第一方面 活的靈魂

　　一． 毛澤東思想活的靈魂形成及依據(jù)

　　1．形成

　　第一階段：

　　在二三十年代，針對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)一度盛行過(guò)把馬克思主義教條化、把共產(chǎn)國(guó)際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。毛澤東在創(chuàng)立毛澤東思想的過(guò)程中，反復(fù)強(qiáng)調(diào)必須實(shí)行馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，提出了不靠上、不靠書(shū)，要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況，把馬克思理論同中國(guó)實(shí)際情況結(jié)合起來(lái)的思想。這些論斷已經(jīng)包含了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的基本思想，成為毛澤東思想的活的靈魂。

　　第二階段：

　　到了40年代，經(jīng)過(guò)延安整風(fēng)，進(jìn)一步批評(píng)了教條主義錯(cuò)誤，實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主成為黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得比較后勝利的基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。表明了毛澤東思想活的靈魂被全黨普遍接受。

　　2．依據(jù)

　　(1) 實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主集中體現(xiàn)了馬克思主義的精神實(shí)質(zhì)，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。實(shí)事求是集中體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，群眾路線是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的一切工作的基本方針和路線，獨(dú)立自主是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的根本立足點(diǎn)。

　　(2) 毛澤東思想是以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用這些基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法解決中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際問(wèn)題的過(guò)程中所形成的偉大理論成果。離開(kāi)了這些比較基本的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，就沒(méi)有毛澤東思想的形成。

　　(3)實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主貫穿毛澤東思想各個(gè)組成部分的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)方法。

　　3. 三者的辯證統(tǒng)一關(guān)系

　　(1)實(shí)事求是是堅(jiān)持群眾路線和獨(dú)立自主的前提和理論基礎(chǔ)

　　第一，實(shí)事求是是毛澤東思想的世界觀和方法論基礎(chǔ)，它在毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)基本內(nèi)容中占據(jù)著核心的地位，是毛澤東思想的精髓；第二，實(shí)事求是是作為辯證唯物主義和歷史唯物主義的集中概括，同樣也是群眾路線和獨(dú)立自主的理論基礎(chǔ)。

　　(2)執(zhí)行群眾路線是堅(jiān)持實(shí)事求是和獨(dú)立自主的內(nèi)在要求

　　(3)堅(jiān)持獨(dú)立自主是實(shí)事求是和群眾路線的體現(xiàn)

　　二． 實(shí)事求是：是毛澤東思想的出發(fā)點(diǎn)、根本點(diǎn)，是比較具特色、比較根本的原則

　　1． 提出

　　(1)毛澤東在1930年5月，在《反對(duì)本本主義》中，第一次使用了黨的“思想路線”這一科學(xué)概念。毛澤東這些論述都包含著實(shí)事求是的思想

　　(2)30年代末，毛澤東開(kāi)始使用“實(shí)事求是”這個(gè)概念

　　(3)1941年5月，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)中》，對(duì)“實(shí)事求是”這個(gè)概念作了新的解釋

　　2．思想內(nèi)涵

　　一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，把馬克思列寧主義普遍原理同中國(guó)革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合。

　　3． 怎樣做到實(shí)事求是

　　第一，要做到實(shí)事求是，要對(duì)馬克思主義的理論有完整、準(zhǔn)確的理解和把握；

　　第二，必須敢于解放思想，敢于在馬克思主義的指導(dǎo)下超越已有的理論；

　　第三，要做到一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，必須對(duì)實(shí)際情況有全面、深入的了解。

　　三. 群眾路線(容易出題，“三個(gè)代表”中第三個(gè)輻射到群眾路線，奠定了理論基礎(chǔ))

　　1. 群眾路線是在長(zhǎng)期斗爭(zhēng)中形成和發(fā)展，第一次提出，毛澤東1943年《領(lǐng)導(dǎo)方法若干問(wèn)題》

　　1945年，中共七大劉少奇在修改黨章的報(bào)告中，專門(mén)論述了黨的群眾路線的極端重要性。

　　2．內(nèi)容：

　　(1)一切為了群眾，這是黨的群眾路線的根本出發(fā)點(diǎn)

　　(2)一切依靠群眾，講的是黨的基本工作方式

　　(3)從群眾中來(lái)，到群眾中去，講的是領(lǐng)導(dǎo)方法和工作方法

　　3. 依據(jù)(怎樣理解無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須代表人民群眾的根本利益)

　　(1)歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史創(chuàng)造者的原理

　　1) 人民群眾是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者(工人階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的體現(xiàn)著) 2)是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者 3) 是變革社會(huì)制度的決定力量

　　(2)辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論是另一個(gè)重要依據(jù)

　　“從群眾中來(lái)，到群眾中去”的領(lǐng)導(dǎo)方法符合辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論。認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐，人民群眾是實(shí)踐的主體，億萬(wàn)群眾的實(shí)踐活動(dòng)是認(rèn)識(shí)的源泉和認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力“從群眾中來(lái)”就是深入到群眾中，把群眾分散的意見(jiàn)，化為集中系統(tǒng)的意見(jiàn)，在哲學(xué)上這就是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的過(guò)程；“到群眾中去”就是把集中起來(lái)的意見(jiàn)再回到群眾中去，指導(dǎo)群眾的實(shí)踐，在哲學(xué)上，這就是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的過(guò)程。

　　(3)黨的建設(shè)理論是黨的群眾路線又一個(gè)重要依據(jù)

　　黨的建設(shè)理論告訴我們，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，只有依靠廣大人民群眾的參加和努力，才能使社會(huì)主義革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得勝利。

　　4．群眾路線提出的重大意義

　　(1)理論意義：群眾路線是黨的根本工作路線

　　1) 是黨的一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，提示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨進(jìn)行革命和建設(shè)的力量源泉和依靠力量；

　　2) 是黨的政治路線和組織路線的依據(jù)，是毛澤東思想活的靈魂 (為什么群眾路線是黨的根本工作路線)

　　(2)現(xiàn)實(shí)意義：當(dāng)前，我國(guó)處于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，在這一時(shí)期，我們既面臨著前所未有的機(jī)遇，也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，黨的群眾路線告訴我們，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，必須緊密依靠人民群眾，反映群眾的要求，只有這樣，才能克服種種困難，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

　　四. 獨(dú)立自主

　　1. 基本內(nèi)涵：

　　第一， 一個(gè)國(guó)家要使革命與建設(shè)取得勝利，必須首先立足于本國(guó)，把馬克思主義普遍原理與本國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走出一條適合本國(guó)國(guó)情的正確道路，把本國(guó)的革命與建設(shè)事業(yè)做好;

　　第二， 充分相信人民的智慧和力量，依靠本國(guó)的力量發(fā)展革命和建設(shè)事業(yè)。

　　2. 基本要求

　　第一，獨(dú)立自主是以自力更生為基礎(chǔ)的，只有堅(jiān)持把我們一切力量的方針?lè)旁谧约毫α康幕�點(diǎn)上，才敢于同任何外來(lái)壓力作堅(jiān)決而不妥協(xié)的斗爭(zhēng)，才能堅(jiān)持獨(dú)立自主的立場(chǎng);

　　第二，要正確處理自力更生與爭(zhēng)取外援的關(guān)系，正確的方針是以獨(dú)立自主、自力更生為主，同時(shí)盡可能地爭(zhēng)取外援。

　　第二方面 堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想

　　一． 毛澤東思想概念的提出

　　40年代前期，明確提出，王稼祥 p125/3，5

　　二． 歷史上我們黨對(duì)毛澤東思想的評(píng)價(jià)

　　1．黨的七大，兩個(gè)貢獻(xiàn)：

　　提出了毛澤東思想的科學(xué)概念；把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想

　　2．十一屆六中全會(huì) 1981年 兩個(gè)貢獻(xiàn)

　　實(shí)事求是地評(píng)價(jià)了毛澤東和毛澤東思想的歷史地位

　　概括了毛澤東思想活的靈魂這個(gè)概念

　　三． 在新時(shí)期怎樣堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想

　　1．必須正確評(píng)價(jià)毛澤東思想，這是堅(jiān)持和發(fā)展的前提

　　2．恢復(fù)、繼承毛澤東思想，把毛澤東思想那些正確的東西發(fā)揚(yáng)光大

　　3．研究新情況，解決新問(wèn)題，為推進(jìn)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)做出貢獻(xiàn)

　　4．鄧小平理論和黨中央的著作是發(fā)展了的毛澤東思想，學(xué)習(xí)鄧小平理論和當(dāng)前的路線、政策，是當(dāng)前發(fā)展的一個(gè)重要方面

　　《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)，十大軍事原則

　　近現(xiàn)代革命、建設(shè)、社會(huì)制度的歸納：

　　1．中國(guó)近現(xiàn)代革命和建設(shè)的演變

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)—五四運(yùn)動(dòng) 舊民主主義革命時(shí)期

　　五四運(yùn)動(dòng)—新中國(guó)成立 新民主主義革命時(shí)期

　　新中國(guó)成立標(biāo)志著新民主主義革命的基本結(jié)束和社會(huì)主義革命的開(kāi)端(革命的中心問(wèn)題是政權(quán)問(wèn)題)

　　新中國(guó)成立—社會(huì)主義改造基本完成 社會(huì)主義革命時(shí)期(社會(huì)主義改造時(shí)期=社會(huì)主義革命時(shí)期，大規(guī)模進(jìn)行實(shí)在53年過(guò)渡時(shí)期總路線的頒布)

　　1957年以后，中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)，開(kāi)始了全面建設(shè)社會(huì)主義的時(shí)期

　　2．中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)性質(zhì)的演變

　　鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)—新中國(guó)成立 半殖民地半封建社會(huì)(革命根據(jù)地的革命性質(zhì)屬于新民主主義社會(huì))

　　新中國(guó)成立—社會(huì)主義改造基本完成 新民主主義社會(huì)

　　1957年以后 進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)初級(jí)階段

　　3. 判斷社會(huì)性質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)

　　一是看主要的生產(chǎn)關(guān)系，二是看中央政權(quán)的性質(zhì)

　　附：

　　1．分析題：1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析某政治理論的原理和觀點(diǎn)(單項(xiàng)材料分析題) 2)多項(xiàng)材料分析題p136/6

　　2．過(guò)去的知識(shí)分子依附于資產(chǎn)階級(jí)，屬于小資產(chǎn)階級(jí)，但也有例外。，現(xiàn)在的知識(shí)分子是依附于工人階級(jí)的。