九方皋相馬方法的高明之處何在？

　�。�2）伯樂(lè)之子“相馬”失敗的主要原因是什么？

　�。�3）為什么說(shuō)九方皋相馬的思維方法比找到千里馬具有更重要的意義？

　　客觀題答案快速查找：

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　　34.【答案要點(diǎn)】（1）認(rèn)識(shí)事物要區(qū)分粗精、真?zhèn)巍⒈砝�、�?nèi)外，做到去粗取精，去偽存真，由表及里，抓住事物的本質(zhì)；要善于區(qū)分事物的主要方面與次要方面，抓住事物的主要方面。

　　（2）這是一種“按圖索驥”的方法，把《相馬經(jīng)》當(dāng)作教條，脫離實(shí)際，從本本出發(fā)，生搬硬套。

　�。�3）思維方法是人們認(rèn)識(shí)世界的中介；科學(xué)的思維方法是客觀規(guī)律在人腦中的內(nèi)化，它是人們認(rèn)識(shí)世界、特別是理性思維的重要工具，是實(shí)踐獲得成功的重要條件；方法具有普遍意義，它比認(rèn)識(shí)結(jié)果更為重要。只有掌握科學(xué)的思維方法，才能增強(qiáng)人的認(rèn)識(shí)能力，做好各項(xiàng)工作。

　　【考點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)的思維方法（如感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍、現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系、辯證思維方法等）及其在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的重要性。

　　【解題思路點(diǎn)撥】本題材料由兩個(gè)中國(guó)古代寓言“九方皋相馬”和“按圖索驥”組合而成，反映的正好是兩種截然相反的思維方式、行為方式，得到的也是兩種截然相反的結(jié)果，而題后的問(wèn)題的設(shè)置也就與材料有關(guān)：“九方皋相馬方法的高明之處何在？”“伯樂(lè)之子'相馬'失敗的主要原因是什么？”第三問(wèn)貌似針對(duì)材料，實(shí)則提出了一個(gè)普遍性的問(wèn)題讓考生回答：“為什么說(shuō)（九方皋相馬的）思維方法比找（到千里馬）具有更重要的意義？”

　　材料是經(jīng)過(guò)處理的便于考生理解的半文半白話(huà)，如果考生知道兩則寓言的出處及其寓意（可以引申到哲學(xué)的有關(guān)原理）則可以幫助考生回答問(wèn)題：“九方皋相馬”出自漢代劉安的《淮南子？道應(yīng)訓(xùn)》，“按圖索驥”出自名楊慎的《藝林伐山》；前者主要說(shuō)明了認(rèn)識(shí)的主體的知識(shí)背景在選擇客體方面具有重要的作用，后者從方法論上說(shuō)明了脫離實(shí)際、生搬硬套、機(jī)械教條到指的與預(yù)期相反結(jié)果的愚蠢行為。如果不知道其出處，細(xì)讀材料，緊扣重點(diǎn)，也不難得到題中要求有關(guān)哲學(xué)原理，也即上面的結(jié)論。如第一則寓言故事需要緊扣的是伯樂(lè)對(duì)九方皋的評(píng)價(jià)：“得其精而忘其粗，在其內(nèi)而忘其外。見(jiàn)其所見(jiàn)，不見(jiàn)其所不見(jiàn)；視其所視，而遺其所不視。”這就是馬克思主義哲學(xué)中常講得的認(rèn)識(shí)事物要區(qū)分粗精、真?zhèn)�、表里、�?nèi)外，要去粗取精，去偽存真，由表及里，抓住事物的本質(zhì)；要區(qū)分事物的主要方面與次要方面，抓住事物的主要方面；第二則寓言故事的信息點(diǎn)在：“伯樂(lè)之子把伯樂(lè)寫(xiě)的《相馬經(jīng)》讀得爛熟。……他按照書(shū)上給出的各種圖形，與他所見(jiàn)到的一一加以對(duì)照”，反映的是其機(jī)械教條，脫離實(shí)際，從本本出發(fā)，生搬硬套的思維方式和行為方式。只要有上述的正確思路，抓住了上述要點(diǎn)，第三問(wèn)“為什么說(shuō)九方皋相馬的思維方法比找到千里馬具有更重要的意義？”就不難回答，因其重要信息點(diǎn)在：“若皋之相者，乃有貴乎馬者也”，意思是如果有像九方皋這樣觀察問(wèn)題的方法，就有著比相馬更重要的意義。即只有掌握科學(xué)的思維方法，才能增強(qiáng)人的認(rèn)識(shí)能力，做好各項(xiàng)工作。因?yàn)樗季S方法是人們認(rèn)識(shí)世界的中介；科學(xué)的思維方法是客觀規(guī)律在人腦中的內(nèi)化，它是人們認(rèn)識(shí)世界、特別是理性思維的重要工具，是實(shí)踐獲得成功的重要條件；方法具有普遍意義，它比認(rèn)識(shí)結(jié)果更為重要。這就是水到渠成的答案。

　　【相關(guān)知識(shí)鏈接】辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)研究：（1）現(xiàn)代科學(xué)研究，一般是應(yīng)實(shí)踐的要求，在一定的認(rèn)識(shí)水平上提出假說(shuō)，然后由一系列的實(shí)踐或?qū)嶒?yàn)對(duì)這些假說(shuō)進(jìn)行驗(yàn)證，再經(jīng)一系列的研究形成理論體系去指導(dǎo)科學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。（2）辯證思維方法是進(jìn)行科學(xué)研究的一般指導(dǎo)方法�，F(xiàn)代科學(xué)研究可分為自然科學(xué)研究和社會(huì)科學(xué)研究，這兩種研究都離不開(kāi)辯證思維方法的指導(dǎo)。辯證思維方法滲透貫穿于科學(xué)假說(shuō)的誕生、科學(xué)假說(shuō)的驗(yàn)證以及科學(xué)理論形成的全過(guò)程。（3）辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)研究方法在本質(zhì)上是一致的。①辯證思維方法從普遍聯(lián)系、永恒發(fā)展的角度揭示事物的關(guān)系，側(cè)重于人與世界的整體關(guān)系；現(xiàn)代科學(xué)研究方法在確認(rèn)世界普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的前提下，深入研究世界的某些具體關(guān)系。②辯證思維方法是現(xiàn)代科學(xué)研究方法的方法論前提，哲學(xué)通過(guò)本體論、認(rèn)識(shí)論、邏輯學(xué)等參與到科學(xué)研究中；現(xiàn)代科學(xué)研究方法，如控制方法、信息方法、系統(tǒng)方法、結(jié)構(gòu)－功能方法等，又豐富和深化了辯證思維及其方法。因此辯證思維方法要從現(xiàn)代科學(xué)研究方法中吸取營(yíng)養(yǎng)，以豐富自身的方法系統(tǒng)。③在辯證思維方法與現(xiàn)代科學(xué)研究方法的關(guān)系上，要防止兩種錯(cuò)誤傾向：一種是用哲學(xué)的辯證思維方法來(lái)否定和取代科學(xué)研究方法的片面傾向。